論據(jù)選用有講究

【寫作指導(dǎo)】

論點(diǎn)需要論據(jù)證明，如果論據(jù)選擇、運(yùn)用不當(dāng)，論點(diǎn)自然也就失去支持。選用論據(jù)主要應(yīng)把握這樣幾點(diǎn)：

一、論據(jù)本身要準(zhǔn)確

“準(zhǔn)確”有兩個(gè)含義，從選擇論據(jù)的角度看，要求論據(jù)要真實(shí)，沒有虛假成分；從運(yùn)用論據(jù)的角度來看，要求尊重事實(shí)真相，事實(shí)什么樣就只能寫成什么樣，不能有絲毫的虛構(gòu)因素。

二、論據(jù)要有典型性

“典型”就是有代表性，而不是個(gè)別情況，用個(gè)別、例外的事實(shí)不能反映事物的整體、全貌、主流和大方向。比如《談骨氣》中的三個(gè)事實(shí)論據(jù)都具有很強(qiáng)的典型性，從歷史角度看，三個(gè)人物分別代表了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和新民主主義社會(huì)中“有骨氣”的中國人；從個(gè)人的地位看，有高官，有平民，也有民主戰(zhàn)士；從個(gè)人所處的環(huán)境看，有在“富貴”面前的骨氣，有在“貧窮”面前的骨氣，有在惡勢(shì)力面前的骨氣。

三、選用論據(jù)要適量

選擇、運(yùn)用論據(jù)數(shù)量的多少，一要看論題的重要程度，二要看人們對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解程度。通常情況下，一篇文章有兩三個(gè)論據(jù)就足夠了；如果論題比較復(fù)雜、論點(diǎn)比較深?yuàn)W，不妨多選幾個(gè)論據(jù)，從多層次、多角度、多方面予以論證，免得讓人覺得說服力不夠強(qiáng)。

四、論據(jù)選擇要新穎

新穎，就是別人沒用過或很少用過。新穎的論據(jù)從哪里來呢？除了日常生活外，報(bào)紙雜志、廣播電視等都是很好的信息來源，這就要看你是不是認(rèn)真觀察、學(xué)習(xí)、積累了。對(duì)一些“舊論據(jù)”，變換一個(gè)角度去看，也能開掘出新的內(nèi)涵來。

五、論據(jù)與論點(diǎn)必須有內(nèi)在聯(lián)系

論據(jù)與論點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，由論據(jù)能“推導(dǎo)”出論點(diǎn)來，論據(jù)是“因”，論點(diǎn)是“果”；其二，論據(jù)與論點(diǎn)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，它們說的是“一回事兒”。

【文題設(shè)計(jì)】

請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面材料，然后根據(jù)材料所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵寫一篇800字左右的議論文。

把優(yōu)點(diǎn)最大化。每個(gè)人都需要從心理上不斷地在自我肯定中，獲取前進(jìn)所必不可少的原動(dòng)力，從自己的行為中，獲得滿足和動(dòng)力。做該做的事，并且把它做好，這本身就是成功，也是對(duì)自己最好的肯定。把優(yōu)點(diǎn)最大化，不怨天尤人，也不自怨自艾，保持自己的獨(dú)特性、獨(dú)立性，不斷進(jìn)取，努力去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。愛因斯坦在中小學(xué)時(shí)代，常常被斥之為“生性孤僻、智力遲鈍、不守紀(jì)律、想入非非”的學(xué)生。校方甚至斷言他未來將“一事無成”，勒令他退了學(xué)。16歲那年，他以同等學(xué)力報(bào)考大學(xué)，結(jié)果名落孫山，但沒過多少年，他的名聲就傳遍全球。因?yàn)樗麆?chuàng)建了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，成為在科學(xué)史上占據(jù)劃時(shí)代地位的理論物理學(xué)家。整個(gè)20世紀(jì)里，在對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)方面沒有人能和他相提并論。他是把優(yōu)點(diǎn)最大化的典范，他失敗時(shí)，總是相信自己能行。他如果在別人的偏見之下喪失了自信心，還能有后來的偉大成就嗎？

