【文題】
大哲學(xué)家康德說:“有兩種東西,我們對它們的思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我們心中的道德律?!?/p>
20世紀(jì)人道主義的巨擘,在當(dāng)代具有廣泛影響的德國思想家阿爾貝特·史懷澤創(chuàng)立了以“敬畏生命”為核心的生命倫理學(xué),認(rèn)為不僅對人的生命,而且對一切生物的生命,都必須保持敬畏的態(tài)度。
核物理學(xué)家,當(dāng)代散文作家詹克明在《敬畏自然》一文中指出:“敬畏自然,順應(yīng)自然,理解自然,我們?nèi)祟惙娇稍诖笞匀恢泻秃先f世,頤養(yǎng)天年?!?/p>
三位大家的話,引發(fā)你對“敬畏”這一話題什么聯(lián)想和思索呢?請以“敬畏”為話題寫一篇文章。
注意:1.所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);2.立意自定;3.文體自選;4.題目自擬;5.不少于800字;6.不得抄襲。
【構(gòu)思導(dǎo)引】
這個話題有極強(qiáng)的現(xiàn)實意義和深廣的思想內(nèi)涵。當(dāng)沙塵肆虐、山體滑坡、江河泛濫之時,我們不能不沉痛反思:人類不是大自然的主宰者和凌駕者,失去了對自然的敬畏,也就等于自毀家園,自掘墳?zāi)?。敬畏自然,才能更深刻地認(rèn)識自然,和諧發(fā)展,持久發(fā)展。當(dāng)世風(fēng)日下、人情淡漠、利欲至上、道德淪喪之時,我們不能不沉痛反思:活著,除了物質(zhì)的滿足之外,我們不能不建構(gòu)精神的家園。我們需要敬畏親情、友情、愛情,它們是我們心靈的慰藉;我們需要敬畏理想和信仰,它們是我們生命的支撐;我們需要敬畏美麗和崇高,它們是我們?nèi)松南蛲?;我們需要敬畏真誠和善良、質(zhì)樸和率真以及一切美好的品德和崇高的道德風(fēng)尚,它們是生命存在的意義和應(yīng)有的境界。
當(dāng)我們面對無窮的宇宙,那種浩瀚和深邃能不令我們敬畏?當(dāng)我們面對悠遠(yuǎn)的歷史,遙想遠(yuǎn)古,追念先人,能不為浩茫的時空打動而心生敬畏嗎?當(dāng)我們在史冊泛舟,面對一個個英雄人物,能不為他們艱苦卓絕的生命歷程唏噓感嘆而心生敬畏嗎?當(dāng)我們面對一個卑微但頑強(qiáng)的生命,當(dāng)我們面對稚氣孩童的清澈雙眸,當(dāng)我們面對那令人銷魂的詩文,當(dāng)我們面對那浩瀚的大海、蒼勁的古樹,當(dāng)我們面對一位白發(fā)老者的安然辭世,當(dāng)我們聆聽新生兒第一聲響亮的啼哭,我們能不為生命的美麗與多元而心生敬畏嗎?
