內(nèi)容摘要:莊浪地區(qū)有許多的小石窟,如陳家洞、云崖寺等,本文是在全面調(diào)查的基礎(chǔ)上整理而成。在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)了一些前人未曾注意到的問(wèn)題和現(xiàn)象,對(duì)洞窟的年代也提出了新的認(rèn)識(shí)和看法。
關(guān)鍵詞:莊浪石窟;云崖寺;陳家洞;簡(jiǎn)報(bào)
中圖分類號(hào):K854.1;K879.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-4106(2008)03-0044-11
2005年7月,甘肅省文物局中小石窟調(diào)查組東部小組對(duì)莊浪石窟進(jìn)行了全面系統(tǒng)的調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果作初步整理,供各位學(xué)者研究參考。
云崖寺石窟位于莊浪縣城東30km的韓店鄉(xiāng)黃草村,該石窟是以云崖主山為中心,在半徑5km的范圍內(nèi),分布有大寺、西寺、紅崖寺、佛溝、朱林寺等,形成了一個(gè)石窟群。本次調(diào)查由于西寺石窟山體坍塌,道路斷絕,難以到達(dá),沒(méi)有進(jìn)行調(diào)查,對(duì)其他幾個(gè)石窟都進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。另外,對(duì)位于通邊鄉(xiāng)陳家堡村的陳家洞石窟也進(jìn)行了調(diào)查,在此一并予以介紹。
一 前人的調(diào)查和研究情況
由于莊浪地理位置較為偏僻,在一定程度上制約著與外界的交流活動(dòng),加之石窟分布較為分散,未能形成一個(gè)大的整體,保存情況也比較差,因此,學(xué)術(shù)界對(duì)這一處石窟的關(guān)注還很不夠,早期基礎(chǔ)性的調(diào)查工作也較為緩慢。早期的文物普查中,甘肅省文物工作隊(duì)曾組織對(duì)云崖寺進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)單的調(diào)查,但并沒(méi)有較全面的文字或圖片成果的發(fā)表。20世紀(jì)60年代初期,為了配合文物出版社出版圖書的需要,甘肅省文物工作隊(duì)、慶陽(yáng)北石窟寺文物保管所等對(duì)隴東地區(qū)的石窟進(jìn)行了比較深入的調(diào)查,但出版的《隴東石窟》對(duì)云崖寺石窟的反映并不很全面。20世紀(jì)90年代,張寶璽主編的《甘肅石窟藝術(shù),雕塑編》出版,也僅是在甘肅石窟分布圖中標(biāo)注了莊浪石窟,文字和圖版較為簡(jiǎn)略。20世紀(jì)90年代,程曉鐘開(kāi)始對(duì)莊浪石窟進(jìn)行了多次調(diào)查,并先后發(fā)表了《莊浪云崖寺石窟內(nèi)容總錄》、《莊浪陳家洞石窟》等,使學(xué)術(shù)界開(kāi)始對(duì)莊浪石窟有了一個(gè)比較明晰的認(rèn)識(shí)。之后,程曉鐘又會(huì)同敦煌研究院的孫修身、蘭州大學(xué)的杜斗城等先生再次對(duì)云崖寺石窟進(jìn)行調(diào)查,并繪制了部分線描圖,最終形成為《莊浪石窟》一書,這是迄今為止對(duì)莊浪石窟最完整的調(diào)查研究成果。
本次調(diào)查對(duì)凡能到達(dá)的洞窟都作了詳細(xì)的記錄和測(cè)繪,并且對(duì)一些洞窟的年代有了一些新的認(rèn)識(shí)。
二 洞窟介紹
1 云崖寺石窟
云崖寺石窟所處的主山,位于整個(gè)石窟群的中心區(qū)域,下有云崖寺河(圖版27),主要洞窟(第1-10窟)分布在高約80m的峭壁上的一個(gè)突出大致水平狀巖石平臺(tái)上,個(gè)別洞窟的位置較高,需開(kāi)鑿和架設(shè)棧道方可到達(dá)。另外還有部分洞窟分布在山體下和后山。
第1窟,平面方形圓拱頂,高1.30m,寬1.24m,深0.90m。正壁開(kāi)鑿一方形小龕,高0.76m,寬0.63m,深0.10m??唛T呈方形,高1.02m,上口寬0.54m、下口寬0.75m,進(jìn)深0.32m。
造像為一佛二弟子二菩薩,布局為正壁龕內(nèi)一坐佛,龕外兩壁各侍立一弟子,左右壁前各立一菩薩。
坐佛殘高0.65m,身穿雙領(lǐng)下垂式袈裟,雙手結(jié)禪定印,結(jié)跏趺坐(圖1)。
第2窟,平面方形平頂,前壁已毀,形制不清。洞窟面闊2.28m,進(jìn)深1.65m,高1.65m。窟內(nèi)三壁前均有壇基,上有方形佛座,并各有一佛,為三壁三佛的布局,每身佛兩側(cè)都有脅侍菩薩。佛作低平肉髻,面相方圓,身著雙領(lǐng)下垂袈裟,內(nèi)有僧衣;袈裟下擺在佛座前作人字形分為左右兩辦,衣褶擺布流暢。菩薩殘損嚴(yán)重,基本形象尚完整(圖2)。
