訴說光陰的故事

美哉!楠溪江

曾見過一幅美麗的山水畫，畫面上是一葉扁舟徜徉在美麗楠溪江上，于是對楠溪江心中有了幾分向往。

陽春三月，正是草長鶯飛的日子，我們雜志社一行三人終于有機(jī)會到著名的5A級風(fēng)景區(qū)楠溪江一游，車子急駛在開往楠溪江的路上。一路上，望著公路邊上渾濁的江水，心中有些疑惑，很難想象在某畫報(bào)上看到的那些介紹楠溪江風(fēng)光的青山綠水的畫面就在不遠(yuǎn)的前方，于是暗想：難不成又被媒體欺騙了，那些照片莫非是經(jīng)過電腦處理過的?然而當(dāng)車子行過一段長長的山路，一條碧藍(lán)的河水赫然呈現(xiàn)在眼前，原來這才是被譽(yù)為“天下第一水”的楠溪江!眼前的楠溪江是這樣的美麗，我甚至想不出什么詞匯能形容它，或許只有古人那句“水是青羅帶，山如碧玉簪”更適合眼前的楠溪江。因?yàn)椴皇锹糜瓮?，此時(shí)的楠溪江顯得異常幽靜，沒有大江大河的恢宏與奔放，卻有幾份江南山水的嫵媚與雅致，儼然一幅野趣天成的天然山水長卷。正如莊子所云“淡然無極而眾美從之”。

楠溪江不僅以風(fēng)景著稱，楠溪江的古村落也是一絕。

沿著楠溪江岸邊向深處行走，便是一條通往楠溪江古村落的古道。在溪石鋪成的古道上慢行，也頗能引人幽思。它承載了太多的前人的步履，它見證了太多的行人的喜樂哀怒。行在古道上，我閉上眼睛，想象著這里曾經(jīng)走過的排場的官轎，荷重的挑夫……

古戲臺至今戲連臺

沿著古道行進(jìn)，不久被炊煙牽引著來到一座古村落——芙蓉村。

臨近芙蓉村時(shí)，發(fā)現(xiàn)村口異常熱鬧，人聲夾雜著鑼鼓及音樂伴奏的聲音從村中傳來，尋聲來到芙蓉村的古戲臺，原來正趕上村子里這天逢會，全村人都聚集在村中最大也是最重要的活動場所——陳氏大宗祠里的古戲臺前看戲。

平日安靜的祠堂里，此刻擠滿了看戲的村民，我們站著看了一會兒，一句也沒聽懂，一打聽才知道，臺上正在演出的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉颉T劇。

戲臺周圍觀看演出的有全神貫注的老人，邊嗑瓜子邊聊天的年輕婦女，也有不停地跑來跑去的孩童，這場面與魯迅小說《社戲》中的描述何其相似!看到這情景，我不禁有些悲觀，隨著城市建設(shè)的擴(kuò)展及現(xiàn)代文明的發(fā)達(dá)，將會有越來越多的年輕人因?yàn)橄蛲际械默F(xiàn)代化生活而離開古村，像芙蓉村這樣的古村落會越來越少，若干年后，即使古村猶在，但或許已無人居住，而像“甌劇”這樣的傳統(tǒng)地方劇種會不會因無人聽無人唱無人傳而瀕臨滅絕呢?此情此景，若干年后，或許再也不會出現(xiàn)，想到此，我后悔自己沒有帶攝像機(jī)，留下這難得一見的場景。

看罷甌劇，我們的目光又被這里的古建筑群所吸引，單說這坐西朝東的陳氏大宗祠，就夠讓我們看上半天的，前面有一個(gè)大院子，院的南北各有一門，南門是“光宗門”，北門是“耀祖門”。院的前方開有一方小池，叫“相承池”，池的東岸有一照壁，照壁上雕有“八仙乘槎圖”。大宗祠的主體建筑分為七個(gè)開間，兩進(jìn)建筑，正廳左右寬敞的廊間，與享堂正對著的就是我們剛才看戲時(shí)的天井及大戲臺。大戲臺向院內(nèi)凸出，三面開敞臨空，便于觀眾于三個(gè)方向看戲，戲臺的屋頂為歇山頂，檐口高，翼角飛揚(yáng)，木結(jié)構(gòu)上有雕成神仙人物的斜撐，精美的花籃柱，覆蓮式的梢子，雕工也非常精美，與臺上穿著戲服的紅男綠女相得益彰。

在陳氏大宗祠的正廳正上方高懸著許多功名牌匾，享堂的柱上寫有許多楹聯(lián)。其中有一對柱上寫著：“地枕三崖，崖吐名花明昭萬古；門臨四水，水生秀氣榮蔭千秋”。描述了芙蓉村優(yōu)越的地理位置。

