大學的使命與文化內涵

編者按 本期專家論壇推出楊福家院士的第三篇文章，旨在讓教學一線的中學老師，通過了解“大學的使命與文化內涵”，思考在中學基礎教育中應從哪些方面關注學生的成長，如何引領學生的發(fā)展等問題。

作者簡介：楊福家 院士，1958年畢業(yè)于復旦大學物理系，1960年任復旦大學原子核科學系副主任，1963年作為新中國派往西方國家的第一批學者，在丹麥哥本哈根尼爾斯·玻爾研究所任博士后研究員，1987年任上海原子核研究所所長，1991年當選中國科學院院士及第三世界科學院院士，1993-1999年任復旦大學校長，2001年始任英國諾丁漢大學校長，中國科協(xié)副主席，2004年始任寧波諾丁漢大學校長。

摘要：創(chuàng)建一流高水平的大學，培養(yǎng)一流創(chuàng)新型的人才，對于建設“創(chuàng)新型國家”和提高我國的自主創(chuàng)新能力具有極為深遠的意義。如何創(chuàng)建世界一流大學、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為當前我國高等教育界和科技界討論的主題。本文通過對一些世界著名大學的基本使命、文化內涵、人才選拔標準和培養(yǎng)什么樣的人才等問題進行探討和分析，提出了一些新穎并具有前瞻性和戰(zhàn)略性的思考和建議，希望本文能對我國創(chuàng)建世界一流大學有所借鑒。

關鍵詞：大學使命；文化內涵；人才；創(chuàng)新

中圖分類號：G633.7

文獻標識碼：A

文章編號：1003-6148(2008)1(S)-0001-6

1 大學的使命

1.1 什么是大學的使命

先介紹兩所世界一流大學。首先來看耶魯大學，它屬于世界最頂尖大學之列，連續(xù)幾年在美國大學排名中位居第三位，緊跟普林斯頓大學與哈佛大學。它成立于1701年，現(xiàn)有學生總數(shù)為11483人。耶魯大學的使命是什么呢？該校在創(chuàng)立的時候就有一個建校使命：為國家和世界培養(yǎng)領袖。耶魯大學是老布什、小布什、克林頓等五六位美國總統(tǒng)的母校。至今為止，它培養(yǎng)了530名美國國會議員，還為墨西哥和德國培養(yǎng)過總統(tǒng)，為韓國培養(yǎng)過總理，為日本培養(yǎng)過外交部長等，很多一流大學杰出的校長也畢業(yè)于耶魯大學。隨后耶魯大學又提出了它的基本使命：保護、傳授、推進和豐富知識與文化。初看耶魯大學的基本使命，似乎只是詞語的堆砌，但是仔細品味，就能了解，假如使命只有“傳授知識”，那么它就對美國近4000所大學與學院都適用；若加上“推進和豐富”，只有3%的大學能夠勝任；再加上“文化”兩字，就只剩1%；至于能夠涉及“保護知識和文化”的，只怕不足千分之三。耶魯大學所擁有世界最好的稀有圖書館正是承載著這樣的使命，例如世界上有些孤本圖書資料只有在這里才能找到?？傊髮W的使命要有差別性、特殊性，如果一所大學的使命什么學校都能用，那它的表述就不很貼切了。

再看加州理工學院的使命“通過教學與科研相結合，擴充人類知識與造福社會”。作為一個單一的學院，它在交叉學科的氛圍中，研究科學技術中最富有挑戰(zhàn)性的基本問題，同時還教育一批杰出的學生成為社會上富有創(chuàng)造性的成員。這里雖然沒提到大學文化，并不是說加州理工學院沒有文化，只是它的使命與耶魯大學在側重點上有所不同。加州理工學院不叫大學，叫學院，規(guī)模很小，2005年全校教師和研究員共386名，大學生、研究生共2172名。該校在建校時董事會就規(guī)定：不管什么人做校長，都不能擴大他的規(guī)模。正是受其使命引導下的文化內涵的影響，加州理工學院出現(xiàn)了32個諾貝爾獎、31位得主（萊納斯·波林在1954年獲諾貝爾化學獎，1962年又獲諾貝爾和平獎），為豐富人類知識寶庫作出了巨大貢獻。此外，還包括有我國著名學者周培源、趙忠堯、談家楨、錢學森等一大批杰出校友。所有這些大師奠定了加州理工學院在世界上的地位。雖然它自稱學院，不叫大學，但它在航天航空、生命科學和物理學三個領域，是世界一流中的一流。小學校，做大學問，就是它的特色！