把缺點(diǎn)最小化。據(jù)說有個(gè)人被說話結(jié)巴困擾10年之久，他認(rèn)為自己所有的不成功都是由結(jié)巴而起，包括工作不順利，做推銷不成功。他和人接觸就會(huì)莫名地緊張，結(jié)巴成了心中難以擺脫的最大陰影。我們所看到的自身弱點(diǎn)，也許就像那個(gè)人的結(jié)巴一樣，當(dāng)一切不成功的時(shí)候，我們會(huì)從心里去尋找這一弱點(diǎn)，認(rèn)為那是致命的，就這樣形成了一種心理定勢(shì)。每個(gè)人身上都有或多或少想急于擺脫的東西，越想擺脫越無法擺脫，于是想，就這樣吧，也許會(huì)有更新的一片天在等著自己呢！其實(shí)每個(gè)人腳下，都有路可走，我們?nèi)绻炎约旱娜秉c(diǎn)最小化，遇事別那么偏激、固執(zhí)，別那么傲慢，即使再憤怒、再傷心、再不如意，也要給自己留下一只能聽進(jìn)話、能聽進(jìn)音樂、能感受溫度的耳朵，那么我們的世界就會(huì)一片燦爛。

【美文鏈接】

每人都有一個(gè)

寶藏——潛能

鄒扶瀾

小學(xué)的時(shí)候，讀唐朝詩人盧綸的詩：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”那時(shí)讀書多拘于死記硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李廣的將軍，晚上出去打獵，看見一只橫臥的老虎，就拉開弓猛力射去。第二天早晨，他估計(jì)老虎死去了，就去探看，發(fā)現(xiàn)“老虎”不過是一塊巨石，而射出的箭已深深地扎進(jìn)石頭里去了。后來又讀到有關(guān)此詩的演化，說李廣當(dāng)時(shí)很覺驚奇，不相信自己居然有如此大的力氣，于是，又試著射了許多次，可箭卻是一支支折了，最后只好沮喪地放棄了。人，乃至動(dòng)物，在生命受到威脅的瞬間，釋放出的自我拯救能量是巨大的。

美國科學(xué)家做的“青蛙實(shí)驗(yàn)”幾乎人人皆知：在鍋底慢慢地用溫火加熱，青蛙優(yōu)哉游哉地在水里漂游，等到水熱得不能承受時(shí)，卻再也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲入滾開的水中，它卻能猛然躍起而逃生。

可是，為什么平日里我們沒有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能，而非要等到危險(xiǎn)來臨時(shí)才發(fā)出驚奇或無奈的慨嘆？要是我們把這種潛能發(fā)揮出來，用到工作和事業(yè)中去，會(huì)取得多么大的成就啊!

美國戲劇家桑頓·懷爾德在其代表作《我們的城鎮(zhèn)》中，寫了一個(gè)叫艾米麗的姑娘死了，她有機(jī)會(huì)到人世去活一天，就選擇了12歲生日那天。在那天開始的時(shí)候，她就有一種強(qiáng)烈的感受每一寸光陰的欲望，然而讓她傷心的是，她發(fā)現(xiàn)人們都在漠然地生活著，都沒有像她那樣懷著強(qiáng)烈的愿望去感受生活。在絕望中她慨嘆道：“啊，大地！你真是神奇得使人無法認(rèn)識(shí)你，人們?yōu)槭裁床荒茉诨钪臅r(shí)候認(rèn)識(shí)生活呢？一些人在虛度年華?！?/p>

答案不言自明：是懈?。∈菍?duì)時(shí)光流逝的漠然，對(duì)享樂安逸的沉溺和追逐！因?yàn)樾傅。覀兪チ似床挠職?；因?yàn)樨潏D享樂，我們?cè)僖灿X不出潛存的危機(jī)，從而像只溫水中的青蛙，慢慢地被社會(huì)淘汰，這真是讓上帝都痛心不已的事。“非不能也，是不為也！”一個(gè)人采取積極、樂觀向上的態(tài)度并不難，可是不去做，一味地消極避世、得過且過，連鬼神也奈何不了。捫心自問，你是否每天都在一種憂患和危機(jī)之中度過？是否真誠地?fù)肀Я顺筷睾兔恳豢|陽光？又是否真切地去體味了生命的意義與內(nèi)涵——“認(rèn)識(shí)了生活”呢？

