腹有詩書氣自華等

讀書可以讓我們通古今，知未來；可以讓我們擁有快樂，擁有財富；可以讓我們氣質(zhì)高雅，胸懷坦蕩。讀書是魅力的源泉，是智慧的源泉。讓我們在書香中徜徉!

讀書讀出氣質(zhì) 黃 凌

撐起女人美麗架子的并非僅僅是外包裝——容貌、時裝之類，尤其人到中年之后，讓女人風韻歷久彌新的倒是內(nèi)在的氣質(zhì)。平時我們生活中不難見到有的雖已年逾花甲卻依然魅力無窮，她們雖不再有青春的燦爛奪目，卻有一種“腹有詩書氣自華”的風韻，如吳儀的高雅雍容、吳小莉的儀態(tài)萬方、王小、r的婉約笑容等讓人不由得感到好的氣質(zhì)比好的外包裝要重要得多。

氣質(zhì)，就是一個人的學識、修養(yǎng)沉積之后噴薄出來的獨有韻味，滲透在人的靈魂和血液里，時時影響著人的言行和舉止，它不會因歲月的流逝而褪色，也不因時尚的更替落伍。

氣質(zhì)的培養(yǎng)離不開讀書。宋代的黃山谷曾說，“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味”。我們不妨把這句話理解為讀書是一種通過治本而達到治標的美容術，它使你臉上的愁結隨著優(yōu)美的文字而緩解，使狂躁的心情隨著深刻的思想而平靜，使心理年齡隨著眼界的漸寬漸大而愈加年輕，所謂“書中自有顏如玉”就是這個道理。

現(xiàn)在讀書的女人越來越少了，似乎只有花枝招展、錦衣美服才是賞心悅目的事。她們舍得花錢美容添衣，卻合不得購書藏書；她們在美容、化妝、購物方面可以精益求精，全身心投入，卻沒心思坐下來讀書……這樣的女人，是永遠不會懂得美的真諦的，盡管她們一生都在苦苦追逐。

歲月無情。沒有氣質(zhì)的美麗，是蒼白單薄的，注定要被雨打風吹去。而當別人夸你有書生氣時，那才是對美的最高評價。

讀書養(yǎng)氣 李建永

說讀書是為了升學，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是，讀書可以養(yǎng)氣。

人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也，邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管、充盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學旁收，大量讀書，還要有目標、有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!

如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉激蕩嗎?是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調(diào)“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要氣足了，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦(本氣)，后天為學養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于葉納，作文時自然就會“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽!

人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負大舟也無力，風之積也不厚，則其負大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：

斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空!

除卻讀書都讓人 周二中

清代戲曲家唐英寫過這樣一副律己聯(lián)：“未能隨俗唯求己，除卻讀書都讓人?！弊髡呤怯赫觊g的一位官員，在爾虞我詐、蠅營狗茍的封建官場上，他能做到不與世沉浮，唯讀書自樂，確屬難能可貴?！俺齾s讀書都讓人”，只此一句，直入我心扉，人生在世，至樂之事莫如讀書。

讀書應該是一件很純潔、很高雅的事，然而在漫長的封建社會，它卻被灌注了太多的功利色彩?！叭f般皆下品，唯有讀書高。”為何導致全社會有這種認識呢?因為皇帝老兒就親口說過：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睍x透了，金錢美女有的是，故誘得天下蒼生抱經(jīng)苦讀，有不少人卻是徒費青春。時至今日，還有為人師者在大放厥詞：讀書是為將來能娶個好老婆。其實，讀書應該是自我拯救的有效途徑，這種拯救并不是物質(zhì)的，并不是將書當作敲門磚去敲開身外之物的大門，讀書是療救自己靈魂的手段?！俺劦?，夕死可矣?！蔽蚁耄@里面的“道”，含義一定很復雜，它包括對人生的認識、對生命意義的理解等諸多方面，只有將“道”弄明白了，人生才不致于白活。高爾基也一定清楚這個道理，他曾經(jīng)說過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有他們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！边@正如我國古人所言：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！睆倪@個方面來說，讀書才是人生的一件大事，還有什么比讀書更重要的呢?除卻讀書，其它的俗事難道還不可以“讓人”嗎?

“除卻讀書都讓人”，這是一種睿智的人生選擇。人生在世，誘惑我們的東西實在太多了，權力、金錢、美色、虛榮等。有些人窮其一生，忙忙碌碌為了攫取、占有這些東西，頭發(fā)熬白了，眼睛瞅昏了，直至彌留之際，仍舊兩手空空，甚至于“因嫌官帽小，致使枷鎖扛”。而一些深諳生命要義的人，瀟瀟灑灑，“閱世長松下，讀書秋樹根”，在不斷地閱讀過程中，參透人生真諦，感受了閱讀帶給自己的另一個世界。這種人也許很卑微，也許“居陋巷，一簞食，一瓢飲”，但他們的精神世界是廣闊無邊的，他們是人生的智者與幸福者，因為他們活出了生命的真正意義。

“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書?！边@是徽商在諄諄告誡他們的子孫。將讀書列為“第一等好事”，這是徽商在長期生活顛簸中得出的結論，這與“除卻讀書都讓人”有異曲同工之妙。蕓窗讀書，燈下披閱，韋編三絕，你不負書，書亦當不負君。

朋友如書 黃 力

人一生中不可無書，更不可沒有朋友。一本好書是一個朋友，一個朋友更是一本好書。書是朋友，朋友如書。書有多少種，朋友就有多少類。有的書只有短短幾頁，有的卻洋洋灑灑；有的是精裝書，有的是袖珍本；有的教我們生活，有的教我們做人；有的讓我們熱淚盈眶，有的讓我們奮進……但讀到最后，總是這樣或是那樣的一句濃縮的話，這些話足以在我們意志最薄弱的時候支撐起人生。

學識淵博、自強自立、奮發(fā)向上的朋友是我們?nèi)松慕炭茣?，他驅散心靈深處的愚昧和陰霾，播灑知識的光明和崇高，將我們引向輝煌的巔峰，爽快直率、熱情奔放、激濁揚清的朋友是一本耐人尋味的雜文集，他短小精悍，有時甚至尖刻無情，但卻包羅哲理、睿智和真情，讓人茅塞頓開；思想解放、感覺敏銳、舉手投足之間充滿灼灼活力的朋友是一本優(yōu)美而充滿激情的散文集，流暢而痛快，他教會了我們“人是血肉之軀”的道理，也使我們真正理解了“生活之樹常青”的名言；平凡真實、淡泊名利、如水一般的看似平淡的朋友是一本蘊含萬千情趣的詩集，他讓我們讀到了人生的詩性與風度，情趣與理智，灑脫與淡泊，最難得的是我們在詩情畫意中悟出了生活的真諦和人生的美好。

好書能常有，好花難常開，朋友也一樣。朋友們常聚不散當然求之不得。樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。一旦離別，珍本、善本就自然讀不到了，一種對朋友的牽掛、留戀之情油然而生，時刻縈繞于心間，又恰如一本好書正讀到精彩處時被人橫空奪去一般的滋味，說不清是悲是喜，是驚是怒。這時候，唯有憑借鴻雁傳書，翻翻讀讀這些活書的影印本，感知真情雋永、心心相通、朋友團聚的歡情。

朋友如書。生活離不開朋友，更離不開書。孟子說：“三日不讀書，必定語言乏味，面目可憎?！睍?，是我們的良師益友，它教給我們直面人生的信心和勇氣，一如朋友。

(責任編輯 白 竹)