1.2 完成大學使命的基本要素

原清華大學校長梅貽琦早在1931年就說過：“一個大學之所以為大學，全在于有沒有好教授。孟子說‘所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也’。我現(xiàn)在可以仿照說‘所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也’”。

梅貽琦講這句話的背景是1931年在清華大學的建設基本完成的情況下，學校已把重點放在引進大師上，而不是過多地關注房子。盡管當時梅校長并不是在全面論述一流大學的要素，但他的觀點對于一流大學所需的要素很有見解。其實一所大學只有大樓與大師是不夠的，我個人認為還應有“大愛”。耶魯大學校長Richard C. Levin從諾貝爾獎得主James Tobin的文章中引出了實現(xiàn)大學使命的基本要素：第一，要有有形資產(chǎn)(tangible assets)；第二，要有人力資源(human resources)；第三，要有文化內涵(internal culture)。有形資產(chǎn)不僅包括大樓，而且還有設備、圖書等等。同樣，人力資源也不僅僅指大師，還有學生和管理人員，一所大學若沒有優(yōu)秀的學生，是成不了一流大學的。

1.3 使命不明確，沒有特色的學校是沒有前途的

著名的普林斯頓大學，連續(xù)七年美國大學排名第一。哈佛大學過去三年曾和它并列第一，但最近一次又落于其后，原因在于普林斯頓大學有兩個指標超過了哈佛大學。第一，50人以下的小班比哈佛大學多；第二，校友的回報比哈佛大學多（回報不只是錢，回報更是一種感恩之念）。有些人認為一流大學研究生數(shù)量一定要超過大學生，一定要有醫(yī)學院，一定要是綜合性大學。這些話對于普林斯頓大學都不適用，但普林斯頓大學絕對稱得上是世界頂尖的大學。那它偉大在哪里呢？除造就了25位諾貝爾獎得主（其中17位屬物理學）和12位菲爾茲獎得主（數(shù)學界的諾貝爾獎；美國共24名，名列第二的法國共11名），特色鮮明之外，就是校園中那種自由又寬容的學術氛圍。辦學要有特色，特色文化就好比餐館中的王牌菜。我很欣賞華中科技大學的物理系，它們的“王牌菜”——引力專業(yè)，中國科技大學的“王牌菜”——量子信息，在中國其它高校很少能在這些方面和它們媲美，這就是它們的特色。

然而，中國很多高校缺乏特色。2006年溫家寶總理召開了四次關于高等教育的會議，他談到了四個憂慮：第一，現(xiàn)在中國之所以沒有完全發(fā)展起來，一個重要的原因就是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科技發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨到的創(chuàng)新，培養(yǎng)不出大師級的杰出人才；第二，高等院校的辦學質量問題；第三，高等院校如何辦出自己特色？第四，中國公辦的高校借了多少錢？3000億、4000億還是5000億？

2 大學文化的內涵

2.1 什么是大學文化

大學不僅僅是客觀物質的存在，更是一種文化存在和精神存在。大學的物質存在很簡單，儀器、設備、大樓等等。然而，大學之所以稱之為大學，關鍵在于它的文化存在和精神存在。大學文化是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯(lián)系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化。大學文化體現(xiàn)的是一種共性，其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學的精神。

作為大學精神象征的校訓，是學校歷史和文化的結晶，是學校辦學理念集中的體現(xiàn)，也是對學校特有的文化內涵的一種簡練表達。

一家報紙曾對“你認為中國哪個大學的校訓最好？”做了調查，4762人進行了投票。結果清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”得了54%的選票，獲得第一名。“自強不息”反映了中華民族的精神，也被作為很多中國大學的校訓。2006年胡錦濤主席在耶魯大學發(fā)表演講時也引用“天行健，君子以自強不息”這句中國千古傳世名言來講述中華民族歷來自強不息，開拓創(chuàng)新的精神。過去五千年，中華民族之所以生生不息，歷經(jīng)挫折而不屈，靠的就是這種發(fā)奮圖強、兼容并包、與日俱進的精神，改革開放以來所取得的一切成績也是這種精神的生動寫照。