第3窟,方形敞口淺龕,高2.25m,寬2.58m,深0.60m。龕內(nèi)石胎泥塑一坐佛,著雙領(lǐng)下垂袈裟,結(jié)禪定印,結(jié)跏趺坐。壁畫殘存背項(xiàng)光,繪有火焰紋和忍冬紋(圖3)。
第4窟,形制為摩崖敞口淺龕,高3.65m,寬3.80m,進(jìn)深1.03m。龕內(nèi)高浮雕一佛二菩薩三身像。中間主佛高2.53m,佛作低平磨光肉髻,面相圓潤(rùn),結(jié)跏趺坐于方形臺(tái)座上,著雙領(lǐng)下垂袈裟,雙手分別結(jié)與愿印和無(wú)畏印。袈裟下擺層疊于臺(tái)座前。左右兩側(cè)脅侍菩薩高2.80m,姿態(tài)基本相同,頭戴蓮辦寶冠,寶繒從冠兩側(cè)彎曲下垂于上臂外側(cè);頸下有桃尖形寬項(xiàng)圈;一手持花置于胸前,一手握?qǐng)A形并結(jié)有絲帶的飾物于身體外側(cè)下垂;披帛自雙肩下垂,又在膝部交叉回繞(圖4)。
第5窟,俗名玉皇閣,在原有的洞窟前面有現(xiàn)代建造的木結(jié)構(gòu)建筑。洞窟形制為平面近方形的平頂敞口,寬3.26m,進(jìn)深2.73m,高2.70m。窟內(nèi)后壁有高壇基,壇基上塑像為現(xiàn)代作品。
第6窟,平面橫長(zhǎng)方形為平頂,方形窟門。四壁前均有壇基,左右壁面上又鑿出數(shù)道壇臺(tái),于上塑像??吒?.70m,寬7.20m,深4.25m。兩側(cè)壁上各鑿兩層壇臺(tái)。
正壁壇基上塑三個(gè)束腰形須彌座,上塑一佛(圖版28),佛兩側(cè)各塑一身脅侍菩薩,兩側(cè)壁塑十六羅漢,在上層的小壇臺(tái)分別塑有小型的菩薩、天王以及城門等建筑,其中的城門等建筑可能是表現(xiàn)佛經(jīng)故事的某情節(jié)(圖5)。
第7窟,平面橫長(zhǎng)方形為平頂,方形窟門,高4.14m,寬9.50m,深6.10m。四壁前均有壇基,左右壁面上又鑿出數(shù)道壇臺(tái),于上塑像。正壁有三個(gè)束腰須彌座,左右壁前正中各有一束腰須彌座,座上有仰蓮式佛座,各塑一佛(圖版29),身后有蓮辦形背光,并在貼體的位置鑿出內(nèi)凹的身光。兩側(cè)壁主佛兩側(cè)均有脅侍菩薩,各須彌座之間有較低壇基,從現(xiàn)存的殘跡看,在低壇基上也塑有小型佛像,總體為五佛供養(yǎng)。
窟門左右兩側(cè)亦有退臺(tái)式高壇基,兩側(cè)各塑三菩薩共六身造像。兩側(cè)壁上各有三道通長(zhǎng)雕鑿的壇臺(tái),上作小型造像,大多已經(jīng)殘毀(圖6)。
第8窟,方形敞口龕,殘。
第9窟,方形敞口,正壁前鑿高壇基。窟高5.10m,寬4.7m,深3.60m;正壁壇基高1.25m,寬1.40m。壇基上為近代塑像。
第10窟,平面縱長(zhǎng)方形平頂,窟內(nèi)沿四壁鑿低壇基。窟內(nèi)高5.07m,寬6.90m,深8.38m??唛T方形,上部殘毀,殘高4.54m,寬2.59m,進(jìn)深1.63m。造像及壁畫無(wú)存。
窟門左右兩側(cè)各立一塊石碑,為萬(wàn)歷十二年(1584年)的《主山云崖寺成碑記》和《云崖刊石撰書碑》。《主山云崖寺成碑記》碑文較長(zhǎng),現(xiàn)將部分節(jié)錄于后:
主山云崖寺成碑記……國(guó)初,為安王屬士,厥田亦為所有。及王絕故,洪熙初元敕賜韓藩,欽遵恒業(yè),迄今二百余年。然立剎雖遠(yuǎn),萁(葺)理未竟,住持釋子真曉,仰承德意,多方募化,鳩工集貲,鑿石為洞,佛像、伽藍(lán)、護(hù)法諸身法身,咸以石為質(zhì),彩飾刻畫,各極工巧。厥初時(shí)重修氣象,巍然一大備矣……厥山接跡秦鞏、關(guān)山,絕頂有五方佛洞,下為絕崖幾千尋,云崖腰有千佛、藥師、七佛、曰月菩薩諸洞,與夫彌陀、觀自在世音二洞,偕原古跡建造……大明萬(wàn)歷十二年歲次甲申十月乙亥初四日……
《云崖刊石撰書碑》:……普滿上修五方佛洞,圣像未畢;清印中修中洞一座,睡佛、菩薩不周,謹(jǐn)題。山西太原府榆次縣北鄉(xiāng)杜氏第三嗣,少而恭敬父母,侍畢送終。晚景出家,投師在敕賜中林山和合寺臨濟(jì)八代仲公和尚剃度為僧,啟名真曉,看讀經(jīng)典,學(xué)佛無(wú)為,心狂厭世,不足云游,在紅崖寺禪工受忠山,留洛住靜,日誦法華……莊頭胡邦其、劉五宗見(jiàn)得本寺頹口,誠(chéng)恐坍塌,具啟韓國(guó)王,賜給令旨帖文,招住持釋子真曉、徒如滿,在寺住持,焚修香火……大明萬(wàn)歷十二年歲次紀(jì)綱月支應(yīng)鐘日……
第11窟,平面方形平頂,大口??邇?nèi)造像為一佛四菩薩。正壁一佛結(jié)跏趺坐于方形臺(tái)座上,左右壁各一菩薩(《莊浪石窟》一書誤為佛)結(jié)跏趺坐于方形臺(tái)座上,雙足被衣飾遮蓋。另在正壁和左右壁交接處又各侍立一脅侍菩薩。三主尊頭部全部殘損,兩身脅侍菩薩也殘毀嚴(yán)重。
