昭明太子之“戀”

梁朝的一位皇太子，“不戀皇位戀書臺”，在“皇位”與“讀書”之間，他毅然舍棄了“皇位”，選擇了“讀書”。這位皇太子就是梁武帝蕭衍的長子，昭明太子蕭統(tǒng)。這位皇太子不戀皇位，他戀的又是什么呢？

古城鎮(zhèn)江的南山，有一座名貫古今的“讀書臺”，它承載著一段歷史，記錄著一個傳奇。梁朝的一位皇太子，“不戀皇位戀書臺”，在“皇位”與“讀書”之間，他毅然舍棄了“皇位”，選擇了“讀書”。這位皇太子就是梁武帝蕭衍的長子，昭明太子蕭統(tǒng)。這位皇太子不戀皇位，他戀的又是什么呢？

戀 鎮(zhèn) 江

昭明太子蕭統(tǒng)（公元501—531），字德施，小字維摩，兩歲時，立為皇太子，天監(jiān)十四年（公元515年）正月初一，梁武帝在太極殿前，給15歲的蕭統(tǒng)加戴太子冕，加冠大禮后，便跟隨梁武帝省覽朝政。蕭統(tǒng)生來聰慧，儀容俊美，文雅端莊，讀書一目十行，過目不忘。不久，蕭統(tǒng)便漸漸感悟到：雖然帝王的尊嚴至極，一旦逝去，便泯滅無蹤，世間之上，唯文章乃千古事。從而在他的內心深處萌生了“不戀皇位戀書臺”的人生選擇，在20歲那年，他走出深宮，遠離皇帝，手不釋卷，終身讀書。

蕭統(tǒng)的這個驚世駭俗的人生選擇，曾使朝野上下、宮墻內外，一片嘩然，不可思議。直到公元530年，蕭統(tǒng)30歲時，《昭明文選》在鎮(zhèn)江南山的昭明太子讀書臺前橫空出世，世人終于明白，蕭統(tǒng)的“不戀皇位戀書臺”，其中，有“不戀”，更有所“戀”，是另一種境界的“戀”。

為了在深宮以外，尋覓一處清靜絕俗的地方潛心讀書，蕭統(tǒng)在游學南朝各地的一路上，都在用心尋覓可作讀書的佳境，在常熟、在江陰、在天目山等地，雖然都有所選擇，皆不完全合意。此后，他來到了鎮(zhèn)江南山的招隱山，見這里遠離塵囂，幽靜清雅，靈氣四溢，隱境不凡，連聲稱贊，覺得此處才是更為理想的讀書佳境，便決意在此筑室讀書。隨后按蕭統(tǒng)的吩咐，在招隱山的山腰間，建起了一座面闊三間，四周回廊，內設石案供作讀書和休息的“讀書臺”；在“讀書臺”右側的高臺上，建起了雕欄凈窗、堂宇寬敞、面對群山環(huán)抱、林木幽深，給人以“四周有山疑無路”之感的“增華閣”，供作藏書和輯書。梁朝普通元年（公元520年），蕭統(tǒng)走出京城的深宮，入住鎮(zhèn)江的南山，隱居“讀書臺”，開始了他的讀書生活，成為我國歷史上唯一的太子隱士，也是隱士中唯一的太子。

蕭統(tǒng)身居鎮(zhèn)江南山，雖然是每日讀書遨游書海，但他還時常關心民間疾苦，“每霖雨積雪，遣腹心左右，周行閭巷，視貧困家，有流離道路，安加賑賜”。所以，鎮(zhèn)江民眾對蕭統(tǒng)甚為敬重，稱贊昭明太子為“平民太子”。

戀 書 香

蕭統(tǒng)“不戀皇位戀書臺”，并非是出自他的突發(fā)奇想，而是源于他的心境以及家庭對他的熏陶和影響。據《梁書》記載：“太子生而聰睿，兼俱仁孝，嗜讀詩書，性愛山水。三歲受《孝經》、《論語》，五歲遍讀《五經》，悉通諷誦。”他從小就愛讀書，養(yǎng)成了勤奮攻讀的良好習慣，長大后，不但愛讀書，而且愛藏書，更愛搜求珍本，其東宮所藏之書逾三萬卷。