復旦大學的校訓“博學而篤志，切問而近思”獲得第二名。李政道教授特別欣賞每句話中的第二個字；學和問。學問就是要問問題，而不是答問題。然而，我發(fā)現(xiàn)我們國家與西方有很大的文化差異，英美的家長看到小孩從學校回來問他的是：“你今天提了幾個問題？”我們的家長問：“你今天考了幾分??？”而且有一次我看到，有一個人上班的時候非常不高興，我就問他：“你今天怎么了？”他說：“氣死我了，我女兒考了99分?！蔽艺f：“我搞物理的，差一分，按照誤差，達到了國際水平啊?！彼f：“差一分能進復旦大學嗎？”我無話可說。我們現(xiàn)在的考試制度是非常嚴格的，這也給我們的大學文化帶來了深刻影響。

愛因斯坦曾說過：“我沒有特別的才能，只不過是喜歡窮根究底罷了?！泵绹臍鋸椫柑├者M實驗室都要問問題，每天至少提十個問題。但是往往有八九個問題是錯的，而他的偉大創(chuàng)造就是在那一兩個問題上。20世紀最偉大物理學家之一玻爾曾說：“沒有愚蠢的問題”。2500年前提了個問題“世界是怎么組成的？”，它標志著自然科學的開始。所以青年人要勇敢的提問題，沒有問題是沒有創(chuàng)造的。這應該成為我們大學文化內涵重要的組成部分。

以上是對大學文化的簡單描述，下文我們將深入討論大學文化的內涵。

2.2 大學文化是追求真理、嚴謹求實的文化

哈佛大學的校訓就一個單詞：truth(真理；有人把它譯為：讓真理與你為友)。追求真理，而不迷信權威。大學文化是追求真理的文化，嚴謹求實的文化。

不久前，我曾遇到剛辭職的哈佛大學校長，他說他做校長時，一位剛進哈佛的新生曾對他說：“我一直在跟蹤你的數(shù)據(jù)，你的數(shù)據(jù)有錯誤”。一個新生可以對校長說“你錯了”， 這就是哈佛的文化：思想勝于權威。如果一個大學擁有這樣的文化，那他就有可能成為世界一流大學。

耶魯大學校訓：light and truth(光明與真理)。胡錦濤主席2006年4月21日在耶魯大學演講時說：“耶魯大學的校訓強調追求光明和真理，這符合人類進步的法則，也符合每個有志青年的心愿?！比A盛頓大學的校訓是“通過真理取得力量”。這些校訓都使用了真理兩字。

2005年的教師節(jié)，溫家寶總理引用陶行知的話“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人”向全國教師致以節(jié)日的問候?？偫碇灾靥徇@十六字，我認為與現(xiàn)在缺乏追求真理的文化有關。

2.3 大學文化是崇尚學術自由的文化

加州理工學院的校訓“真理使人自由”正是這種文化的體現(xiàn)。耶魯大學校長說：“只有自由探索、自由表達，才能真正發(fā)掘人類潛能”。溫家寶總理在2006年11月13日與文學藝術家談心時，九次強調自由，并引用馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里講的話：“每個人的自由發(fā)展，是一切人自由發(fā)展的條件?！笨偫碓谶@樣的場合講自由，我感到有很深的含義。

2.4 文化是提倡理論聯(lián)系實際的文化

麻省理工學院崇尚理論聯(lián)系實際，它的校訓是:“動腦又動手（Mind and Hand）”；諾丁漢大學的校訓是：“城市建于智慧”，用現(xiàn)代語言解釋就是“大學是經(jīng)濟增長的發(fā)動機”。一個城市要想成為國際化的大都市，就必須擁有一流的大學作為后盾，大學帶給一座城市的不應該僅僅是物質上、經(jīng)濟上的飛躍，還包含精神文明、文化修養(yǎng)上的提升。