左右壁的菩薩保存較為完好,其服飾、坐式等與其他所見(jiàn)菩薩有所區(qū)別,坐式和佛相同,身著交領(lǐng)廣袖衫,腰間系帶,衣服下擺呈人字形覆蓋在臺(tái)座前,擺布方式和袈裟相同,帛帶自雙肩垂下,并在腹部前交叉上繞至左右兩小臂,又從身體兩側(cè)垂下,飄帶從雙肩下垂至?xí)r間。
第12窟,方形平頂,敞口。正壁前有方形佛座,左右壁前有低壇基。窟內(nèi)造像組合為一佛二菩薩。主佛結(jié)跏趺坐于佛座上,除頭部殘缺外,奇他部分保存完好。兩菩薩僅存殘跡。
佛內(nèi)著僧衣,并于腹間結(jié)帶,外著雙領(lǐng)下垂袈裟,袈裟下擺分左右兩片覆蓋在臺(tái)座前。從雙臂的姿態(tài)看,雙手似結(jié)無(wú)畏和與愿印。
第13窟,摩崖方形淺龕,利用崖面自然內(nèi)凹稍作加工而成,左右壁為泥墻。龕高1.40m,寬1.60m,深0.18m。龕內(nèi)塑一佛二弟子(《莊浪石窟》一書誤為菩薩)。佛著褊衫,坐于工字形須彌座上,袈裟下擺在佛座前呈三辦形。雖未直接表現(xiàn)出蓮花座,但從袈裟的折疊方式看,其座下是有蓮花的。弟子身穿袈裟,內(nèi)著交領(lǐng)衫,雙手置于胸前。
佛、菩薩頭部均殘毀。佛殘高0.90m,內(nèi)著僧祗支,外著通肩袈裟,雙手于腹前結(jié)禪定印,絡(luò)跏趺坐于疊澀須彌座上,袈裟下擺呈圓弧狀覆蓋在臺(tái)座前。臺(tái)座高0.51m,寬0.45m。菩薩殘高0.80m,上身內(nèi)著交領(lǐng)衫,外著袈裟,壁畫殘毀嚴(yán)重,僅可見(jiàn)背項(xiàng)光的痕跡。
第14窟,摩崖方形淺龕,利用崖面的自然內(nèi)凹稍作加工而成,左右壁土坯砌筑,正壁前設(shè)工字形佛座。龕高1.45m,寬1.65m,深0.50m。
龕內(nèi)塑一佛二菩薩,造像、壁畫都嚴(yán)重殘毀。正壁佛像僅存袈裟下擺部分,兩側(cè)壁的造像僅見(jiàn)殘跡。
第15窟,方形平頂,敞口。正壁前有方形佛座,左右壁前有低壇基。內(nèi)部造像為一佛二菩薩(圖7)。
第16窟,俗稱湘子洞(圖版30),位在懸壁上,僧人在窟中閉關(guān)修煉,故不能進(jìn)入考察。從外觀看,是一個(gè)規(guī)整的前后雙室窟,前室圓拱形敞口,后室為方形平頂,內(nèi)部形制和造像不清。
第17窟,摩崖造像,殘毀比較嚴(yán)重,僅存左側(cè)一身雕像的上半部分以及背光邊緣的雕刻大形。
整個(gè)摩崖造像有密集的樁眼,上下5排,左右9排,樁眼之間的距離不等,總寬度在13m左右,高度在7.50m左右。從樁眼總體分布的情況看,原來(lái)造像應(yīng)該是三佛組合。
第18窟,窟形甚不規(guī)則,平面近于圓形,窟頂為不規(guī)則弧形,正、右壁有壇基。窟內(nèi)造像壁畫無(wú)存(圖8)。
第19窟,平面近于圓形,平頂,方形窟門,窟內(nèi)浩像壁畫無(wú)存(圖9)。
特1窟,方形平頂小窟,目前不能到達(dá),通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察可以看見(jiàn)窟內(nèi)的部分內(nèi)容??邇?nèi)正壁一佛坐于方臺(tái)上,右壁一菩薩,左壁難以觀察造像組合應(yīng)該是一佛二菩薩,保存基本完好。
窟外左壁有明成化十年(1474)的題記,內(nèi)容為:
大明進(jìn)睹慧耳達(dá)聞圣心□□
皇帝圣壽萬(wàn)歲名人見(jiàn)在□□
佛定菩薩善手圓滿
潛佛僧人談道宗
□壁僧人張道進(jìn)
成化十年九月初三日功□□□
另外,此次調(diào)查對(duì)前人未能編號(hào)的一些明顯的窟龕痕跡進(jìn)行了調(diào)查編號(hào),現(xiàn)列舉如下:
第20窟,位于第10窟左側(cè),大型敞口平頂龕,高5.30m,寬5.50m,深2.50m,無(wú)壁畫塑像。
第21窟,位于后山,方形平頂敞口,高2.07m,寬2.30m,深2.27m,窟門深0.65m??邇?nèi)正壁前有小壇基,高0.25m,寬0.60m,深0.45m。左右壁前有通長(zhǎng)壇基,左側(cè)高0.30m,寬0.45m,右側(cè)高0.35m,寬0.43m。
第22窟,位于后山,方形平頂,敞口窟,高2.25m,寬4.26m,深4.10m。殘缺嚴(yán)重??邇?nèi)三壁前有低壇基。正壁壇基高0.36m,深0.60m,左右壁前壇基高0.36m,深0.35m。
第23窟,位于后山,并列雙龕,龕外上方有樁眼。右側(cè)龕高2.21m,寬3.60m,深1.60m;左側(cè)龕高1.40m,寬1.90m,深1.80m。兩龕間距為隔0.50m。
第24窟,位于后山,平面圓形,高2.70m,寬2.70m,深3.20m。右壁前殘存小壇基。
附近山崖上,尚有多處洞窟痕跡,均難以到達(dá)考察,全為空窟,故不再進(jìn)行新的編號(hào)。
2 朱林寺石窟
