穿過天寧寺大雄寶殿,便進入一個四合院式的庭院。此間花木扶疏,莊嚴靜謐,在燦爛的陽光下,舉目可見邑人世家洪文鑫題額的“玉佛殿”匾。因玉佛的來歷不凡,吸引了許多香客游人來此禮拜瞻仰。
玉佛比之于泥塑、古雕、銅鑄、鐵澆、陶制、玻璃、瓷質(zhì)等佛像來,具有潔白無瑕,美妙精細,嫵媚娟秀等特點。天寧寺的玉佛,尊尊臉部清秀,雙目凝視,眉如新月,兩耳垂扇,面容慈祥,清潤飄灑,體現(xiàn)出佛宅的寬廣襟懷和仁慈心腸,不愧是佛教藝術(shù)的瑰寶。在裊裊的香煙繚繞中,殿內(nèi)分外莊重安詳,到此進香的信眾或旅游觀光的游人,會油然產(chǎn)生出塵世凡俗為之蕩滌一清的感覺,其感染力是可想而知的。現(xiàn)在供奉玉佛的寺廟越來越多。天寧寺的玉佛雖不能與舉世聞名的上海玉佛寺的玉佛,北京團城,承光殿富有傳奇色彩的玉佛相比,但也有其獨特的經(jīng)歷。
當年,普陀山慧根法師發(fā)愿學習玄奘,朝禮天下名山。他經(jīng)五臺,過峨眉,入西藏,至緬甸,在華僑陳君普的贊助下,并得到了緬甸國王的贊同,開山取玉,雕刻了玉佛5尊。清光緒八年(1882),慧根回國,路經(jīng)上海,因招商局的江天輪沒有起重機,重達一噸的玉佛無法啟運,當時上海人便請求慧根法師留下玉佛,讓上海人瞻仰玉佛的風采和沐浴玉佛的佛光?;鄹◣熞舱J為留下玉佛,讓佛光普照上海,也算是一件功德吧。這樣,兩尊玉佛就留在了上海,至今已有110多年歷史。
北京北海公園南門外團城承光殿上,供奉著一尊玉佛,頭頂及衣褶嵌以紅綠寶石,為其他寺廟所罕見。相傳這是清末僧人明寬求法南洋時,從緬甸帶回的。為免遭沿途盤查,便打著“奉旨請佛”的黃旗,一路順順當當安抵北京,轟動京師。官府查知內(nèi)情,欲以“冒旨罪”敲詐一筆巨款。明寬咬咬牙索性獻佛慈禧,于是玉佛被請進了團城??上г?900年八國聯(lián)軍劫掠時,在絕美的玉佛右臂上留下了一道深深的刀痕,成了侵華罪行的一個明證。
而天寧寺的玉佛,則是憑藉她的聲望,以及歷代僧人在海外廣結(jié)佛緣的產(chǎn)物。從1990年3月到1995年12月,天寧寺先后從緬甸迎回了15尊玉佛。緬甸人80%以上信奉佛教,又盛產(chǎn)玉石和寶石,以玉石雕琢的佛像享譽環(huán)球。僑居在緬國臘成觀音寺的住持超峰禪師,與天寧寺有深厚的情誼,專門贈送了一尊玉佛;南坎市觀音寺演潔法師、尚朝然居士、仰光十方極樂寺等,也都懷著對天寧寺的崇敬友誼之情,先后贈送了多尊玉佛;再加上僑居美國的天寧寺原任方丈敏智禪師的贈送,也有15尊玉佛。為使法雨普濟,佛光普照,天寧寺又分贈給武進大林寺、溧陽報恩寺、無錫崇慶庵各一尊?,F(xiàn)有12尊玉佛,殿上供奉的7尊坐像玉佛,正中是5尊不同形態(tài)的釋迦牟尼佛,東為消災延壽藥師佛,西是阿彌陀佛。
當然,由于玉石制品是緬甸的重要出口藝術(shù)品,為謹防走私,海關查驗十分嚴密,又因這是民間饋贈,對方?jīng)]有任何出境證明文書,要想運出緬甸國門,難度可想而知。但中緬兩國邊境的僧俗人士,只要提到天寧寺,就沒有不幫忙說合的,尤其是做生意、旅居在當?shù)氐某V萑?,一聽說家鄉(xiāng)天寧寺,就沒有不全力以赴出力出智的。
佛學上說,其他的佛像和菩薩像,只能是玄姿或坐式,唯有釋迦牟尼,才能有臥像。天寧寺的3尊大型臥像玉佛,一尊長達5.3米,重12噸;另2尊長3.8米。臥像是佛祖80歲在娑羅樹下涅槃時的形象。他頭部朝北,臂曲肱枕頭,是向第子囑咐后事的情景,這種臥式稱作“吉祥臥”,臥像雕刻精美,光澤清潤,面容寧靜慈祥,雙目微閉自在,沒有絲毫痛苦的感覺,藝術(shù)再現(xiàn)了釋迦牟尼進入涅槃時的安詳神態(tài)。
值得附帶一提的,還有武進橫山橋鎮(zhèn)新安雞籠山的三圣禪寺,擁有大小玉佛83尊,為江南縣區(qū)寺廟所僅有。