2.5 大學文化是崇尚道德的文化

談到道德，美國真正意義上的第一所大學，賓州大學，它的校訓就講到道德：“沒有道德的法規(guī)是徒勞的”。上海交大的校訓也體現(xiàn)了非常深刻的道德含義：“飲水思源，愛國榮?！?。飲水思源用英文來講就是thanksgiving，感恩。如今我們的電視臺常常在說，感恩生命，感恩父母，感恩老師，感恩社會，感恩生活，感恩自然等。最近，英國廣播公司也介紹了一系列發(fā)生在中國的動人感恩事例（作者 江訊），其中包括：當今醫(yī)學巨擘裘法祖的妻子，天天到醫(yī)院探望保姆，為她擦身、喂藥、送菜，以感激這位保姆伺候了她家?guī)资?；一位參加考試的學生走出面試考場后，向為她拉開門的門衛(wèi)鞠躬致謝；一位婦女好不容易積蓄了1000元，和丈夫一起到醫(yī)院，還給醫(yī)院，以感恩50多年前的救助。報道的最后指出，人的生活中，感恩情懷是不可缺少的。感恩，人生的必修課；感恩，社會能更和諧；感恩，世界能更美好。但是，目前我國很多大學，包括一些名牌大學，卻有些不協(xié)調的聲音：一些農(nóng)村來的學生不愿意見他的父母，覺得很不光彩；同樣，如果父母是很有錢的，就覺得很光榮。所以我想起了哈佛大學所提倡的“一個人能不能有所成就，不單單看智商，還應該看他的情商，進而看他的德商”。

小學、中學乃至大學教育的基本任務就是培養(yǎng)社會的好公民。1998年，聯(lián)合國教科文組織召開“迎接21世紀高等教育大會”，聯(lián)合國文教總干事在大會上做總結發(fā)言時講到：學校要讓學生學會做人、學會生存（learn to be），要讓學生學知識（learn to know），要讓學生學習如何掌握這些知識（learn how to learn），還要讓學生學習如何與其他人相處(learn to deal with the others)。

2.6 大學文化是崇尚愛國主義的文化

上海交大校訓中的“愛國榮?！斌w現(xiàn)了道德的高境界，體現(xiàn)了中國文化的精華。

我于2001年7月4號正式登上英國諾丁漢大學校長（Chancellor）這個位置，五星紅旗第一次在英國校園里飄起的時候，我感到很自豪。我想告訴大家，這不是因為我個人怎么樣，而是國家的強大?？梢栽O想20年前我是不可能會有這個位置的?！皼]想到今天諾丁漢大學里唯一的金邊帽給真正的華人戴上了”。一位華人朋友流著眼淚對我說，“每個華人都有個夢，讓五千年文明的中國在世界上站起來，要站得直，站得穩(wěn)！”

兩彈元勛鄧稼先講過一句話：“一個科學家能把所有的知識和智慧奉獻給祖國，使中華民族擺脫任人宰割的命運，還有什么比這更令人驕傲和自豪的呢？”另外，他和楊振寧是同學，一起在美國獲得博士學位，1971年楊振寧回到中國的時候見到了他，問他：“中國發(fā)展核武器有沒有外國人幫忙？”楊振寧提這個問題很自然，因為美國三分之二的核科學家都是歐洲去的，原蘇聯(lián)發(fā)展核武器很多也是靠歐洲科學家?guī)兔Φ模麄兂鲇趯π律鐣髁x國家的同情，并認為只有一個國家擁有核武器，世界是不會太平的，因此他們幫助了蘇聯(lián)。然而，一個星期后，楊振寧在上海一高樓里吃晚飯的時候，外面?zhèn)鱽硪粡堗嚰谙葘懙臈l子，上面寫著：“我調查過，確實是中國自力更生的結果?！睏钫駥幙吹竭@張條子便到衛(wèi)生間流眼淚去了。

還有我最尊敬的一位物理學家于敏，盡管他沒有出國留過學，但他對我們國家做出了巨大貢獻。他80歲時，有人稱他為“氫彈之父”。于敏曾講過一句話：“中華民族不欺負別人，也決不受人欺負，核武器是一種保障手段?！庇诿粼菏空f出了他工作的動力。這種樸素的民族感情和愛國思想也一直是使我進步的動力。

愛國主義精神是中國古老文明中非常精彩的一部分，但是，愛國主義決不是中國獨有的文化，它在世界范圍具有普適性。譬如，2006年4月21日胡錦濤主席在耶魯大學演講時說：“美國民族英雄內森·黑爾是耶魯大學的校友，他的名言——‘我唯一的憾事，就是沒有第二次生命獻給我的祖國’”。

