西安古玩市場側(cè)記

同國內(nèi)許多大城市的古玩城相比，西安的古玩城是別具一格的，似乎更有著一種吸引人的地方。

古城西安歷史悠久，文化燦爛，文物古跡薈萃，歷史文化底蘊深厚，因此也孕育了一大批崇古愛古的男男女女、老老少少。一群收藏古物、古玩的人，使得古玩市場也水到渠成地形成了。

進入20世紀80年代初，西安的古舊物交易才漸漸自發(fā)地形成了路邊市場。記得那時在文藝路和友誼路十字向南一站路的距離，路西邊一座黃色大樓的下面，每逢周日一大早，天空剛剛露白，這里的古玩集市已熙熙攘攘地開市了。當初的交易方式都是以擺地攤的形式進行，在不足百米的路邊市場上，你來我往，人頭攢動很是熱鬧。集市上參與交易的人員最多時有五六百人左右。他們有來自山西、河北、河南、甘肅、寧夏和本省市的眾多古舊物擁有者和收藏愛好者。市場上交易的古物件之多、之精，種類之全，是當今無法相比的。這里古物件的來源主要還是個人的收藏和自家的傳世品。那個時期的假貨很少。市場上大都是明朝各時期和清三代、中期的民間物件，當時一只三百件的清早期青花山水大瓶（完整器）百元左右；一對清中期的人物開光粉彩三百件大瓶也只賣三百元左右；清代的古籍善本、字畫、木器家具、竹木牙雕、古玉器、銅鏡、陶器等依品相不同應(yīng)有盡有。只是當時的人們一是受“文革”思想的影響，不敢觸及此行業(yè)；二是多數(shù)人對文化藝術(shù)物品的認識不足，缺乏對未來社會發(fā)展的認識；三是這些古物件在一些地方和家庭還能見到，不足為奇；四是人們口袋里的錢還十分有限，除了溫飽之外，尚無結(jié)余。往往是一件好東西三四個集都賣不出去。

隨著舊物件和古玩市場交易的進一步發(fā)展和完善，后來的古玩市場發(fā)生了很大變化。一度將文藝路的古玩市場遷移到了當時南門外的陜西省體育館院內(nèi)的露天場地。由于這里場地寬闊，加之南門地處南來北往的交通要道，同時又緊鄰南門城樓和書院門文化古街區(qū)。一時間，這里的古玩交易占據(jù)了天時、地利、人氣，交易量比起文藝路來發(fā)生了很大變化。記得當時每個周日，除了古玩交易外還有魚蟲、花鳥的融入。由于交通的便利，使得來交易的人員大增，因此，使得古玩交易的量和價格略有上揚。例如：一件清早期的三百件青花人物開光大瓶（完整器），在這里賣到兩百元左右；又如一對清中期的紅木太師椅（全品相）二百元左右。同樣由于人們觀念、收入和居住環(huán)境等原因的制約，這一類東西想賣個高價是很困難的。隨著這里市場的逐漸擴大，小吃攤和雜貨買賣的介入，一度出現(xiàn)了臟亂差現(xiàn)象，給市場的專業(yè)性和管理上帶來了一系列問題，對市容和城市形象產(chǎn)生了負面影響。為此，古玩類交易市場又遷移到了位于小東門外的護城河與城墻根間的狹長地帶上。當時的市場管理部門在此建造了數(shù)十件仿古建筑式樣的小商鋪，從遠處望去，與當年城墻的發(fā)展布局保持了協(xié)調(diào)。由于是短期計劃和臨時建筑，從檔次和規(guī)模及發(fā)展角度看都有局限性。由于這里地理位置偏僻，交通欠方便，光顧市場和來此交易的人數(shù)與文藝路、南門外兩個市場相比相差甚遠。能夠到小東門城墻根古玩市場來逛的真可是行家居多。由于交易規(guī)模和人氣的原因，加之來逛的人有限，一度市場交易價格較低。例如，各商鋪出售的清代中晚期各類青花、粉彩、帶蓋的完整罐是百元一個。

進入90年代，隨著全國文物市場的逐步開放，西安市的古玩市場像春天一樣煥發(fā)了生機，開始向規(guī)范化方向發(fā)展，相繼出現(xiàn)了“八仙庵”，“鼓樓古玩市場”，以及后來的地處南二環(huán)的“陜西西安古玩城”，資格最老的當屬“八仙庵古玩市場”。

進入新世紀，地處東門和小東門之間的順城東路北段成立了“西北古玩城”，當?shù)厝朔Q丹尼爾古玩城。這里交通便利。這座古玩城建筑面積之大，商鋪之多居古城之最。它分地上兩層和地下一層，大大小小的商鋪約有六七百家之多。古玩城內(nèi)部裝飾得古典而秀美，內(nèi)部陳設(shè)構(gòu)思巧妙，數(shù)道長廊筆直幽深，給人享受和美感。這里主要經(jīng)營古舊家具、珠寶玉石、古銅器、錢幣、古陶瓷器、古籍字畫、文房四寶、竹木石牙雕等等。這里經(jīng)商最多的是陜西人，其次有來自山西、河北、浙江、廣東、福建的經(jīng)營戶。陜西省收藏家協(xié)會和西安市收藏協(xié)會同時在這里設(shè)有辦公室。

