基于學校文化建構(gòu) 開發(fā)校本課程

基礎(chǔ)教育課程改革喚醒了學校的自主發(fā)展。課程開發(fā)權(quán)力的實際擁有使學校獲得了自主發(fā)展的相對空間，將校本課程的開發(fā)和學校文化建設(shè)推向必然。

一、校本課程與學校文化的關(guān)系

校本課程是由學校自主開發(fā)的課程。它是學校根據(jù)國家的教育方針、課程管理和課程計劃，以滿足學生需要和體現(xiàn)學校辦學理念為目的，按一定程序開發(fā)的供學生選擇的課程。校本課程是對國家課程和地方課程的補充，它能更好地滿足學生和學校發(fā)展的實際需要。學校文化即學校積累和建構(gòu)起來的價值觀、思維方式與行為方式，是包含精神、物質(zhì)在內(nèi)的學校意識和經(jīng)驗體系。

裴娣娜教授認為，課程是一種文化現(xiàn)象。校本課程強調(diào)尊重和滿足學生的差異性特點和多樣化需求，繼承學校傳統(tǒng)并參照學校的發(fā)展走向，是學校文化內(nèi)涵最為豐富的組成部分。

高中新課改使學校文化建設(shè)進入了課程與教學層面，要求學校文化建設(shè)的全部工作著眼于學校的培養(yǎng)目標，圍繞教育教學、校本課程開發(fā)和課堂教學，而不局限于表面化、形式化、短期性、突擊性的所謂“文化活動”，從而使學校文化建設(shè)不再游離于學校日常教學活動之外，真正成為教師和學生的日常生活和生存方式，并使以課程建設(shè)為核心的學校文化建設(shè)真正成為學校生存與發(fā)展的戰(zhàn)略：關(guān)注學校發(fā)展的生命力和創(chuàng)新力，以實現(xiàn)學校的可持續(xù)發(fā)展。

二、校本課程開發(fā)中存在的問題

近年來，校本課程開發(fā)在廣大教師及研究者的共同努力下，積累了豐富的經(jīng)驗，取得了豐碩的成果，但是仍然存在著許多問題。

一是重視不夠，理念欠缺。 有的學校不重視校本課程的開發(fā)，教師對校本課程的概念認識不清，有的教師甚至認為“校本課程開發(fā)就是教師自編教材”；有的學校只強調(diào)硬件的氣派、現(xiàn)代，卻未提出適合本校的辦學宗旨和培養(yǎng)目標，而沒有這些，是不可能很好地進行校本課程開發(fā)的。

二是校本課程開發(fā)表面化。 校本課程開發(fā)要求重新揭示、確認、彰顯課程自身的文化底蘊和學校自主性的文化特色，但現(xiàn)實是，許多學校的校本課程開發(fā)對學校文化的選擇與加工完全是技術(shù)性的，只單純地對課程內(nèi)容進行增減或重新編寫，沒能使學校文化質(zhì)變?yōu)榫哂凶灾餍云焚|(zhì)的、完整的課程文化，更談不上體現(xiàn)學校文化的動態(tài)性、時代性及整體性。

三是校本課程開發(fā)形式化。 在具體開發(fā)過程中，有些學校過分注重形式，片面追求數(shù)量，認為校本課程越多越好，以多取勝，幾百門校本課程讓學生眼花繚亂，不考慮學生的實際需要，缺乏整體規(guī)劃，課程質(zhì)量參差不齊，與新課程改革提倡的“精選終身學習必備的基礎(chǔ)內(nèi)容”，“構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程結(jié)構(gòu)”相去甚遠，更談不上體現(xiàn)學校的辦學宗旨和促進學校的長足發(fā)展。

三、從學校文化建構(gòu)的高度開發(fā)校本課程

新課程改革是一次教育范式的革命性轉(zhuǎn)換，因此，新課程的實施要求深刻領(lǐng)會新課程理論與實踐的精神實質(zhì)，充分理解新課程改革在理論上的創(chuàng)新與突破。學校在校本課程開發(fā)和研制的過程中，首先應(yīng)考慮學生的需求及學生對學校文化的認可。校本課程雖然可以由眾多內(nèi)容構(gòu)成，但必須以一個“核心”為綱，將眾多的校本課程組成有機的整體，構(gòu)成課程系統(tǒng)，才能產(chǎn)生應(yīng)有的教育功效。學校文化就是校本課程系統(tǒng)的“內(nèi)核”，我們必須從學校文化建構(gòu)的高度去全面規(guī)劃校本課程的開發(fā)，在這個過程中不僅要將學校文化視為一種固化的、可組合的東西，而且還須關(guān)注其超越性、動態(tài)性、時代性及整體性的特點，這樣才能避免造成校本課程對學校文化的誤讀。