位于云崖寺石窟西北4kin處,緊靠莊(浪)平(涼)公路,共編號(hào)5個(gè),現(xiàn)分述如下:
第1窟,位于最高層,高不可攀,從外觀看為敞口圓拱淺龕,現(xiàn)存一佛二弟子一菩薩,原組合應(yīng)該為一佛二弟子二菩薩。佛結(jié)跏趺坐于方形佛座上,雙手分別結(jié)無(wú)畏和與愿印。弟子身著袈裟,雙手合十而立。
第2窟,位于最底層,為橫長(zhǎng)方形敞口平頂窟,面闊5.92m,高2.20m,內(nèi)部造像已經(jīng)無(wú)存,原有造像應(yīng)該為涅槃像。
第3窟,方形平頂,高1.90m,寬1.46m,窟口外側(cè)有口沿。
第4窟,高不可攀,僅可見(jiàn)豎長(zhǎng)方形的窟口,內(nèi)部形制不清。
第5窟,高不可攀,可見(jiàn)豎長(zhǎng)方形的窟口,窟口外沿有口沿。
3 大寺石窟
位于云崖寺東側(cè)1.5km處的山崖上,共有洞窟12個(gè),現(xiàn)分述如下:
第1窟,方形平頂敞口,正、左、右三壁前鑿有高壇基,窟高3.66m,寬3.65m,深3.50m。
第2窟,圓拱形敞口龕,高2.32m,寬2.75m,深0.60m。龕內(nèi)形制很不規(guī)則且破壞嚴(yán)重,龕外側(cè)有密集的拱形樁眼。
第3窟,平面方形平頂,敞口,高3.10m,寬3.18m,深2.10m。正壁鑿一壇基,高0.60m,寬0.61m。窟內(nèi)造像無(wú)存,僅有少量的壁畫痕跡。
第4窟,平面方形平頂,敞口,高3.81m,寬4.13m,深3.98m,正壁前鑿一低壇基,高0.55m,寬0.95m。
窟內(nèi)造像無(wú)存,壁畫存少量,其中一身供養(yǎng)人的形象比較清晰,頭戴烏紗帽,冠帶上翹,身穿綠色長(zhǎng)袍,拱手而立。
第5窟,平面方形,高3.03m,寬3.64m,進(jìn)深3.30m,平頂,敞口。正壁前鑿一低壇基,高0.80m,寬0.87m。
窟內(nèi)造像壁畫殘毀無(wú)存,右壁有三方刻石題記,最內(nèi)一方高0.22m、寬0.16m,為“大明國(guó)陜西平?jīng)龈o寧州主山寺/主持僧無(wú)想/韓府內(nèi)臣李/大明嘉靖拾一年”。另外一方高0.31m,寬0.29m,破壞比較嚴(yán)重,可辨識(shí)文字為“鞏昌衛(wèi)右所百戶黃六/軍余具……”,可能為開(kāi)鑿功德題記。第三方為石匠的題名“白水縣石匠楊文孝王錦”。
第6窟,摩崖圓拱形淺龕,高4.45m,寬4.15m,深0.78m。內(nèi)作石胎泥塑一佛二菩薩。
坐佛高2.86m,低平肉髻,面相渾圓,短頸端肩,身著低領(lǐng)通肩袈裟,衣裾短小,呈八字形懸垂于座前,雙手殘損嚴(yán)重,原來(lái)似結(jié)無(wú)畏印和與愿印。佛座工字形,高1.32m,寬2.00m,深0.98m。左側(cè)菩薩高2.85m,束發(fā)高髻,短頸端肩,面龐圓潤(rùn),左手下垂似持一物,右手上舉于胸前似持一花蕾,帔帶自雙肩垂下,上身衣飾不明,下身著長(zhǎng)裙。右側(cè)菩薩高2.89m,束發(fā)高髻,右手下垂持一圓環(huán),圓環(huán)有帛帶,左手貼體下垂。頸部有桃尖形項(xiàng)圈,上身衣飾不明,下身著翻邊長(zhǎng)裙。帛帶自雙肩垂下,披帛自上臂下繞,在雙膝處交叉上繞(圖10)。
第7窟,方形平頂,敞口,高5.80m,冤6.60m,進(jìn)深5.40m。
第8窟,方形平頂,敞口,高3.50m,寬9.40m,進(jìn)深(殘)2.90m,窟外側(cè)有土坯墻的遺跡。
造像無(wú)存,壁畫存部分,在佛背光內(nèi)側(cè)紋帶內(nèi)可辨識(shí)一身手持金剛杵的護(hù)法神像。
第9窟,方形平頂,敞口,高4.30m,寬4.55m,進(jìn)深8.85m??邇?nèi)正壁前有低壇基,上有大型石雕圓臺(tái),臺(tái)高1.30m,直徑1.38m;左右壁上開(kāi)鑿兩層壇臺(tái),正壁上方有一層壇臺(tái),高度與左右壁上層的相同。
第10窟,方形平頂,敞口,高2.48m,寬2.48m,進(jìn)深3.10m。內(nèi)正壁前鑿出臺(tái)階式的壇基,下層壇基高0.35m,進(jìn)深0.60m,上層壇基高0.62m,進(jìn)深0.60m造像、壁畫無(wú)存。
第11窟,方形平頂,敞口,高2.20m,寬3.70m,進(jìn)深3.25m。正壁前有通長(zhǎng)的壇基,前兩側(cè)各有一方形低壇基。
窟口外上方雕刻太極圖和忍冬紋圖案。
第12窟,方形平頂,敞口,高2.40m,進(jìn)深3.00m。正壁前有方形的低壇基。
4 紅崖寺石窟
位于云崖寺東南5km處,編號(hào)洞窟14個(gè),其中第1—9窟分布較為集中,第10、11窟在一起,第12—14窟在一起。
第1窟,平面方形平頂,敞口,高2.15m,寬5.30m,殘進(jìn)深2.25m。無(wú)造像,有部分壁畫,泥皮兩層疊壓。上層為大面積的白粉,下層有壁畫,較殘缺,可辨識(shí)墨線人物、著色武士、風(fēng)火輪等。