陜西西安古玩城地處南二環(huán)中段與朱雀路交匯十字路口的西北角，它身處南郊文化區(qū)，交通十分便利。這里占據(jù)天時地利優(yōu)勢，每天進出市場的人很多，尤其到每周六的集市更是人山人海。早上天未亮，很多人還在熟睡之時，這里的交易場面已十分火爆。這里大小商鋪和地攤加起來足有五六百家之多，這里經(jīng)營的古玩與西北古玩城差不多，但這里的價格相對于西北古玩城略低，因為這是受地攤價格影響的結(jié)果。從目前看，這里沒有青磚灰瓦、雕梁畫棟及精美的殿堂和裝飾，但在這里人們感到隨意、簡單和樸實，因此砍價方便，無拘無束，不受身份環(huán)境制約，成交率也高。人們光顧這里更重要的是認為這里可以淘到來自民間的“第一手貨”。西安的許多收藏家都是從這里起步和成長起來的。

西安“無極古玩城”坐落于西門與含光門之間的南馬道巷內(nèi)。相對于前兩個古玩城而言，交通稍差了些，但這里的環(huán)境非常好，古香古色，環(huán)境幽靜，人們處在其中感到輕松、自然、悠閑。無極古玩城地下一層和地上兩層有近二三百家商鋪。商鋪裝飾得古樸典雅，閑暇時逛一逛，坐下喝喝茶，聊聊天，淘點古玩，真可謂其樂無窮。每到周五這里也有集市，來者不少，由于這里交通稍有不便，因此來者都是些有眼力的高手，他們常常是有備而來，滿意而歸。這里的古玩價格相對其他幾個古玩城來講，價格適中。

“八仙庵古玩市場”屬古城較早的淘寶處，它地處東門外雞市拐北側(cè)北火巷的西頭?！鞍讼赦帧睘樘拼d慶宮遺址的一部分，現(xiàn)為古城最大的道教廟宇，傳始建于宋代，元明清各代屢經(jīng)修繕，尤以清代建筑最多。“八仙庵”四周通暢，山門前立有高大牌坊，對面照壁刻有“萬古長青”四字，整體環(huán)境古樸莊重，加之每逢道會時人山人海，小吃雜玩買賣自然形成，給古舊物買賣交易提供了良好的環(huán)境。這里的古玩交易每逢周日進行，天空剛剛露白，火爆的交易隨即開始。中午時分，地攤開始撤離，商鋪繼續(xù)經(jīng)營。古玩以瓷雜、文房、字畫、古錢幣等居多。

南門里湘子廟古玩藝術(shù)品一條街是近兩三年建成的一條以經(jīng)營字畫、古玩為主的古街區(qū)，它地處大南門里西側(cè)，交通、人氣和區(qū)位優(yōu)勢明顯。這里的購物環(huán)境好，各商鋪的裝飾和古玩字畫的檔次也較高，看看各商鋪的設(shè)計與陳列，就像進入了一處藝術(shù)殿堂，每家商鋪都各具特色。來這里淘寶的眾多賓客絡(luò)繹不絕，但以外地客人居多。這里的清代瓷器、古玉器、文房雜項和近現(xiàn)代字畫較多，由于環(huán)境特殊，價格相對高些。

西安書院門古玩藝術(shù)城是新近開張的一家以經(jīng)營古董字畫，明清瓷器，玉石雕刻，古舊家具等為主的古玩藝術(shù)城。它地處古城南門內(nèi)東側(cè)的書院門東頭的地下一層。有商鋪幾十家左右，由于環(huán)境佳、內(nèi)部格局整齊，每天淘寶者不少。由于是新近開張，各家商鋪都備有許多精品。

縱觀西安的各大古玩城，絕大多數(shù)都是在經(jīng)營古陶瓷器、古籍字畫、古舊家具、文房四寶、古銅器、錢幣、古竹木石牙雕等。經(jīng)營的品種眾多，年代樣式各異，有做工講究的物件，也有各類民俗味極濃的生產(chǎn)、生活物件。這些古物件，屬手工或半手工制品，完完全全凝聚了中國勞動人民的聰明智慧和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族的勤勞和進步。這些老物件不但中國人喜歡，外國人也同樣喜歡。

以上各古玩城所經(jīng)營的舊物件可以分為以下幾類：一是所有舊物件沒有動手修補，保持原汁原味，這類物件大約只占所有經(jīng)營物件的百分之十左右。二是舊物件經(jīng)小修小補及作舊處理后重新登場的，這類物件大約占所有經(jīng)營物件的百分之二十左右。三是將殘破的舊物件經(jīng)改裝和修配后重新展現(xiàn)，這類物件大約占所有經(jīng)營物件的百分之十五至二十五左右，如將缺嘴的壺改裝成罐、將椅子變成方凳等，值得一提的是這些還算老物件，只不過從造型和完整效果看有點遺憾。四是新仿和高仿，由于現(xiàn)今市場上舊物件越來越少，這類新仿和高仿品不斷在增多，這類仿品的所占比例很高，占到百分之五十以上，甚至更多。這類仿品制作水平已相當高，有些幾乎達到亂真的水平。

如今我們漫步在各大古玩城時，遇見或者能夠看得上眼且有一定收藏價值的舊物件還是有的，但相比幾年前來講，已少了許多。普通的和一般的舊物件是大多數(shù)收藏者的首選，相信隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，文化需求市場將更大，收藏愛好者們一定會更多地關(guān)注西安的古玩市場。

（責編：石曉）