宗祠是人們祭祀祖宗，議論宗族事務(wù)和教育后代的地方。宗祠里除供奉著陳氏先祖的神主外，還藏有對宗族有重大意義的物品，如圣旨、祭器、祖先像、族譜等。

從大祠堂出來，我們來到了通往村子深處的如意街。

芙蓉村整個(gè)面積約14.3公頃，大約有500多戶人家，近3000多人口，芙蓉村在建村之前是進(jìn)行過嚴(yán)密的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的，據(jù)記載，元至正元年(1341年)由十八世祖陳貴道邀請當(dāng)時(shí)的國師李時(shí)日規(guī)劃重建村落，整個(gè)村落布局是按照“七星八斗”的格局規(guī)劃設(shè)計(jì)。所謂“七星八斗”，“七星”就是先在村葉根據(jù)天上的星宿取七個(gè)點(diǎn)，然后以七點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，左右延伸為街巷，使每個(gè)點(diǎn)郜成為丁字街巷的交匯點(diǎn)；“八斗”是根據(jù)古人總結(jié)的某種自然規(guī)律選取八點(diǎn)，然后挖掘成水池(俗稱“水塘”)，再通過水渠(溝)將水引向水池，以“斗”儲水，以“水”克火，能有效防止火災(zāi)，同時(shí)也便于村民取水、洗滌之用。

建設(shè)順序也是很有講究的，先建好街巷、溝渠，然后建房子，村內(nèi)除幾條主要街道外，小巷縱橫，道路四通八達(dá)。但主街只有一條，就是這如意街。如意街全長220米，村內(nèi)其他街道的街面都是卵石鋪而，唯有如意街的街心用青磚鋪地，兩邊鋪以石條。如意街也是全村最為繁華的地方，是村民閑暇時(shí)聚集閑逛的好地方，當(dāng)?shù)赜惺酌裰{這么說：“天上天堂，地上芙蓉，有吃沒吃，長塘街逛逛。”在如意街中段的南面，有一長方形的水池，東西長43米，南北寬13米，當(dāng)?shù)厝朔Q之為芙蓉池。芙蓉池處于村的中心地帶，也是“七星八斗”中最大、最重要的一個(gè)“斗”，每到晴天的傍晚，芙蓉峰的倒影就會出現(xiàn)在水池中央，宛如一朵粉紅色的芙蓉花，分外美麗。芙蓉池除供村民們汲水、浣紗、洗滌、養(yǎng)魚之外，還起著消防池的作用。令人稱絕的是芙蓉池中的芙蓉亭。該亭就建在池中偏東的地方，是一座兩層樓閣式歇山頂?shù)姆酵ぃぷ语w檐翹角，空透玲瓏，像是一朵盛開的芙蓉花。亭內(nèi)設(shè)有美人靠，人們通過南北兩條長長的石板橋進(jìn)入亭內(nèi)，這里成了村民聚集閑聊打發(fā)時(shí)間的好去處，尤其是天熱時(shí)，一到晚上，人們便早早地來到這里納涼、憩歇、聊天，熱心好客的人還會在此免費(fèi)提供茶水、避暑藥等。

書院：“耕讀文化”的縮影

穿過如意街，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們來到了“書院”。耕讀文化可以說是芙蓉村的另一大傳統(tǒng)。隋唐以后，朝廷開始以科舉取士，考取功名之風(fēng)席卷中華大地，老百姓對“朝為田舍郎，暮登天子堂”的生活充滿向往。“書院”雖然早已失去了“耕讀”的功能，但卻成為“耕讀文化”的寶貴遺跡而存留了下來。

據(jù)《永嘉縣志》記載，芙蓉書院創(chuàng)建于南宋時(shí)期，曾延請宿儒名師主持。只可惜當(dāng)時(shí)的書院已被元軍燒毀，現(xiàn)存的是明晚期重建的書院。它坐落在村中央，北靠如意街，東臨芙蓉池，是一座封閉的內(nèi)院式建筑，整座書院格局正統(tǒng)，形制規(guī)整，由東向西，依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。明倫堂后壁中央供奉有孔子的神龕，兩側(cè)掛有孔子語錄。書院的南側(cè)有一個(gè)寬約12米、長約50米的大花園，園內(nèi)修竹茂密，假山起伏，一條蜿蜒的石徑和水溪從中而過，花園有一道小門同訓(xùn)堂相通，所以這里也是學(xué)子們休息或嬉鬧的好去處。

芙蓉村人崇尚禮教，耕讀風(fēng)盛，據(jù)《芙蓉陳氏宗潛》記載，歷代考中進(jìn)上、舉人、生員的有34名，儀南宋晚期在臨安做京官的就有18人，貢稱“十八金帶”。陳虞之就是其小代表之一。陳虞之(1225～1278年)，南宋進(jìn)士、秘書省校勘兼國史院編修。南宋末年，陳虞之響應(yīng)文天祥的號召，“率族拒戰(zhàn)，困巖三載”，終因彈盡糧絕，率部跳崖，壯烈殉國，芙蓉村也因此被元軍付之一炬，直至元至正元年重建芙蓉村。