我的一位朋友，美國前戰(zhàn)略部隊司令，四星上將，他飛行超過5000小時，駕駛過各種各樣的軍用飛機。我曾問他的夫人：“他這么飛，你怕不怕？”他夫人講的非常坦率：“不怕是假的，當然怕，但是為了美國的利益他必須這么做”， 美國人有一句話叫：for the interests of the United States。美國總統(tǒng)尼克松來中國訪問時，有人問他：“你為了什么來？”他回答“為了美國的利益！”最近任命的國防部長蓋茨，曾是美國農(nóng)業(yè)與機械大學的校長，當他得到了總統(tǒng)通知要他去當國防部長，他給很多人寫了封信，信中寫到：“美國總統(tǒng)已經(jīng)宣布任命我為國防部部長，我非常榮幸，同時深深地感到悲哀，因為我熱愛這個大學，我熱愛這個州。但是，我更熱愛我的祖國，我必須履行我的職責，所以我必須走”。

這就是大愛！大愛首先要熱愛自己的國家。

3 一流大學的啟示

3.1 大學教育是要培養(yǎng)好的公民

美國為什么是一個超級大國？首先它是一個教育大國，而且也是教育強國，美國現(xiàn)在的高等教育毛入學率已經(jīng)超過90％。而我們中國現(xiàn)在是教育大國，高等教育的毛入學率已從1978年1.4%增長到現(xiàn)在的23%，大學生總數(shù)已經(jīng)超過2000萬，世界第一，但還不是教育強國。

美國教育的基本理念是培養(yǎng)好的公民。公民培養(yǎng)好了，人才也就有了。美國教育部門口寫著“保證教育質量，保證教育公平”。教育是要培養(yǎng)社會的好公民，公民姓公，心中有民，學做真人。我感到今天的大學生對于如何做好公民是非常重要的。一位研究歷史的人曾說，中國的五千年文明是很光彩的，很豐富的，但缺少了“公”這個字。我們傳統(tǒng)的教育注重的是忠和孝，忠是對皇帝要忠，孝是對父母要孝，結果“公德”這個很大的空間被我們忽略掉了。

我的一位朋友在德國曾經(jīng)拿著相機在馬路一邊拍照對面的建筑，當他把照相機拿起的時候，旁邊的司機居然停下來等他照完了再過去。而在中國，人行橫道明明是綠燈，過馬路時卻還是提心吊膽的，因為有些汽車司機不管有多少人在過馬路，他還是要沖過去。有人說上海很快就會超過香港，的確憑高樓大廈，有可能很快就會超過，但是教育的素質呢？公民的素質呢？對公德，我們還有很長路要走，現(xiàn)在最重要的是培養(yǎng)公民，培養(yǎng)社會的好公民。這應該成為大學文化內涵的重要內容。

3.2 大學教育中“大愛”是不可或缺的

大學文化內涵中重要的一點是大愛，前面已經(jīng)論述過大學文化中的愛國主義。接下來，筆者將通過幾個例子，介紹一下一流大學是如何愛老師、愛學生的。

英國人安德魯·懷爾斯，1985年在普林斯頓大學提升為正教授后，九年間基本沒發(fā)表文章。從大學校長到系主任，沒有人知道他在做什么，也不管他在做什么。九年以后，他解決了世界數(shù)學界360年沒有解決的難題--費馬大定理，獲得了當今數(shù)學最高獎--菲爾茨特別成就獎，到此為止他是這一特別成就獎的唯一獲得者。

約翰·納什教授曾患精神病30多年，但在他生病后，普林斯頓大學把他從麻省理工學院（MIT）請過來，給他辦公室，給他溫暖，他的家人和同事也對他無比關懷。三十年后，奇跡發(fā)生了，他恢復了健康，并在1994年獲得諾貝爾獎。這就是普林斯頓大學的魅力！納什教授的故事被寫成小說《美麗的心靈》，拍成電影，拿了奧斯卡獎。所以有大師還必須有大愛，在一流大學應到處可見美麗的心靈。“美麗的心靈”就是普林斯頓大學特有的文化內涵！關心他的老師，給他寬松的環(huán)境，讓他自由創(chuàng)造。

還有一位美籍華人楊祖佑教授，現(xiàn)任美國一所著名大學的校長，上任第一年和900多名教授吃了100多次午餐，他對人非常關心，把人才看作最珍貴的東西。結果他任期之內已有5位教授獲得諾貝爾獎，他還堅持為本科生上課，堅持帶研究生歷時13年。

再談談導師制。我曾在哈佛大學醫(yī)學院碰到一位老教授，他是學生的輔導員。我問他輔導了多少學生，他回答有160多個，我當時簡直不敢相信，而更讓我難以想象的是，他對每個學生方方面面的情況都了如指掌，所以人家稱他為“準父母”。這就是師生之間的愛。三千年前有哲人就說過：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點燃的火把”。學生要在導師、家長、自己的幫助下了解自己的火種在哪里，并把火種點燃了，才有成才的可能?！叭藷o全才，人人有才”，這是我們認為的一個基本理念，關鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個才。