第2窟,俗稱文王百子洞,平面方形平頂,敞口,高4.00m,寬4.50m,進(jìn)深5.50m,窟內(nèi)正壁前鑿較寬的高壇基,上塑一佛,高浮雕背光。左右壁上開(kāi)鑿出四層小壇臺(tái),上沿均為屋檐式,臺(tái)上塑小型塑像。
窟頂有部分壁畫,繪八卦圖。
第3窟,平面方形平頂,敞口,高4.17m,寬5.00m,進(jìn)深9.30m??邇?nèi)前部有土坯墻的遺跡,三壁上方鑿內(nèi)凹式壇基,正壁者高0.94m,寬1.64m,左右壁高0.94m,寬0.90m。正、左、右三壁前用土坯砌筑有高壇基。
窟內(nèi)造像破壞嚴(yán)重,正壁造像無(wú)法推測(cè)判斷;兩側(cè)壁造像從殘存的背光看造像當(dāng)為各五身。
第4窟,距地面約13m,無(wú)法登臨,只可從外部地面觀察。平面方形平頂,敞口,寬約4.50m,高約3.50m,進(jìn)深約4.00m??呖谟覀?cè)接砌1.00m左右的土坯墻,前壁也有1.50m左右的土坯墻與右壁的土坯墻相接。
第5窟,平面方形平頂,敞口,高4.25m,寬5.25m,進(jìn)深5.25m,窟內(nèi)正、左、右三壁前用土坯砌筑壇基,正壁前的壇基略高,左右壁上方各開(kāi)鑿內(nèi)凹的小壇臺(tái),高0.45m,進(jìn)深0.92m。
窟內(nèi)造像已經(jīng)完全破壞,從破壞的殘跡來(lái)看,窟內(nèi)正壁原來(lái)應(yīng)該有三身造像;壁畫存在疊壓現(xiàn)象,表層繪制《西游記》故事畫面。
第6窟,平面方形平頂,敞口,高2.30m,寬2.50m,進(jìn)深3.00m。正壁前開(kāi)鑿一個(gè)二層臺(tái)階式的高壇基。
窟內(nèi)造像僅存殘塊。
窟外左側(cè)還有前人未編號(hào)的一個(gè)洞窟,平面方形平頂,敞口龕,高2.40m,寬2.05m,深0.90m。造像、壁畫無(wú)存。
第7窟,平面方形平頂,敞口,高2.50m,寬3.95m,進(jìn)深1.70m。壁面素平,沒(méi)有壇基。
窟內(nèi)壁畫、造像完全無(wú)存。
第8窟,平面方形平頂,敞口,高2.12m,寬2.66m,進(jìn)深1.72m。正壁開(kāi)鑿一個(gè)二層的臺(tái)階式高壇基,壇基一層高0.45m,深0.20m,二層高0.51m,深0.39m。一層壇基兩側(cè)靠壁面處各有一小型的壇臺(tái)。
窟內(nèi)壁畫、造像完全無(wú)存。
第9窟,平面方形平頂,敞口龕,高2.20m,寬2.80m,進(jìn)深0.66m。
窟內(nèi)壁畫造像完全無(wú)存。
第10窟,平面方形平頂,敞口龕,高3.28m,寬6.50m,進(jìn)深0.50m。
窟形嚴(yán)重殘損,壁畫、造像無(wú)存。
第11窟,平面方形平頂,敞口,高2.90m,寬3.30m,進(jìn)深4.90m。正壁前鑿低壇基,左右壁前鑿臺(tái)階式壇基,左右壁上方鑿內(nèi)凹式小壇臺(tái)。正壁前壇基上用土坯砌成三個(gè)多層式須彌座,居中一個(gè),兩角處各一個(gè);兩側(cè)壁壇基上各塑六身坐像。
第12窟,平面方形平頂,敞口,高4.70m,寬5.40m,進(jìn)深10.40m。正壁前鑿一方形壇基,上有土坯砌的佛座。正、左、右三壁上開(kāi)鑿八層小壇臺(tái)。
窟內(nèi)造像壁畫殘毀無(wú)存。
第13窟,平面方形平頂,大口,高2.96m,寬3.20m,進(jìn)深4.46m??唛T高2.93m,寬2.04m,厚度為0.21m。正、左、右三壁上鑿兩層壇臺(tái),正壁前鑿有橫長(zhǎng)方形的踏腳臺(tái)。從窟內(nèi)造像殘跡看,上層壇臺(tái)塑造小型的塑像,下層壇臺(tái)兩側(cè)壁塑造小型塑像,正壁塑造主尊。從背光殘跡看,正壁有三身造像,左右壁的下層壇臺(tái)上各有11身造像,推測(cè)左右壁上層壇臺(tái)各有13身造像,正壁上層壇臺(tái)上的造像不詳(圖11)。
第14窟,平面方形平頂,敞口,高2.70m,寬2.40m,深3.80m。正壁前鑿二層臺(tái)階式壇基。
5 佛溝石窟
位于云崖寺石窟東約5公里處,編號(hào)5個(gè)洞窟,均高不可攀,僅可觀察第1窟的摩崖造像。
第1窟,摩崖造像,造三身立佛像,高度略有差異,為4.70—5.10m左右。表層風(fēng)化嚴(yán)重,僅左側(cè)一身佛像比較完整。高肉髻,面龐方正,身著褒衣博帶式的雙領(lǐng)下垂袈裟,內(nèi)有僧衣,并于胸部結(jié)帶,雙手結(jié)無(wú)畏印和與愿印。三身佛均有背光,上方鑿有排水的人字形淺槽。
第2、3窟,僅可看見(jiàn)方形的窟門,窟較深,內(nèi)部情況不明。
第4窟,平面方形平頂,敞口小龕,窟內(nèi)的造像、壁畫無(wú)存。
第5窟,平面方形平頂,敞口龕,正壁有圓拱形小龕。
