《西方美術(shù)流派》系列之二十五波普藝術(shù)

波普藝術(shù)來源于英文縮寫POP，又譯為“通俗藝術(shù)”或“流行藝術(shù)”。是20世紀(jì)西方后現(xiàn)代主義藝術(shù)中最為風(fēng)行、傳播最廣、影響也最為深遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。

波普藝術(shù)于20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于保守的英國藝術(shù)界，60年代鼎盛于具有濃烈商業(yè)氣息的美國，并深深扎根于美國的商業(yè)文明。工業(yè)化時(shí)代，人們聚居于現(xiàn)代都市，商賈云集，城市的廣告、雜志、電視、卡通漫畫等宣傳造就了波普藝術(shù)的問世。波普藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)日?？梢曃矬w作為一種更能讓人理解的語言形式，是表現(xiàn)抽象精神世界的可靠手段。波普藝術(shù)家則不斷嘗試反映當(dāng)時(shí)工業(yè)化和商業(yè)化特征的新材料、新主題和新形式，表達(dá)日常生活中司空見慣的事物和流行文化而獲得了大眾普遍接受。波普藝術(shù)運(yùn)動是傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和發(fā)展，它打破了傳統(tǒng)架上繪畫的方式，通過借助運(yùn)用大量的現(xiàn)代科技傳播手段，確保強(qiáng)大的生產(chǎn)力和高效的傳播速度，從而使它成為20世紀(jì)最有影響的藝術(shù)運(yùn)動之一并獲得普遍的接受。代表畫家有英國人漢密爾頓、美國人勞森伯格和約翰斯、沃霍爾等。

第一件波普藝術(shù)作品以1956年理查德·漢密爾頓（Richard Hamilton，1922～）所作的《是什么使今天的家庭如此非凡，如此有魅力？》的問世為標(biāo)志。那是用拼貼的技法完成的作品，畫中是一間現(xiàn)代公寓，里面有從畫報(bào)上剪下的一個(gè)肌肉豐滿的男子和一個(gè)傲慢的裸體女人。公寓里有大量的文化產(chǎn)品：電視、帶式錄音機(jī)、放大的連環(huán)畫書封面、一個(gè)福特徽章和一個(gè)真空吸塵器的廣告。透過畫里的窗戶可以看到一個(gè)電影屏幕，正在放映電影《爵士歌手》中艾爾·喬爾森的特寫鏡頭。男子手上還拿著一支其大無比的棒糖，糖上有三個(gè)很大的字母POP。POP既是英文棒糖lollipop一詞的詞尾，又可以看做是“流行的、時(shí)髦的”一詞的縮寫。整個(gè)畫面充斥著日用消費(fèi)品以及影響著人們的廣告、商標(biāo)、傳媒，人物在表情里顯露出炫耀、自負(fù)和虛無的精神生活。

漢密爾頓的藝術(shù)創(chuàng)作與他個(gè)人的成長過程有密切的關(guān)系。與其他多數(shù)藝術(shù)家相比，他實(shí)際上是一位自學(xué)成才者。他14歲小學(xué)畢業(yè)后就開始從事廣告工作，同時(shí)在多所藝術(shù)學(xué)校讀夜校。他的教師經(jīng)歷成為對他的繪畫生涯的又一有力影響，他長期教授設(shè)計(jì)課，這使他格外注重解決問題的能力，而且還使他常常是一個(gè)實(shí)用主義者。1957年，他為波普藝術(shù)的風(fēng)格做了著名的注解，認(rèn)為“波普”應(yīng)當(dāng)具有以下方面的特征：通俗的（為廣大觀眾設(shè)計(jì)的）、短暫的（短期方案）、可消費(fèi)的（容易忘記的）、低廉的、大批量生產(chǎn)的、年輕的（面向青年人的）、妙趣詼諧的、性感的、詭秘狡詐的、有魅力的、大生意的。漢密爾頓的口號無疑是經(jīng)過深思熟慮的才形成的，在他那看似膚淺的口號是一種后現(xiàn)代主義風(fēng)格的隱喻，它宣告著通俗文化的繁盛，預(yù)示著流行文化時(shí)代即將到來。

另一位波普畫家羅伯特·勞森伯格（Robert Rauschenberg，1925～）1925年出生于得克薩斯州，40年代末在巴黎儒萊因?qū)W院學(xué)習(xí)。他早期曾受抽象表現(xiàn)主義的影響，在50年代初期畫過一系列全白的畫，上面惟一的圖像就是觀賞者的影子。后來他又畫了一系列全黑的畫，但這些畫法并不是他的首創(chuàng)。后來他朝著“組合繪畫”的方向發(fā)展，采用生活中的尋常之物構(gòu)成畫面——啤酒瓶、廢紙盒、舊輪胎、報(bào)紙、照片、繩子、麻袋、枕頭等等。畫布和固定在畫布上的物品組成作品，然后再在上面甩些顏料。他在作品中使用現(xiàn)成品的目的，是要打破藝術(shù)與生活的界限。正如他所說：“繪畫是藝術(shù)也是生活，兩者都不是做出來的東西。我要做的正處在兩者之間?！蓖瑫r(shí)，他的作品都留有抽象表現(xiàn)主義的痕跡，常常有恢弘的氣魄。