3.3 大學教育要培養(yǎng)學生的價值觀、道德觀、思維觀、做人方式和社會工作能力

耶魯大學為什么能為國家和世界培養(yǎng)那么多領袖呢？它有一套愛學生的制度，即學習了英國的住宿學院制和導師制?！拔覀兪窍蛴鴮W習的，吸取了英國精髓的東西?！币敶髮W校長謙虛地說，“所有后來成為總統(tǒng)的，都是在導師的指導下，在住宿學院里組織的各種各樣社團中擔任過領導職位的學生?！鄙鐣ぷ魇峭瑯又匾膶W習和鍛煉，是重要的“第二課堂”！ 總統(tǒng)、領袖式的人物都是從這些組織中培養(yǎng)出來的。大學的精神就是融入在學校濃郁的氣氛之中，而這種氣氛不是一朝一夕形成的。住宿學院正是這種精神存在的載體之一。百年名校最可貴的也就是彌漫在校園里的這種氣息。

耶魯大學的一個畢業(yè)生說，耶魯大學給予他的不僅是與具體知識相聯(lián)系的東西，還包括價值觀、道德觀、做人方式、思考習慣等，這些對他的一生都至關重要。所有這些都不是某個人教給他的，而是存在于耶魯大學文化的氛圍中?！拔覀兊氖澜鐟撘蚰愕拇嬖诙兴煌?，為真理奮斗意味著接受精神文化，精神能豐富人的生活?！边@樣的一句話誰也沒跟耶魯大學的學生明確說過，可是這種精神卻彌漫在校園之中，于是融入了學生的思想深處，奔騰在校友的血液里。

3.4 大學教育的任務是發(fā)揮學生的天才

牛津大學培養(yǎng)了那么多的首相。它有一句話：“導師在學生面前‘噴煙’，直到把學生心里的火把點燃?！?/p>

法國巴黎高等師范學校，它既不叫學院，也不叫大學，它叫學校，我們最看不起的名字，它卻把它保留下來了，不愿意改，但它也是世界一流的大學。它的校長在北京說過一句話：“學校的任務是發(fā)揮學生的天才”。

哈佛大學校長在350周年校慶時說“哈佛最值得夸耀的，不是獲得了多少諾貝爾獎、多少總統(tǒng)，而是使進入哈佛的每一顆金子都發(fā)光”。首先，它承認進入哈佛大學的每一個人都是金子，它的任務就是讓他們都發(fā)光。牛津大學、劍橋大學的辦學思想也都是開發(fā)學生的潛能，激勵個人的創(chuàng)造精神。

只要一個人的頭腦中的火種被點燃，不管他（她）讀大學還是讀高職，他（她）都能發(fā)光。這樣的例子比比皆是。

3.5 培養(yǎng)高學歷人才不應是大學教育的唯一目標

我們的家長都希望孩子能成為博士。我們的人事制度也規(guī)定，獲博士學位的工資待遇高于獲碩士學位的。然而，在英國的醫(yī)院，博士所占比例只有百分之十。美國加州大學洛杉磯分校醫(yī)學院是世界一流的醫(yī)學院，學生在大學畢業(yè)后報考該院， 每5700名考生， 只有一名被錄取 (2005年的數(shù)據(jù))。在現(xiàn)有的1185名學生中， 有700名學生的目標是做醫(yī)生（M.D. 即Medical Doctor)， 485 名學生的目標是從事醫(yī)學科學研究的博士（Ph.D.，即Philosophic Doctor或 Doctor of Philosophy，統(tǒng)稱哲學博士)。兩者都是Doctor， 但含義不同，目標也不同。前者譯為醫(yī)生，后者譯為博士。兩者無高低之分，但醫(yī)生的工資待遇普遍高于博士。

美國是高度發(fā)達的國家，3688所高等院校中百分之六十卻是職業(yè)學校、社區(qū)學院，研究型大學只占百分之三；而我國博士學位授予單位的數(shù)量居然超過了美國，可高職學校的數(shù)量卻遠遠少于美國。與此同時，我國大學近些年來不斷擴招，更多的年輕人有機會進入大學。但是很多家長看不起高職，我們的高考制度也不合理，把高考分數(shù)低的學生送進高職。更值得深思的是，我們國家很多高職院校追求的目標往往是“升格”為本科院校，以至高職院校逐年減少！