另外在附近的崖面上還有數(shù)個(gè)窟龕,均為方形窟門或龕口,樁眼大面積地分布著,都難以仔細(xì)調(diào)查,故不編號(hào)。
6 陳家洞石窟
位于莊浪縣東北30km處通邊鄉(xiāng)陳堡村,山崖上存9個(gè)洞窟,或空無(wú)一物,或有近代的塑像。河岸邊用巨石雕鑿的三佛造像保存較好。
三佛皆為浮雕摩崖造像,高5.80m,總寬度5.20m,石質(zhì)較好,風(fēng)化不很嚴(yán)重。三佛等高,形象基本相同,均為高肉髻,方面大耳,身著褒衣博帶式袈裟,內(nèi)有僧衣,并于腰間結(jié)帶,雙手施無(wú)畏印和與愿印,跣足立于覆蓮臺(tái)座上(圖12)。
佛背光中,雕有千佛,現(xiàn)存13身。
造像所處的崖面外側(cè)有雕鑿的題記,文字是“泰和口年(1201—1208)四月二十一日梁石記至”。洞窟內(nèi)部有“天德四年(1152)石匠陳晉記至”的題記。
三佛造像的后方十余米處的高臺(tái)上,建有六邊形空心佛塔一座,現(xiàn)存四層半,塔頂已經(jīng)殘毀,高約8.30m,從內(nèi)部的殘跡看,原有樓梯、樓板等,可以直通頂層。
三 相關(guān)問(wèn)題的研究和探討
1 洞窟形制的分類
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,洞窟形制可分為以下幾種類型:
1)摩崖造像,有3例,為云崖寺第17窟、佛溝第1窟、陳家洞石窟等。
2)圓拱淺龕,有2例,為云崖寺第4窟、大寺第6窟,朱林寺第2窟。
3)方形淺龕,有6例,為云崖寺第3、13、14窟及佛溝第5窟。
4)小型方形平頂洞窟,有11例,為云崖寺第1、4、11、12、15、19窟及特工窟、佛溝第2、3窟,朱林寺第3、5窟等。
5)大型方形淺龕,有6例,為云崖寺第5、6、7、8、9、20窟。
6)大型平面方形平頂窟,云崖寺第6、7、10窟,紅崖寺石窟的全部洞窟,大寺石窟除第6窟以外的全部洞窟。
7)前后雙室窟,僅云崖寺第16窟1例。
2 造像組合
1)三立佛,摩崖造像全為這種組合。
2)一佛二弟子二菩薩,云崖寺第1窟、朱林寺第2窟。
3)一佛二菩薩,云崖寺第4、14、15、特l窟,大寺第6窟。
4)一佛二弟子,云崖寺第13窟。 5)五佛,云崖寺第7窟。
6)一佛二主尊菩薩二脅侍菩薩,云崖寺第6、11窟。
7)三坐佛,云崖寺第2窟。
8)一佛,云崖寺第3窟。
3 對(duì)年代的基本判斷
佛溝第1窟和陳家洞石窟的摩崖造像從整體風(fēng)格看,與附近地區(qū)北魏晚期的造像完全類同。如麥積山石窟第135窟中的北魏晚期的一佛二菩薩石造像以及慶陽(yáng)北石窟由涇州刺史奚康生在永平二年(509年)開(kāi)鑿的第165窟中的七尊立佛等,都是高肉髻、褒衣博帶袈裟,內(nèi)著僧祗支,并于胸前結(jié)帶。由此可以判定這兩窟造像是北魏晚期的作品。云崖寺第17窟外形已經(jīng)嚴(yán)重破壞,無(wú)法斷定其原有的造像風(fēng)格,但綜合地看,莊浪地區(qū)開(kāi)窟造像的活動(dòng)主要集中在北朝晚期和明代,而在莊浪甚至更廣泛的地區(qū)很少發(fā)現(xiàn)明代有造摩崖大像的傳統(tǒng),而北朝時(shí)期造摩崖像卻是很多,所以云崖寺第工7窟也應(yīng)該是北魏晚期的作品。
云崖寺第3窟的造像頭部殘毀,身體外部的塑泥也已大都脫落,從石雕所表現(xiàn)的衣紋、手、腳等風(fēng)格看,衣紋折疊呈尖角形,腳形扁平且下垂,這些特征和麥積山石窟的北魏晚期的造像相似,如第142窟等,所以認(rèn)為云崖寺第3窟是北魏晚期的洞窟。從第11窟右壁主尊菩薩的交叉形帛帶、發(fā)帶以及衣裾下擺的擺布方式和第12窟造像衣飾來(lái)看,與麥積山石窟北魏晚期的佛、菩薩多有相同,如麥積山第121窟內(nèi)菩薩等,而云崖寺第15窟內(nèi)的造像也表現(xiàn)出同樣的風(fēng)格云崖寺第11、12、15窟可確定為北魏晚期開(kāi)鑿的。朱林寺第3、4、5窟以及佛溝第2、3窟,雖不能仔細(xì)地調(diào)查,但其窟形都為小型的平面方形、平頂洞窟,這種窟形在麥積山石窟是北朝時(shí)期的主流窟形,可以認(rèn)定這些洞窟為北朝晚期的。
云崖寺第1、2窟是方形平頂?shù)男】?,這種形制是麥積山石窟整個(gè)北朝時(shí)期的基本窟形。右壁菩薩的寬項(xiàng)圈、雙腿處呈平行狀的帛帶以及雙肩垂下的發(fā)帶等,與麥積山北周時(shí)期的菩薩相似,應(yīng)該是北周洞窟。云崖寺第4窟和大寺第6窟,佛低平磨光肉髻,面相豐潤(rùn),體態(tài)飽滿,袈裟的質(zhì)感略為單薄,在臺(tái)座前呈人字形分為左右兩辦,擺褶流暢;菩薩著高花冠,寬項(xiàng)圈,手持蓮包或提環(huán)。這些都與麥積山北周塑像一致,如第22、62窟等。當(dāng)無(wú)疑問(wèn),云崖寺第1、2窟是北周時(shí)期的洞窟。