我校在校本課程開發(fā)整體規(guī)劃中就根據(jù)我校的文化特點和辦學思想，將高中校本課程開發(fā)擬定為三個領(lǐng)域：大文化課程、STS（Science、Technology、Society）課程、榮譽課程。并從學校文化建構(gòu)的角度去探尋校本課程開發(fā)途徑。主要做法如下。

一是充分挖掘?qū)W校資源。 校本課程的開發(fā)必須基于學校的實際背景、現(xiàn)實需求與文化傳承；必須從師生生命成長和學校文化建構(gòu)的角度去全面規(guī)劃；學校文化中已有的特色項目、特色活動、特色環(huán)境，可經(jīng)過文化選擇、設(shè)計、整合，提煉為學校的校本課程。例如，我校對具有學校特色并形成品牌優(yōu)勢的“興趣小組”和“德育活動”等進行了系統(tǒng)規(guī)范地課程設(shè)計，通過選修課程模塊化，社團活動目標化，德育活動系列化等途徑開發(fā)出了具有學校特色的校本課程：《圓明園的興衰》（我校地處圓明園），《企業(yè)實戰(zhàn)模擬》等。

二是堅持教師為主體的多方合作開發(fā)模式。 教師是校本課程開發(fā)的主體，但由于教師參與課程開發(fā)實踐的機會有限、經(jīng)驗不足，所以需要專業(yè)人士的指導幫助和多方人員的積極配合，在交流中相互啟發(fā)、達成共識，從而捕捉到具有學校文化的“亮點”，并以此作為開發(fā)特色校本課程的“生長點”。我校就利用教師的愛好和特長，經(jīng)多方合作開發(fā)出了《走進陶藝大世界》、《世界各民族禮儀》、《中國民間剪紙藝術(shù)》等校本課程。

四、以文化構(gòu)建的方式整體融合開發(fā)、實施、評價等環(huán)節(jié)

學校文化構(gòu)建是一個漸進和復(fù)雜的過程，校本課程的開發(fā)也如此。校本課程開發(fā)是民主、開放的決策過程，需要有一個開放的、動態(tài)的評價體系；需要教師、課程專家、學生以及家長和社會人士共同參與；強調(diào)各方參與者在自我反思、自我體驗的過程中，以主體的身份投入到課程的運行、評價過程中，自主地生成、建構(gòu)一種內(nèi)在的文化世界。所以，必須以文化構(gòu)建的方式整體融合校本課程的開發(fā)、實施、評價等環(huán)節(jié)，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題，在反饋中及時修正，通過反復(fù)實踐，精心打造和完善，形成具有學校特色、體現(xiàn)學校文化底蘊的校本課程。只有這樣，才能使校本課程真正植根本校、服務(wù)本校、體現(xiàn)本校。

五、校本課程的開發(fā)實施將促進學校文化建設(shè)

基礎(chǔ)教育課程改革以新課程的實施為契機，力圖重構(gòu)學校文化的生存方式：超越“知識本位”和“學科中心”，逐步實現(xiàn)學生的自主發(fā)展；逐步形成師生的合作、對話與分享；逐步形成動態(tài)的、開放的課程與教學。因此，“基于學校文化建構(gòu)”的校本課程的開發(fā)將從課程與教學的層面全面推進學校文化的建設(shè)。

課程文化是人們在創(chuàng)造課程的過程中所形成的精神財富和物質(zhì)形態(tài)的總和，涉及課程建設(shè)制度的變革和隨之產(chǎn)生的新的課程產(chǎn)品和課程理念等。學校開發(fā)的特色課程需要創(chuàng)生新的、獨特的、“為我所需”的課程文化。學校獨立開發(fā)課程的過程，實際上是一個課程文化重構(gòu)的過程。教師參與開發(fā)校本課程的系列實踐活動，可以更新課程觀念，增強教師的自主意識和創(chuàng)造精神，提高教師的專業(yè)化水平，豐富學校文化的內(nèi)涵。同時，學校已有的特色項目、特色活動、特色環(huán)境可經(jīng)過文化選擇、設(shè)計、整合，提煉為學校的校本課程，而這些課程在實踐中又會形成獨特的教育理念、教育哲學和學校文化，彰顯學校的文化特色。

從學校文化建構(gòu)的角度開發(fā)校本課程，在校本課程的開發(fā)中提升學校文化，這對于學校的發(fā)展有著積極的意義。

作者單位 北京一零一中學

（責任編輯 田欣欣）