新法新精神

號(hào)稱“四君子”的梅、蘭、菊、竹，是我國(guó)傳統(tǒng)文人畫中常用的題材，它們具有的象征意義反映了中國(guó)人的審美理想。竹，代表的是“高風(fēng)亮節(jié)”，我國(guó)古今藝術(shù)家都喜愛畫竹，人民大眾也喜愛欣賞畫中的竹，目的是從中寄托理想，陶冶情操，滿足審美需求，文人畫中畫竹的傳統(tǒng)積累深厚，這對(duì)當(dāng)今藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，固然是一筆可資借鑒的遺產(chǎn)，但也為創(chuàng)新增加了難度，不過(guò)有志于深入鉆研并想有所開拓的藝術(shù)家，乃矢志不渝地在這方面進(jìn)行新的探索，并取得成績(jī)。周盛榮君是其中的一位。

周盛榮自幼愛好國(guó)畫，他常用學(xué)習(xí)、工作的業(yè)余時(shí)間來(lái)苦練繪事，欣賞、臨摹前人的作品，自得其樂(lè)。他曾師從梁天柱、張文光等著名畫家習(xí)畫，專工山水、花鳥。前輩藝術(shù)家的刻苦精神，以及他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，對(duì)他有很深的教育和感染。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，他悟到這樣一個(gè)真理，那就是繪畫創(chuàng)造必須要有扎實(shí)的傳統(tǒng)基本功，必須要有豐厚的生活體驗(yàn)，還要不斷地練習(xí)和試驗(yàn)，否則一事無(wú)成。他除了努力學(xué)習(xí)和鉆研文人畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)外，還從壁畫和民間藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng)，以豐富畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力。他從文人畫傳統(tǒng)中學(xué)習(xí)用線，學(xué)習(xí)筆墨造型，吸收其雅致的神韻；而從壁畫和民間藝術(shù)中借鑒大膽運(yùn)用墨和色彩的方法，學(xué)習(xí)其質(zhì)樸、粗獷的精神。他還參照西畫表現(xiàn)手法，將其中的一些造型手段借用到水墨畫創(chuàng)造之中。他努力把這些因素做有機(jī)的結(jié)合，融合成自己的個(gè)性風(fēng)格。

近幾年來(lái)，他專攻花鳥，尤擅畫竹。他畫竹的路數(shù)多，有講究筆墨趣味、格調(diào)清新的“墨竹”一類，更有大量的“雪竹”圖景。前者顯示出他的筆墨功力和傳統(tǒng)文人畫的修養(yǎng)，后者反映了他開闊的藝術(shù)視野和大膽的創(chuàng)新追求。雪景中的竹之所以難畫，一是可供借鑒的傳統(tǒng)不多，二是畫中既要生動(dòng)地畫出竹的勢(shì)態(tài)和精神，又要渲染雪景的氣氛，實(shí)非易事。在這方面，周盛榮表現(xiàn)出自己的聰敏和悟性。他善于創(chuàng)造滿構(gòu)圖的雪景大氛圍，更善于在大氛圍中精心書寫畫中的核心部分——竹和鳥雀。在創(chuàng)造大氣氛時(shí)，他主要用墨和色彩的灑、滴、潑、染等手法，也充分利用創(chuàng)作過(guò)程中的偶然效果，但在描繪竹和鳥雀時(shí)，則發(fā)揮筆墨的“書寫”能力，中鋒用筆，功夫嚴(yán)謹(jǐn)，筆力遒勁，造型生動(dòng)和有神韻。他還利用虛實(shí)濃淡的對(duì)比的本領(lǐng)和技巧使畫面層次豐富。難得的是，盛榮君的“冰雪墨竹”技法，突破了前人畫竹的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中更有創(chuàng)新。尤其可貴的是，畫面背景和中心部分兩者水乳交融，和諧地形成一體，這說(shuō)明作者有很好的構(gòu)思和創(chuàng)造能力。

中國(guó)畫貴在格調(diào)，格調(diào)顯示在畫面的整體氣氛和情趣中。格調(diào)純正來(lái)自藝術(shù)家的全面修養(yǎng)，而修養(yǎng)則要靠在讀書和實(shí)踐（生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐）中獲得，周盛榮懂得這個(gè)道理。相信他一定會(huì)在已有成績(jī)的基礎(chǔ)上，更深刻地體會(huì)“外師造化，中得心源”的原理，在藝術(shù)創(chuàng)新上做出新的成績(jī)。