在勞森伯格的創(chuàng)作生涯中，一直保持著與周圍的都市和技術(shù)社會的聯(lián)系，他的這種“集成”式的手段極能反映出關(guān)于一個(gè)時(shí)代的豐富圖像。在他的作品中，我們可以看到所有具有美國60年代特征的信息，明星總統(tǒng)肯尼迪、黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金、越戰(zhàn)士兵、登月宇航員，以及追求性解放的嬉皮士等等。

賈斯帕·約翰斯（Jasper Johns，1930～）的生涯與勞森伯格有許多相同之處，在他們發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻兩人曾合用一間畫室。約翰斯以采用單獨(dú)而平凡的形象出名，一排數(shù)字、靶子、美國國旗、美國地圖等等，這些成了波普藝術(shù)的經(jīng)典之作。他之所以選擇這類形象，就是因?yàn)樗J(rèn)為它們不會再產(chǎn)生任何能量了。他所要強(qiáng)調(diào)的是“繪畫就是它本身，而不是任何其他物體的再現(xiàn)”。

約翰斯無意于通過作品表達(dá)對藝術(shù)或者社會的批評。在他看來，藝術(shù)家想做什么是他個(gè)人絕對的自由，不該受到因顧及評價(jià)而產(chǎn)生的限制。他認(rèn)為在大多數(shù)情況下，作品會被誤解和錯(cuò)用，藝術(shù)家不能控制形勢和他的作品被評價(jià)的方式，對于這種有趣的情況他毫不介意。他的一件著名的雕塑就是用鐵復(fù)制了兩個(gè)啤酒罐，人們常常理解為這是對社會某種現(xiàn)狀的批判。但實(shí)際上這次創(chuàng)作純屬偶然。“當(dāng)時(shí)我正在用小物件制作雕塑——手電筒和電燈泡。然后發(fā)生了這樣一個(gè)故事，威廉·德庫寧不知怎么被我的經(jīng)紀(jì)人弄得很惱火，他說：‘那個(gè)狗小子，你給他兩個(gè)啤酒罐，他也能賣出去。'我聽了這句話就想：‘多好的雕塑——兩個(gè)啤酒罐。'這似乎完全適合我當(dāng)時(shí)的口味，因此我就干了——然后我的經(jīng)紀(jì)人就賣了它們?！?/p>

安迪·沃霍爾（Andy Warhol，1928～1987）是美國波普藝術(shù)中又一重要成員。他出生于賓夕法尼亞州的匹斯堡，是捷克移民的后裔。這位著名的藝術(shù)家在成名之前從事的并非傳統(tǒng)藝術(shù)，而是商業(yè)插圖。1962年他以作品《金貝爾湯料罐》和《布利洛肥皂盒》一舉成名。隨后沃霍爾的創(chuàng)造天賦得到了極大的發(fā)揮，接連創(chuàng)作了《二百一十個(gè)可口可樂瓶》、《彩色的瑪麗蓮·夢露》、《杰奎琳·肯尼迪》等。沃霍爾從商業(yè)藝術(shù)到“高級藝術(shù)”的轉(zhuǎn)變十分合乎情理。觀察沃霍爾的作品會發(fā)現(xiàn)它常常是一種乏味的、單調(diào)的圖像的重復(fù)。他所選取的圖像都是典型的地道美國文化產(chǎn)物，表現(xiàn)出美國生活對藝術(shù)的影響；同時(shí)重復(fù)的圖像突出了事物的單調(diào)性和平凡性，符合“短暫的”波普式趣味，觀眾無需對每一個(gè)圖像花費(fèi)太多的時(shí)間，因?yàn)槊恳粋€(gè)都是對前者的重復(fù)。沃霍爾所做的是要消解藝術(shù)作為高雅象征的傳統(tǒng)，他要做的就是將現(xiàn)代藝術(shù)的商業(yè)化徹底展示給人們。他公開宣稱自己是一部工業(yè)機(jī)器，靠印刷、復(fù)制和再生產(chǎn)出新穎但是廉價(jià)的物品，他是在生產(chǎn)出各種工業(yè)制品而不是普遍意義上的繪畫。他試圖通過這樣的做法來消除商業(yè)與藝術(shù)之間的界限、大眾與精英之間的界限。沃霍爾本人對大眾傳媒的態(tài)度是積極的，他認(rèn)為他所做的是為了作品利用并重復(fù)傳媒，在他眼里傳媒甚至就是一種藝術(shù)?！拔只魻柕膭?chuàng)作題材已經(jīng)清楚顯示了其藝術(shù)的主要內(nèi)容，即消費(fèi)社會、大眾文化和傳播媒介的產(chǎn)物，它們正相對應(yīng)的是戰(zhàn)后美國社會的三個(gè)主要特征：消費(fèi)主義、商業(yè)主義和個(gè)人崇拜”。

對波普藝術(shù)的評價(jià)通常是從藝術(shù)史的層面來分析，但是波普所包含的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)藝術(shù)的社會功用。它使一種原本屬于小眾的藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為被大眾所接受的流行藝術(shù)。在這層意義上我們可以說波普第一次將精英式的藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為了通俗的流行文化，藝術(shù)第一次成為流行文化的內(nèi)在動力，從而彌合了藝術(shù)與生活間不可逾越的鴻溝，這或者便是波普藝術(shù)最大價(jià)值之所在

（責(zé)編 李曼）