特1窟難以全面觀測(cè),但可以觀察到右壁的菩薩,袒上身,斜披絡(luò)腋,下著裙,身材較粗短,另外還可看見(jiàn)正壁佛的袈裟衣角,從這些特點(diǎn)看,與武山木梯寺石窟第5、7窟內(nèi)的造像相同,應(yīng)該是宋代的作品。朱林寺第2窟位置較高,僅從拍攝的照片較模糊地觀察,造像風(fēng)格與麥積山石窟第127窟后期塑造的一佛二菩薩相似。第127窟的這一組造像時(shí)代約在宋、元之間,所以可將朱林寺石窟第2窟確定在宋元之際。
云崖寺第6窟和第7窟從窟型以及內(nèi)部造像的藝術(shù)風(fēng)格看,是同一時(shí)期的洞窟。第10窟明萬(wàn)歷年間《云崖刊石撰書碑》說(shuō)“普滿上修五方佛洞,圣像未畢”,五方佛洞就是第7窟,從這一點(diǎn)看,第7窟的開(kāi)鑿距第10窟的開(kāi)鑿時(shí)間不遠(yuǎn),也應(yīng)該是在明代末期。此窟的造像風(fēng)格與天水仙人崖石窟的明代塑像風(fēng)格較接近,所以將第6、7窟判定在明代是沒(méi)有疑問(wèn)的。第13窟主尊造像的風(fēng)格與第7窟造像有相同之處,但袈裟和臺(tái)座上的處理要簡(jiǎn)潔和疏朗些,其開(kāi)窟造像的時(shí)間要比第6、7窟早一些,應(yīng)該是明代早期的作品。第14窟殘損比較嚴(yán)重,僅存臺(tái)座前的袈裟下擺,其形式目前還未發(fā)現(xiàn)相同的造像,但從泥層的關(guān)系看與第13窟在同一層位,應(yīng)該是同一時(shí)期的作品。
大寺、西寺、紅崖寺內(nèi)的絕大部分洞窟形制都是屬于同一種類型,均為平面縱長(zhǎng)方形、平頂、敞口,兩側(cè)壁上開(kāi)鑿塑作小型塑像的小壇臺(tái)。大寺第5窟有明嘉靖十一年(1532)的題記,所以這批洞窟包括云崖寺的第5、6、7、8、9、lO、20窟都應(yīng)是明代開(kāi)鑿的。
另外還有個(gè)別時(shí)代不明的洞窟,如云崖寺的第18、19窟等,由于這些窟內(nèi)壁畫、塑像無(wú)存,所以難以確定其具體的年代。
陳家洞窟石窟的磚塔平面形制為六邊形,《莊浪石窟》一書中根據(jù)清代碑刻文字推測(cè)為唐代磚塔,但從佛塔發(fā)展的規(guī)律看,唐代的佛塔一般為正四邊形,而少有其他形制,如眾所周知的長(zhǎng)安大雁塔和小雁塔等。宋代以后多邊形塔,才開(kāi)始普遍出現(xiàn)。無(wú)論從平面、立面形制還是用材的規(guī)格、裝飾等方面判斷,該塔和唐塔相差甚遠(yuǎn)。佛教在莊浪的發(fā)展,明代是發(fā)展的一個(gè)高潮期,佛塔應(yīng)該是明代建造的。
綜上所述,此次調(diào)查中,我們確定了12個(gè)北魏晚期的洞窟,即云崖寺的第3、11、12、15、17窟和佛溝第1、2、3窟,以及朱林寺第3、4、5窟,還有陳家洞石窟的摩崖造像等。北周時(shí)期的洞窟有4個(gè),即云崖寺第1、2、4窟和大寺第6窟。宋代和宋元之間的洞窟有兩個(gè),即特1窟和朱林寺第2窟。除此之外,其余絕大多數(shù)為明代洞窟。
由此我們可以看出,北魏和北周時(shí)期是莊浪石窟發(fā)展的一個(gè)高潮階段,共有16個(gè)北朝時(shí)期的洞窟,無(wú)論在規(guī)模還是造像的藝術(shù)水平,在甘肅東部地區(qū)的中小石窟中都是很重要的,這對(duì)于研究當(dāng)時(shí)佛教在這一地區(qū)的傳播、發(fā)展以及與周邊石窟之間的交流等,都有不可低估的意義和價(jià)值。而在此前的石窟研究中,對(duì)這一點(diǎn)是認(rèn)識(shí)不夠的,所開(kāi)展的調(diào)查工作由于調(diào)查手段、資料、條件等多方面的限制,在對(duì)北朝洞窟的調(diào)查和對(duì)比研究中,所確定的年代都略為偏晚或不甚準(zhǔn)確。對(duì)北魏和北周時(shí)期洞窟的確定,應(yīng)該是這次調(diào)查的最大收獲之一。
4 莊浪石窟的歷史特點(diǎn)以及與周邊石窟的關(guān)系
莊浪,西漢時(shí)期屬天水郡,三國(guó)時(shí)期歸曹魏的秦州,十六國(guó)時(shí)期先后歸屬前趙、后趙、前秦、后秦等。北魏屬秦州,西魏時(shí)屬北秦州,北周改北秦州為交州。唐廣德元年(763)陷于吐蕃,北宋慶歷三年(1043)歸屬宋王朝,金天會(huì)八年(1130)歸金所有,元太宗二年(1230)置莊浪路,大德八年(1304)降路為州,明洪武三年(1370)隸屬鳳翔府,洪武八年(1375)隸屬平?jīng)龈o寧州,清順治五年(1648)歸屬華亭。
莊浪石窟的發(fā)展是與各個(gè)歷史時(shí)期的佛教信仰息息相關(guān)的,如信仰體系、藝術(shù)風(fēng)格等與周邊的麥積山石窟、北石窟等都是相聯(lián)系的,有著共同的特點(diǎn),但由于其地理位置以及地區(qū)文化的影響,也有著自身的特點(diǎn)。
