三看梁祝

梁山伯與祝英臺(tái)是一個(gè)美麗、凄婉的愛(ài)情故事，在我國(guó)早已家喻戶(hù)曉，堪稱(chēng)中國(guó)的羅密歐與朱麗葉，用無(wú)人不知無(wú)人不曉形容一點(diǎn)也不過(guò)分。祝英臺(tái)早年喪母，其父對(duì)她寵愛(ài)有加，英臺(tái)求學(xué)心切，祝員外深?lèi)?ài)其女，不忍使她失望，答應(yīng)她女扮男裝去學(xué)堂了。梁山伯與祝英臺(tái)同窗共度整三載，促膝并肩兩無(wú)猜，梁祝情深似海，英臺(tái)自許自身，英臺(tái)父祝員外卻把她許給有財(cái)有勢(shì)的馬文才了。山伯求婚來(lái)遲，二人只有淚眼相看淚眼，山伯傷心欲絕，樓臺(tái)一別竟一命歸西了，祝英臺(tái)悲憤交加，出嫁時(shí)逼父答應(yīng)她素衣上轎，改道路過(guò)梁山伯的墓地，其父答應(yīng)了。祝英臺(tái)哭墳，風(fēng)雷交加，墳?zāi)雇蝗粌砷_(kāi)，祝英臺(tái)縱身跳入墳?zāi)?，墳?zāi)箯?fù)合，風(fēng)停雷住，梁祝身化彩蝶天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。

少兒時(shí)期的我曾看過(guò)戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》，梁祝化蝶翩翩起舞愛(ài)相隨永不分離，好美!兒時(shí)每每看到風(fēng)輕日暖的陽(yáng)光下兩只蝴蝶飛舞相戲追逐聞花香，就想這兩只蝴蝶大概就是梁山伯與祝英臺(tái)吧?

青年時(shí)期的我再看《梁山伯與祝英臺(tái)》，祝英臺(tái)美麗聰穎含情脈脈惹人愛(ài)憐，梁山伯忠厚老實(shí)憨態(tài)可掬令人贊譽(yù)，為梁祝的情真真意切切而感嘆，為十八相送的戀戀不舍而動(dòng)情，更為梁祝的愛(ài)情誓言而感動(dòng)：生不同衾死同穴。被他們二人的生死之戀纏繞，凄美的絕妙至極，天地為之動(dòng)容。也曾怒視祝員外這個(gè)罪魁禍?zhǔn)?，他嫌貧?ài)富，拆散了一對(duì)好姻緣，“逼死”自己的女兒，這一千古絕唱簡(jiǎn)直痛人心肺，痛得令人窒息。

而今步入中年的我重看《梁山伯與祝英臺(tái)》，竟發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)的不再那么可愛(ài)了。祝員外并非罪大惡極，竟覺(jué)得他是應(yīng)該同情的一方了，祝員外屬于比較開(kāi)明的紳士了：

他允女上學(xué)堂：在那個(gè)年代，女子無(wú)才便是德，女兒家是不能去學(xué)堂的，祝員外能夠應(yīng)允女兒的“非分”要求，難能可貴了，一般父母大人是做不到的，既說(shuō)明他還是比較開(kāi)明的，也足以證明他愛(ài)女有加。

他為女選婿無(wú)罪：祝員外又當(dāng)?shù)之?dāng)媽養(yǎng)女不易，為女兒找一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的人家有什么不對(duì)呢?試想誰(shuí)又愿意給女兒找一個(gè)“上無(wú)片瓦遮身，下無(wú)寸土立足”的人家呢?這是人之常情啊。再說(shuō)給祝員外冠之以“嫌貧愛(ài)富”的罪名似乎也不成立，祝員外選婿馬文才，事先并不知道自己的女兒已以身相許了，倒是祝英臺(tái)不請(qǐng)示父親就自作主張了。畢竟那是父母之命、媒妁之言的年代。

他還應(yīng)允女無(wú)理要求：樓臺(tái)一別，山伯一命歸西，祝英臺(tái)出嫁之日，逼父答應(yīng)素衣上花轎，繞道經(jīng)過(guò)梁山伯墳?zāi)?，否則至死不嫁。祝員外竟然能夠應(yīng)允其無(wú)理要求，可憐天下父母心!

祝英臺(tái)以身相許一事祝員外不允也不為過(guò)，畢竟大家都是凡夫俗子，要食人間煙火，離不開(kāi)柴米油鹽醬醋茶，婚姻不是花前月下、琴棋書(shū)畫(huà)，祝員外“俗”得真實(shí)、“俗”得立體、“俗”得豐滿(mǎn)。祝英臺(tái)卻是超凡脫俗之輩，人間難有其立錐之地，只好化蝶而去了。梁山伯其實(shí)也乃平庸之流，祝英臺(tái)與梁山伯同窗共度有情不假，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯是兒女情，而梁山伯對(duì)祝英臺(tái)是兄弟情，十八相送未免有些羅曼蒂克了，祝英臺(tái)借口為其同胞妹提親委婉親提婚事，梁山伯開(kāi)口問(wèn)的卻是“九妹容貌與你可相像?”美麗聰穎的祝英臺(tái)回答：“品貌就像祝英臺(tái)。”隨即梁山伯滿(mǎn)口答應(yīng)了。他關(guān)心的是感情還是容貌呢?不問(wèn)自明了吧。梁山伯求婚不得，樓臺(tái)一別竟一命嗚呼了，他承受能力未免太差了。受挫能力如此之差，只顧兒女情長(zhǎng)的纏繞又怎能日后立足于世?如此男士不嫁也罷!

如果說(shuō)祝員外有錯(cuò)，就是對(duì)女兒的溺愛(ài)了，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。當(dāng)初如果不許女兒女扮男裝上學(xué)，或許就沒(méi)有以身相許了；如果不是對(duì)女兒溺愛(ài)過(guò)度，女兒不會(huì)任性導(dǎo)致逼父了，不會(huì)有素衣哭墳化蝶出現(xiàn)了吧?祝英臺(tái)不孝，父親幾乎對(duì)她百依百順，竟然為了愛(ài)情置老父于不顧，化蝶追情而去，空留孤苦老父老淚縱橫，如此女兒沒(méi)有也罷，隨她去吧!天下沒(méi)有狠心的父母只有狠心的兒女!

《梁山伯與祝英臺(tái)》流傳至今仍是一個(gè)美麗、凄婉的愛(ài)情故事，祝員外還是那個(gè)祝員外，祝英臺(tái)也還是那個(gè)祝英臺(tái)，只是我已不再是從前的“我”了，變化了的不是他們而是我自己?！?/p>