李安的《色·戒》在美國紐約和洛杉磯上映,讓不少華人爭相到影院一探究竟。然而,用一位華人觀眾的話說:“印象最深的是片中大膽的性愛姿勢,還有男女主角到底露了多少?!?/p>
《色·戒》在美遭抵制,湯唯被批不如雞。關(guān)鍵還是《色·戒》沒有讓人享受到屬于電影藝術(shù)的感覺。
上世紀(jì)三十年代發(fā)生的那個新聞事件是《色·戒》的背景,影片里王佳芝的原型叫鄭蘋如,1939年,她受命刺殺汪偽政權(quán)的特務(wù)頭子丁默邨,也就是《色·戒》中男主角易先生。兩次刺殺均告失敗,被捕的王佳芝直到臨刑前依然異常冷靜,她只是對劊子手說:“請你們不要打我的臉?!睋?jù)說,鄭蘋如刺殺丁默邨時,正在香港上大學(xué)的張愛玲剛剛開始寫作生涯,她是后來從上海報刊的渲染中獲悉此事的。在與時任汪偽政權(quán)宣傳部次長胡蘭成相戀時,又從胡蘭成那里獲得了有關(guān)此事的內(nèi)情,在醞釀十年后于1950年完成小說《色·戒》的初稿,又經(jīng)過近30年的修改,于1978年將《色·戒》與《相見歡》和《浮花浪蕊》結(jié)集成《惘然記》出版。
小說《色·戒》不過一萬余字,算不得是張愛玲的上乘之作。盡管張愛玲以她特有的機(jī)智與深刻,在小說中不失時機(jī)地發(fā)出了一些別有意味的人生感喟, 但她專注的是情場恩怨,在創(chuàng)作思路上總是與男人和女人的情事性愛苦苦糾纏,始終沒有抓到原型人物的精神特質(zhì)。但張愛玲的小說并沒有刻意地渲染“性”。
放得開的人是李安,他的《色·戒》竭力發(fā)掘小說里情、欲、理的沖突,推出伊始就詳細(xì)解釋了電影中性愛的藝術(shù)深度,并放言以此部作品向張愛玲致敬。
情與理互相沖撞一直是李安電影的最愛,他用細(xì)膩和流暢的電影語言不停地在講述著現(xiàn)實(shí)與理想、個性與倫理不可調(diào)和的矛盾和痛苦,總是在最后的臨界點(diǎn)找到妥協(xié),給影片的結(jié)尾增添一點(diǎn)暖色。毫無疑問,張愛玲的《色·戒》為李安提供了他所迷戀的沖突狀態(tài)。面對著欲望女人的征服與被征服,性愛釋放著一個成功男人內(nèi)心的孤獨(dú)與恐懼。于是,性欲場面就成了排瀉壓力和壓抑的渠道,幾場重要的床戲在體位與姿勢的變換中也變成無助的情欲癲狂。
如此這般肉體情欲的暴亂會是張愛玲嗎?
影像中的《色·戒》是李安的色,張愛玲的戒,至少影片中的王佳芝不是張愛玲對鄭蘋如的理解。其實(shí), 《色·戒》背景中有些人性糾葛的元素也是張愛玲理解不了的,比如,鄭蘋如的母親就是日本人,這位中日混血美女為什么對曾是自己中學(xué)校長的漢奸丁默邨恨之入骨,不惜以自己作為人體炸彈而一滅為快?鄭蘋如究竟面對的是怎樣一個男人? 這個男人又與張愛玲曾經(jīng)的胡蘭成有何異同?
沉迷情欲無法自拔的王佳芝不是大義赴死的抗日烈士鄭蘋如,藝術(shù)創(chuàng)作也沒必要都一味去照搬或還原歷史。遺憾的只是一個有張力的故事被引到一條偏狹的路上去了。以至于一些觀眾看到最后也沒明白:為什么一個豆蔻年華的少女要舍掉身子與自己所“恨”的男人周旋, 最后為了一顆鉆戒卻白白賠了性命。
世界上很多著名的藝術(shù)大多都會與赤裸裸的性有關(guān),這些本來不足為怪。李安也許沒有想讓歷史上的鄭蘋如成為以色相誘人的交際花,但《色·戒》里的王佳芝卻是色相誘人。這也就引發(fā)了人們對鄭蘋如和張愛玲的種種猜想。
是李安的色,還是張愛玲的戒?
有了這般熱議,獲不獲獎的《色·戒》都是成功的。