莊浪石窟北朝時(shí)期的洞窟分布比較分散,以云崖寺為主,計(jì)有8個(gè)北朝洞窟,另外在陳家洞石窟、主林寺、佛溝等處都有北朝洞窟造像多為北魏晚期和北周。這與整個(gè)石窟寺的創(chuàng)建以及附近地區(qū)石窟寺的發(fā)展是基本一致的,北魏晚期的造像以三佛為主,如佛溝第1窟、陳家洞、云崖寺第2、17窟等,這麥積山石窟同時(shí)期的信仰是一致的,其具體形式均為立佛造像,這種立佛造像形式在麥積山石窟有宏大的摩崖造像,洞窟造像中較為少見(jiàn),而在同時(shí)期北石窟寺第165窟的七佛造像均為立佛造像。所以說(shuō),莊浪地區(qū)北魏晚期三身立佛的造像形式是同時(shí)受到了麥積山石窟和北石窟寺的影響,在信仰體系上是接受了麥積山石窟的影響,而具體的形式上卻接受了北石窟的影響。
北周時(shí)期的4個(gè)洞窟中,其中3個(gè)洞窟塑造一佛二菩薩,如云崖寺第1、4窟和大寺第6窟,而三佛的內(nèi)容只有一個(gè)洞窟,即云崖寺第2窟,就信仰體系而言,似乎和麥積山石窟有所區(qū)別,因?yàn)樵谕粫r(shí)期,麥積山石窟的信仰是以七佛為主,如第4、9、12、36、26、27等窟,其次是三佛信仰,如第62窟,一佛二菩薩的組合在麥積山僅有個(gè)別洞窟,如第67窟,而云崖寺石窟一佛二菩薩的組合卻占多數(shù),這應(yīng)該是區(qū)別于麥積山石窟而獨(dú)自的特點(diǎn)。
云崖寺第1、2、11、12等窟的形制都是小型平面方形平頂洞窟,這種洞窟形制是麥積山石窟北朝時(shí)期的主流窟形,從北魏中期一直延續(xù)到北周,而在其他石窟中卻鮮見(jiàn)。另外塑像特點(diǎn),北朝時(shí)期的雕塑也同麥積山同時(shí)期的塑像風(fēng)格如出一轍。
北朝之后,云崖寺石窟不再發(fā)展,目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)隋、唐時(shí)期的洞窟和造像,宋、元時(shí)期僅有個(gè)別洞窟,如云崖寺的特1窟、主林寺的第2窟等,這主要是受到戰(zhàn)亂以及其他各種人為的影響,莊浪地區(qū)在隋、唐、宋,均處于各王朝的邊緣地區(qū)。隋朝是突厥騷擾,唐代是吐番入侵,宋代受金朝的影響,經(jīng)濟(jì)、文化等都受到很大的影響,而石窟的發(fā)展也就受到了制約。其次,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到地理位置等方面的制約,與秦州等絲綢之路上的重鎮(zhèn)相比也是有較大差距的,石窟寺的開(kāi)鑿也就沒(méi)有充足的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
明代是莊浪石窟發(fā)展的重要時(shí)期,大寺、西寺、紅崖寺等石窟均開(kāi)鑿在這個(gè)時(shí)期,不僅窟龕多,而且規(guī)模也比較大,有關(guān)這一時(shí)期石窟寺發(fā)展的文化、經(jīng)濟(jì)等背景,程曉鐘先生在《莊浪石窟》中已經(jīng)有精辟的論述。
明代石窟的洞窟形制比較單一,也很簡(jiǎn)潔,形制多數(shù)為平面縱長(zhǎng)方形、平頂、敞口的,從一些殘跡判斷,部分洞窟的前壁用土坯等砌筑擋墻,從而形成封閉的洞窟空間。洞窟內(nèi)部,絕大多數(shù)的洞窟都在兩側(cè)壁開(kāi)鑿小壇臺(tái),上塑小型塑像,最多的開(kāi)鑿了8層小壇臺(tái)(紅崖寺第12窟)。這種形式最早可追溯到北朝早期,麥積山石窟北魏早中期的洞窟中普遍有這種小壇臺(tái),如第159、163、93窟等,從北魏晚期開(kāi)始,這種形式便逐漸消失。莊浪明代石窟中出現(xiàn)的這種情況,無(wú)論在莊浪地區(qū)還是在更大的范圍內(nèi),都難以尋找其來(lái)源,還須作進(jìn)一步的研究。
一部分洞窟是方形淺龕,如云崖寺第5、9、20窟和大寺第8窟等,從窟外崖面樁眼和其他殘跡看,原來(lái)在這類洞窟的前部應(yīng)該有窟檐建筑,前殿后窟的形制,武山木梯寺石窟、天水仙人崖也有這種形制,應(yīng)該是明代石窟的一種普遍形制。
就明代莊浪石窟所表現(xiàn)出的信仰看,僅云崖寺第6、7窟保存比較完好,其他的多為空窟,所以尚難以作整體的分析,但從大寺、紅崖寺等洞窟塑像殘跡看,一部分似乎不屬于佛教造像,而是道教或民間信仰的造像,如紅崖寺第2窟民間俗稱文王百子洞,從名稱上推斷應(yīng)該是屬于民間信仰的。可以講,明代莊浪石窟表現(xiàn)出以佛教信仰為主和佛、儒、道、民間信仰合流的特點(diǎn)。
調(diào)查總負(fù)責(zé):魏文斌
參與調(diào)查者:孫小峰 項(xiàng)一峰 唐 沖藏全紅 董廣強(qiáng) 胡佳寧
注:本文在編寫過(guò)程中參考了程曉鐘、楊富學(xué)《莊浪石窟》一書,謹(jǐn)此感謝。
(責(zé)任編輯 盛朝暉)