但是為了我國經(jīng)濟發(fā)展的需要，我們的教育不能僅僅是大學生數(shù)量的變化，更要使高等教育的結構不斷優(yōu)化。高職與本科院校好似樂隊中兩種不同的樂器，高等教育的發(fā)展應該充分考慮兩者的協(xié)調性。2005年1月7日兩位中央政治局常委，兩位國務委員參加了職業(yè)教育會議，也充分說明了我國政府對發(fā)展高職教育的重視。

4 一流大學青睞什么樣的學生

最近美國大學陸續(xù)發(fā)榜，公布2007年秋季入學新生的名單。在美國和全世界近2.3萬名申請哈佛大學的優(yōu)秀學生中，只有79個國家中的2058名學生打開郵件時，露出了喜悅的笑容。今年哈佛大學錄取新生的比例創(chuàng)下歷史記錄，只有約9%的申請人能幸運選中。哥倫比亞學院（哥倫比亞大學的大學部）錄取率為8.9%。相比之下，2006年美國2530所四年制大學的錄取率為70%。那么一流的大學真正需要選拔什么樣的學生呢？

4.1 創(chuàng)造性與集體性能力的發(fā)揮

在2058名幸運兒中，有一位尚不滿18歲的吳生偉同學，格外引人注目。他是所在高中畢業(yè)班的第一名，但報考哈佛的學生中有3000名這樣的“第一名”；他的全國統(tǒng)考成績?yōu)?380分(SAT，每年有七次考試機會， 滿分為2400)，但是在考生中，獲2400滿分的也不在少數(shù)。吳生偉同學不僅收到了哈佛的錄取通知書，而且還收到了連續(xù)七年美國排名第一的普林斯頓大學、耶魯大學、加州大學(柏克萊)等名校的錄取通知書。更幸運的是，他獲得了玻克獎學金，不管他選到哪個大學，都為他提供從大學到博士畢業(yè)全部費用(含學費、生活費、書報費等等)，總計不下50萬美元^[1]。為什么他受到如此青睞呢?

吳生偉同學不僅學習成績優(yōu)秀，而且，他是社會活動的積極參與者。他是國際特赦組織校園分部主席、美國青年政治家組織校園分部主席、全國榮譽學生會校園分會副主席，也是學校辯論隊隊長，該辯論隊獲2006年加州第一名。更令人注目的是，他在15歲時創(chuàng)辦了科學俱樂部，后又創(chuàng)辦學生科學博覽會，由高中生與小學生配對，自己決定感興趣的項目，并在科學博覽會上展示成績。不管他參加什么社會活動，有兩點是共同的：創(chuàng)造性與集體性。一位15歲的同學，既自創(chuàng)科學俱樂部，又自創(chuàng)科學博覽會。對于有這樣創(chuàng)造性的同學，我們完全有理由相信，不管他將來從事什么事業(yè)，他都會有所創(chuàng)造。對于具有這樣團隊精神的同學，我們都會拍手叫好。今天的科學事業(yè)就是集體的事業(yè)，不論是發(fā)現(xiàn)最后一個夸克存在的證據(jù)的兩篇文章(1995年)，還是解開人類基因序列之謎的兩篇文章(2002年)，在每一篇文章上的署名都超過幾百！

4.2 知識面與多領域的卓越表現(xiàn)

2007年4月1日，《紐約時報》期刊史無前例地用整版封面與連續(xù)超過10頁的篇幅報道了原復旦附中女生、現(xiàn)就讀哈佛大學一年級的湯玫捷同學的生活。在整頁封面，用紅色中文字與英文字寫滿了各種妙語：是改變成功傳統(tǒng)定義的時候了；分數(shù)不能代表一切；一位學生不是一只容器……《紐約時報》高度評價了復旦附中的教育改革及其取得的成績。該文寫道:“湯玫捷的成功，不是力爭成為全班第一，也不是成為按部就班的模范?！?，“雖然她在多個領域有卓越的表現(xiàn)，但就考試總分排名，在競爭異常激烈的復旦附中，也常排不到前100名?！?依此成績，很難進國內一流大學)“但她拓寬了人們對成功的傳統(tǒng)定義，是中國素質教育應該想看到的一種完美成果^[2]?！?/p>