敬畏,在某種程度上就是我們生存的底線,無法想象,人們?nèi)绻麊适Я司次?,這個世界會變成什么樣子。對于個體生命而言,沒有了敬畏之心,也就意味著失去了生活的根基、價值的底線。擁有敬畏之心,便意味著以更謙卑的姿態(tài)處世,不胡作非為,意味著擁有向善之心、仁德之心,意味著對生命的熱愛和深刻的理解,意味著生命質(zhì)量和人生境界的提升。因為敬畏善良,便是對善良的執(zhí)著;敬畏崇高,便是對崇高的向往;敬畏強(qiáng)者,便是對強(qiáng)者的追隨……敬畏之心,讓我們更關(guān)注生命,更懂得反思自身,更向往美好,追求卓越。
這一話題,具有深刻的思想內(nèi)涵,盡可縱橫馳騁,任意揮灑。既可就某一事物或生命現(xiàn)象抒寫敬畏之情,闡發(fā)敬畏之由,也可就多個事物或現(xiàn)象生發(fā)感懷,組合成文;既可就具體的生命現(xiàn)象展開文章,亦可就抽象的品質(zhì)與風(fēng)尚,比如執(zhí)著、頑強(qiáng)、善良、天真、熱情等牽動聯(lián)想;既可從宇宙、自然等宏觀角度入筆,寫出大氣磅礴的文章,亦可從小處著手,寫出細(xì)膩入微,感人至深的記敘文或散文。
【范例】
朝圣者的敬畏
文登一中曹佳佳
我像玉龍雪山下一位虔誠的朝圣者,瞻仰它的圣潔,心生敬畏。
我敬畏生命。
一次在湖邊散步,看到幾棵大樹正飄散著大團(tuán)大團(tuán)的白色纖維,有的飄到草地上,有的飄進(jìn)湖水里,我突然想到中學(xué)時有篇課文曾提到這種樹木,它靠風(fēng)力傳播種子,風(fēng)一直吹,它就一直飄散種子,或許這些種子只有一顆能落地生根,長成大樹。這種偉大的生命延續(xù)方式讓我產(chǎn)生一種無以名狀的敬畏,我不能不被生命這種豪華奢侈、不計成本的投資所震撼。
不知你是否用心觀察過石縫中的小草,那里缺少泥土和養(yǎng)分,而它卻倔強(qiáng)地在那里生根發(fā)芽,忍受著無比巨大的痛苦,尋著點(diǎn)點(diǎn)陽光努力生長。當(dāng)它細(xì)瘦的莖兒伸出縫隙,頂著兩片嫩綠的芽兒向陽光招手時,我似乎看到它的眼里噙滿幸福的淚水;狂風(fēng)暴雨能將它纖弱的身體擊倒,卻挫不敗它不滅的勇氣,它毅然堅強(qiáng)地站起來,似乎向世界昭示著它對生命的渴求。如此執(zhí)著頑強(qiáng)的小草,怎不讓我萬分敬畏。
大自然對于一個朝圣者來講,永遠(yuǎn)值得敬畏。
飛流直下的瀑布,變幻多端的云海,若隱若現(xiàn)的海市蜃樓,奇形怪狀的險峰,或是黃沙漫天的沙塵暴,一發(fā)不可收拾的洪災(zāi),地動山搖的地震,都值得敬畏。
我敬畏真情。
雖然我并不知道這位母親的名字,但我知道唐山大地震時,她在廢墟里用自己的鮮血哺育嬰兒;縱然我不清楚狼的情感究竟有多濃,我卻知道母狼中彈后拼死堵住洞口保護(hù)它的幼崽。馬克思與恩格斯的友情已成佳話,同甘苦共患難,共創(chuàng)偉業(yè);俞伯牙與鐘子期高山流水,心心相通。無論是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,還是“山無陵……天地合,乃敢與君絕”,抑或是“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,都是對愛情的忠貞堅守。真情呼喚著我的靈魂,感化著我的心懷,我深深折服,無法不敬畏。
對天真的孩子那一句“皇帝沒穿衣服”,我心生敬畏,這是“真”;對那被毒蛇咬死的農(nóng)夫,我心生敬畏,這是“善”;對羅丹那忘記時間和空間的投入而創(chuàng)作出的杰作心生敬畏,這是“美”。
我敬畏那些在寂寞中堅守的勇者,敬畏那些高風(fēng)亮節(jié)、不追名逐利的智者,敬畏那些矢志不渝的仁者。
我是一個朝圣者,我敬畏一切平凡中的崇高,樸實中的偉大,敬畏一切令我感動和震撼的。
泰戈爾說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!边@便是我敬畏的人生。
諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這便是我敬畏的追求。
陶淵明說:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?!边@便是我敬畏的境界。
文天祥說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這便是我敬畏的氣魄。
……
玉龍雪山是納西族人的精神寄托,是孕育麗江古鎮(zhèn)的生命之源,納西族人敬畏玉龍雪山,或許正如我虔誠地敬畏我所敬畏的。
我愿做個永遠(yuǎn)的朝圣者。
【點(diǎn)評】
作者以“虔誠的朝圣者”自比,抒寫了對生命、自然、美善、崇高人生等的贊美、敬畏及向慕之情,字里行間洋溢著熾熱的情感,籠罩著一種出自靈魂深處的圣潔光輝,一如冰清玉潔的雪山的光芒,照徹讀者的心靈。