村內(nèi)還有一些具有啟蒙作用的初級學(xué)墊。它們大都是一些在鄉(xiāng)文人在家“設(shè)帳授徒”，或一些大戶人家請有才識的文人來家傳教。像康熙年間建造的司馬第大屋，它在外院左側(cè)專門建個(gè)四合院做私墊，可惜在民國時(shí)被大火燒毀，現(xiàn)僅留下一堵鏤空花墻。由于芙蓉村歷代重視文化，“以耕讀為主”，所以歷經(jīng)宋、元、明、清四朝，“科甲簪纓、珠貫蟬聯(lián)”，文風(fēng)之盛，文運(yùn)之隆，實(shí)為罕見。

從書院出來，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了幾幢蜘蛛網(wǎng)密布的老宅，土灰色的門窗，青磚黛瓦，雖破落卻明顯地透出簡潔。在這些老宅里，院子里稀稀落落地長著一些老樹，這些老樹雖然有著“自生自滅”的凄涼，卻依然冒出幾分生機(jī)，在一棵老柚子樹上竟然還結(jié)滿了黃澄澄的大柚子。

素面朝天芙蓉村

芙蓉村的民居建筑也各有特色，現(xiàn)村中還留存有明清古民居三十余處，具有代表性的有司馬第大屋、將軍府等。司馬第大屋位于芙蓉村的西北角，建于清康熙年間，共36個(gè)整間，大屋結(jié)構(gòu)采用傳統(tǒng)六架三柱帶檐抬梁式木構(gòu)架，屋面為懸山頂，所用木料考究，以梓木為主，顯得凝重堅(jiān)實(shí)，很少使用油漆，以表露木質(zhì)特有的紋理自然美。裝飾藝術(shù)精美，像青條石門楣和柱礎(chǔ)上石雕，及梁枋、雀替、椽頭、門窗格扇上木雕，都是千刻萬鏤傳神之作。司馬第大屋第一進(jìn)的院墻和牌樓均毀于戰(zhàn)爭，并一直未能恢復(fù)，只留下殘破的空斗墻和精美的磚鏤花窗令人聯(lián)想起昔日的輝煌。

走在芙蓉村的古巷中，只見路邊參天古樹掩映下，青藤石墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓，蒼涼中顯現(xiàn)出昔日曾經(jīng)的繁華。

我們順著街巷一一探訪。比起一些出名的古鎮(zhèn)，芙蓉村還是未開發(fā)的古村落，村中常常可以看到散落的一些歷史的遺跡、遺物。為了更好地保護(hù)這些文物，村中還設(shè)有一個(gè)博物館，將部分文物保護(hù)起來。另外在村子里我們見到最多的文物還是那些雕刻精美的明清家具，被保存在幾間老宅子里，老屋配老家具，才是原汁原味，美不勝收。

芙蓉村現(xiàn)在依然有很多村民在這些老宅子里日復(fù)一日生活著，他們可以不被游人的目光打擾，在外人紛亂雜沓的腳步里心安理得地過著自己的日子。走在幽深的巷子里你可以不時(shí)地看到家養(yǎng)的豬、狗、雞、鴨子，或是不經(jīng)意掉下來的蜘蛛。但芙蓉村之美，就美在天然，像一個(gè)素面朝天美人，沒有絲毫的矯揉造作。

芙蓉村給人的感覺是淡淡的，親切的，不論你在哪條街巷，一股感人的溫馨便撲面而來?；蛟S正走著，忽然間會看到在長巷的盡頭，一個(gè)頭裹布巾，擔(dān)著一擔(dān)柴的身影一閃而過，不禁想追上前去看個(gè)仔細(xì)，卻已了無蹤影。置身芙蓉村，讓我覺得分不清夢境與現(xiàn)實(shí)，芙蓉村的院落也是寧靜的，你可以隨意推開門進(jìn)去，有時(shí)也會碰到幾個(gè)勞作的村民，他們也并不與你答話，甚至不會抬頭留意你是否將宅子里的東西順手牽羊。芙蓉古村就像一段久已塵封的記憶，無關(guān)時(shí)間的流逝，無關(guān)現(xiàn)世的浮華，始終延續(xù)著一千多年前的避世低調(diào)，只有當(dāng)你不經(jīng)意闖入其中，才會驚異這一段歷史云煙，居然就這樣可觀、可查、可考、可觸摸地?，F(xiàn)在眼前。炊煙，祠堂，檐板，這一切都在默默地向我們訴說著光陰的故事。