4.3 學生社團與社會工作的成績和鍛煉

有人問耶魯大學校長:耶魯為什么能為國家和世界培養(yǎng)那么多領袖呢？耶魯大學校長說，所有后來成為總統(tǒng)的，都是在各種各樣學生社團中擔任過領導職位的學生。社會工作是同樣重要的學習和鍛煉，是重要的“第二課堂”! 總統(tǒng)、領袖式的人物(包括學術領軍人物)都是從這些組織中培養(yǎng)出來的。

不論是湯玫捷同學，還是吳生偉同學，都給我們以極大的啟示與思考：如何培養(yǎng)當今社會需要的杰出人才，“培養(yǎng)帥才，從娃娃抓起！”

我們需要更多的實踐、更大的勇氣來推動我們的教育改革，為一大批年輕人創(chuàng)造機會，為他(她)們有聲有色的表現(xiàn)搭建舞臺。這樣，我們就有可能看到，更多的像湯玫捷、吳生偉那樣的同學會在中國不斷地出現(xiàn)，也會被中國的高校所青睞。^[3]

5 大學生的責任

大學是群英會集的殿堂，來自世界各地的學子群英相聚，寬容相愛，在人類知識的寶庫里，在大學精神彌漫的氛圍中，自由探索，百花齊放，追求真理，付之實際，實現(xiàn)夢想。

每個年輕學子都要有一個夢，有大的夢、有小的夢。大的夢是一致的：讓我們的國家真正在世界上站起來，站得直，站得穩(wěn)。要實現(xiàn)夢想，要成才，三個要素很重要：“人生觀，興趣和機遇”。不管你多聰明，付出多大努力，如果沒有機遇，成才很難。我們國家現(xiàn)在形勢大好，是一片希望的沃土，體現(xiàn)在為青年人提供了前所未有的機遇。而我們的大學，一直為年輕人提供舞臺，始終為青年學生創(chuàng)造機遇。我們國家走到今天，可以說處于一個既充滿著機遇，又充滿著挑戰(zhàn)的時代。她需要一大批年輕人開拓奉獻。我國的GDP增長很快，但是我們消耗的能源、造成的污染在世界上占的比重也很大，所以我國政府非常及時地提出了科學發(fā)展觀。我們正在十字路口。

正像愛因斯坦所說:“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠別人(包括活著的人和死去的人)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報答我領受了的和至今還在領受的東西”。這是他的信念，也應該是我們人生觀的一部分。有了這樣的動力，就能迎接挑戰(zhàn)，克服困難。而要有所創(chuàng)造，必須發(fā)揮集體的力量。

“讓每一顆金子都發(fā)光”，同時，“不僅要自己發(fā)光而且要使得別人也發(fā)光”。我記得一位諾貝爾獎獲得者曾說過的話：“你不僅要能夠享受欣賞自己取得的成就，同時應該能享受欣賞旁邊人取得的成就”。

總之，當代大學生的責任正如溫家寶總理在2007年2月17日在遼寧與東北大學學生共度除夕之夜所說的，“每一個學生首先應該懂得的道理和終身實踐的目標，就是熱愛祖國并為之奮斗。只有對國家、對人民愛得深，才會有強烈的責任心，才會對國家、人民有獻身精神。學生要愛老師，老師也要愛學生。對人民要有真摯的大愛。只有這樣，才能成為一個真正的人，一個有道德的人^[4]”。

6 結語

（1）有形資產(chǎn)、人力資源與文化內涵是大學的三要素；

（2）大學的文化是追求真理的文化、提倡理論聯(lián)系實際的文化、崇尚學術自由、道德和愛國主義的文化；

（3）大學教育的目的首先是培養(yǎng)好的公民；

（4）大愛是大學文化內涵的重要組成部分^[5]，它包含：

愛國家，急國家所急；

愛人民，做好公民，公民姓公，心中有民；

愛真理，求是崇真，學做真人；

愛科學，激勵好奇性，挑戰(zhàn)權威；

愛師愛生，營造環(huán)境，點燃火種。

參考文獻：

［1］美國.世界日報，2007.4.5

［2］美國.紐約時報 期刊，2007.4.1

［3］楊福家.文匯報，2007.4.11

［4］溫家寶.對人民要有真摯的大愛.文匯報，2007.2.19

［5］楊福家.大樓、大師之外更應有大愛.文匯報，2002.9.17， 2007.2.13

(欄目編輯

廖伯琴)