融入生活，超越文本，碰撞情感—淺談三年級《品德與社會》的教學

廣東省廣州市花都區(qū)新雅街廣塘小學 吳蘭英

《品德與社會》這門課程的基本理念之一，是品德與社會課應該生活化。在教學中，教師應該根據(jù)教學內容和學生的認知規(guī)律，充分喚起學生的主體意識和參與意識，讓他們在自主探究、自主學習的過程中有所發(fā)現(xiàn)、有所掌握，并確立道德認識的標準，促進學生良好品德和行為習慣的養(yǎng)成。曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會忘記；給我看，我會記??；讓我參與，我才會明白?！彼裕诮虒W中一定要立足生活，貼近生活，并讓學生參與其中，使他們在學后還能將升華后的行為回歸到生活中去。那么，怎樣使我們的品德與社會課堂生活化呢？下面我結合自己的教學實踐，談談幾點體會。

一、回歸生活，激發(fā)學生的學習興趣

品社課的教學內容和生活實際緊密相連，讓品社課回歸生活，是搞好品社課教學的前提。小學三年級的學生對事物的認識還處在表象階段，感性思維占據(jù)著主導地位。因此在教學中，教師要關注學生的生活，盡量結合學生熟悉的生活事例或情境，運用直觀性的圖片和生動有趣的語言激發(fā)學生的學習興趣，增強課堂教學的效果。

二、關注細節(jié)，培養(yǎng)學生的觀察習慣

《品德與社會》的教學是以學生的生活經(jīng)驗為基礎的，課堂教學中離不開學生對生活的觀察，只有通過對生活的觀察，才能調動學生已有的生活經(jīng)驗，也只有通過對生活的觀察，才能擴大學生的生活體驗。因此《品德與社會》課要有針對性地指導學生對生活的觀察，幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣，而幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣就要引導學生從觀察身邊的生活開始?！傲粜奶幪幗詫W問”，但學生的生活經(jīng)驗和觀察角度往往會對身邊的現(xiàn)象“熟視無睹”，在課堂教學中教師必須從點點滴滴入手，幫助學生學做生活的有心人。在課堂教學中，教師要逐步培養(yǎng)學生不放過生活細節(jié)的觀察生活的習慣，幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣，還要讓學生學會從多角度觀察生活。

三、多樣課堂，培養(yǎng)學生的實踐能力

第一，室外教學實踐。在學習《到操場上去看看》這一課時，我?guī)ьI孩子們到操場上上課，通過玩游戲的活動形式，讓他們真切地體驗辨別方向的樂趣。在玩游戲過程中，我以小組為單位設置了兩個游戲活動環(huán)節(jié)，一是辨方向比賽，二是校園尋寶。通過這次的室外教學，同學們真真正正地體驗到了學習的快樂。

第二，模擬社會實踐。小學生模仿能力強，我常常根據(jù)所教內容，鼓勵學生依照生活里的真實物象，做出模擬表演。學生在可愛、逼真的表演中會運用所學知識，鞏固教師所講的內容，從而增加了知識技能訓練，并獲得了一定的情感體驗。

第三，校外社會實踐。在學習《學校周圍有什么》這一課之前，我讓學生在假日和父母一起去學校周圍參觀或走向街頭以調查的形式參與社會實踐，并做調查記錄，讓學生在實踐中更加清楚地了解學校周圍的社區(qū)。

四、生活教育，培養(yǎng)學生的道德情操

陶行知先生特別重視生活教育的作用，生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。生活教育也是陶行知生活教育理論的核心，在陶行知看來，有了生活教育就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的傳統(tǒng)舊教育，有了生活教育，就能“隨手抓來都是學問，都是本領”，接受了生活教育就能“增加自己的知識，增加自己的力量”。

小學階段是孩子生理、心理生長發(fā)育的重要階段，更是道德品質形成的關鍵時期。在品社課中，德育教育是不可缺少的部分。《買賣中的道德》就是讓學生明白生活中處處 要講道德誠信，懂得小學生應該從自我做起，講究買賣中的道德，努力做一個文明的社會公民。在日常生活中，三年級的學生都有過與自己的父母到各種各樣的商業(yè)場所買東西的經(jīng)歷，大多數(shù)學生也曾經(jīng)自己獨立到小賣店買過零食，或結伴到住家附近的超市購買過一些學習用品。在這些購物過程中，他們的某些行為處于無意識狀態(tài)，對于買賣中無論是商家還是買家的道德問題沒有特別注意過，他們自己在買賣活動中出現(xiàn)的行為，無論是正面行為或是負面的行為，也都僅僅是兒童心理特點所自然反映出的一些無意行為。這些正面或負面行為的自然流露，大多是潛移默化地受家庭中長輩 的影響或社會上成年人的感染。因此，我嘗試著讓學生課前到附近的購物場所調查采訪顧客在商場不受歡迎的行為，并通過多種渠道收集一些商家在經(jīng)營過程中或維護信譽或缺失誠信的事例。教學時我從熱點新聞導入，從學生生活經(jīng)驗出發(fā)，運用講故事，觀小品，看錄像，接受現(xiàn)場采訪等形式，采用“聽一聽”“看一看”“說一說”“議一議 ”“辨一辨”“想一想”等方法，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力， 養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀。

五、身正為范，感染學生的良好行為

“學高為師，身正為范?！弊鳛榈掠ぷ髡?，我們要放下“為師”的架子，擯棄專制，發(fā)揚民主，消除師生雙方的心理距離。力求用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。注意“從我做起”“從小事做起”。我們力求讓每一細小的言行都成為學生的榜樣，要求學生做到的教師首先要做到。比如說，我們要求學生見到紙屑主動撿起，那么教師自己先要做到。在教育過程中，盡可能與學生共同學習、探討和研究，本著民主平等的原則，能俯下身子和學生實現(xiàn)心與心的交流，成為與學生共同探討真理的伙伴，真正達到教育的民主，這樣在教育過程中才能達到事半功倍的效果。

總的說來，在品社課教學中，教師要樹立“教學來自生活，生活即為教學”的教學理念。要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質，讓課堂成為學生發(fā)展個體的舞臺，也使學生更加清楚地認識到生活的美好，能從生活體驗中獲得真正的樂趣，真正實現(xiàn)品德和社會的緊密相連，實現(xiàn)品社課教學的生活化和社會化。