所以不要再抱怨日子的平淡和生活的平庸無奇，好好地審視一下自己，你是怎樣度過每一天、每一分鐘的？如果你仍舊在大街上閑逛，那就趕緊停住，去試著做一點(diǎn)有用的事吧。

每個(gè)人身上都有著巨大的寶藏，那里面蘊(yùn)藏著無堅(jiān)不摧的能量和威力。開發(fā)，需要你自己，當(dāng)你把自己置于懸崖的邊緣而每時(shí)每刻都有危機(jī)感的時(shí)候，你就拿到了開啟寶藏的金鑰匙。

(《家庭教育時(shí)報(bào)》268期)

【品讀】

文章開頭通過李廣射石和美國科學(xué)家的“青蛙實(shí)驗(yàn)”兩個(gè)事例告訴人們：人，乃至動(dòng)物，在生命受到威脅的瞬間，釋放出的自我拯救能量是巨大的；然后通過《我們的城鎮(zhèn)》中的故事，說明現(xiàn)實(shí)生活中的一些人都在虛度年華，而失去光陰的人才感到時(shí)間的寶貴。這些論據(jù)，都有力地論證了作者的觀點(diǎn)。

【佳作展示】

長處是把雙刃劍

一考生

如果說，你會(huì)因?yàn)槟愕哪硞€(gè)短處而遭遇到一些失敗，你肯定不會(huì)反駁，但如果說，你的長處也會(huì)讓你因此獲得災(zāi)難，你肯定不會(huì)贊同。其實(shí)，長處還當(dāng)真不一定只給你帶來幸運(yùn)。（開篇沒有講述故事，而是直接點(diǎn)明中心論點(diǎn)。這一違背常理的觀點(diǎn)，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。）

我們都學(xué)過東郭先生和狼的故事，故事中的東郭先生是有著菩薩心腸的好人?？吹揭粭l逃亡的狼，他禁不住狼的苦苦哀求，仁慈之心大發(fā)，幫助狼躲避了獵人的追趕。他的仁慈在這里讓他差一點(diǎn)兒?jiǎn)拭韩C人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無疑是一個(gè)人在品德上所具有的長處，可是這個(gè)長處這次沒有給他帶來幸運(yùn)，而是帶來了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到，智除惡狼，才使好心的東郭先生幸免于難?？磥?，如果長處使用的場(chǎng)合不對(duì)，倒有可能害了自己??！

三國時(shí)期的諸葛亮是位家喻戶曉的人物，為了完成劉備交給的大業(yè)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是一大長處，但他的這個(gè)長處有時(shí)卻使用過了頭：“事必躬親”，大小事務(wù)一概過問，終因費(fèi)心太過，54歲便去世了。設(shè)若他的長處不是過度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事屬下去辦，說不定他還能多活幾年，蜀國也不至于那么快滅亡。（東郭先生因“仁慈”而險(xiǎn)些喪命；諸葛亮因“事必躬親”，過早離世，也加快了蜀國的滅亡。兩個(gè)事例有力地證明了全文的中心論點(diǎn)。）

常言道：“木秀于林，風(fēng)必摧之?！薄靶恪笔菢涞拈L處，但“秀”很可能給它帶來“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說：“淹死會(huì)水的?！睍?huì)游泳是一個(gè)人的長處，但這個(gè)長處增加了被淹的幾率。還有句成語講：“玩火者自焚?！蓖婊鹫呤侵鹦缘娜耍@可以說是他的一個(gè)長處吧，可他很可能因此受到火的襲擊。

由此看來，長處真是一把雙刃劍，當(dāng)劍的一面利刃對(duì)著敵人時(shí)，另一面利刃卻對(duì)著自己??！所以，同學(xué)們千萬不要因?yàn)樽约河心硞€(gè)長處而忘乎所以。在使用自己的長處時(shí)，一定要像用劍一樣，學(xué)會(huì)利用對(duì)著敵人的那一面利刃，同時(shí)也要小心防著對(duì)著自己的那一面利刃。（結(jié)尾歸納中心論點(diǎn)，與開頭呼應(yīng)，提醒同學(xué)們要小心使用自己的長處。）

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇觀點(diǎn)新穎的議論文。平常大家只看到長處的正面作用，卻忽視了長處的負(fù)面作用，這篇文章就讓大家改變了這種看法。