蕭統(tǒng)的父親梁武帝蕭衍，青年時就是一個文采風流、才華橫溢的才子，六藝精通，圍棋水平達到逸品，陰陽、緯候、卜筮、占決、草隸、尺牘、騎射莫不稱妙。梁武帝一生，撰通史六百卷、《孔子正言》等二百多卷，修定吉、兇、賓、軍、嘉五禮一千余卷。不僅如此，梁武帝在位時，自己動手親筆寫下的贊、序、詔、誥、銘、誄、說、箴、頌、箋、奏諸文就有一百二十卷。梁武帝的好學、博學深深地影響了蕭統(tǒng)，終以“書香”之戀，取代了“皇位”之戀。

“讀書臺”中，濃濃的“書香”伴著瑯瑯的讀書聲，崇尚自然，淡泊富貴的蕭統(tǒng)，力排臣屬幕僚疏諫反對，將宮女、御樂全部遷回京城建康，并移來東宮藏書三萬卷于增華閣內，只留下太監(jiān)八名陪伴伺候。在蕭統(tǒng)的心目中，宮女之麗，御樂之聲，哪里比得上鎮(zhèn)江南山的天然美景，他每每吟誦左思《招隱》詩中的詩句：“非必絲與竹，山水有清音”來贊美鎮(zhèn)江南山中的“山水清音”，要比宮女演唱的歌喉、御樂演奏的絲竹更為悅耳動聽。

斯人已逝，書香仍存，如今，讀書臺門旁的一副楹聯仿佛在迎送著四面八方的造訪者：

妙境快登臨，抵許多福地洞天，相對自知招隱樂；

伊人不可見，有無數松風竹籟，我來悅聽讀書聲。

讀書臺內，長案一張，竹席一領，油燈一盞，坐椅數把，清寒和靜謐之中見淡泊，雖然人去屋空，不聞當年瑯瑯讀書聲，但是，一批又一批的慕名尋訪者，來到讀書臺前，注目書案，無不緬懷、追思我國文學史上第一部詩文總集《昭明文選》編纂者昭明太子蕭統(tǒng)。當年，蕭統(tǒng)引納天下賢士、編輯文選的地方——增華閣，如今也已成為古城鎮(zhèn)江的驕傲，20年來，他們年年舉辦中小學生“增華閣作文大賽”，以此傳承蕭統(tǒng)的“書香之戀”。

戀 千 古

蕭統(tǒng)，當年之所以“不戀皇位”，是由于他胸懷“千古之戀”。在他的心目中，尊榮至極的帝王，只不過是一時之榮，文章才是千古之事。他“不戀皇位戀書臺”的人生選擇，是從“一時之榮”向“千古之事”的跨越。他為“千古事”，作“千古戀”，一生喜愛讀書的蕭統(tǒng)，不登龍鳳閣，愛登增華閣，他引納天下博學賢士云集于增華閣，成為南朝文壇的中心，群賢濟濟一閣，參閱周至梁初一千多年的典籍，從中精選出上起周代，下至梁朝八百年間129位名家的詩文詞賦，為中國文學史樹立起一座豐碑，入選的作品，文體各異，文質并重，形式優(yōu)美，詞藻華麗，對仗工整，韻律相宜，典雅脫俗，而且皆為“事出于沉思，義歸乎翰藻”的精品佳作，共700余篇，分為30卷，38類。蕭統(tǒng)親自撰寫長序的這部中國文學史上的第一部詩文總集，又稱《昭明文選》，成書后受到歷代文人的推崇，對唐以后的文學影響十分深遠。蕭統(tǒng)由于長達10年的過度操勞，心力憔悴，雙目失明，梁武帝得知其病重，將他接到京城，派御醫(yī)悉心診治，終因醫(yī)治無效，于中大通三年（公元531年）四月英年早逝，時年31歲。

蕭統(tǒng)“不戀皇位戀書臺”的人生選擇，歷史的回聲連同他的業(yè)績，都已經證明，昭明的聰明和高明，這種驚世駭俗的人生選擇，并沒使他陷入平庸，正是由于這個高明的人生選擇，使他步入了人生的新境界，實現了屬于他的人生價值。他的“鎮(zhèn)江之戀”，使他尋到了“山水有清音”的讀書為文佳境；他的“書香之戀”，使他攀登書山，泛舟學海，尋到了“嗜讀詩書”之樂，而且把“讀書臺”中的書香遠播至四面八方，與歲月一起流淌；他的“千古之戀”，最終以《昭明文選》的橫空出世了卻了心中宏愿，《昭明文選》傳世，昭明精神永存。蕭統(tǒng)以自己的短暫一生，他把皇位的一時之榮，與文章的千古之事，放入了歷史長河，他沒有去陶醉“一時”，而是躬身于“千古”，用十年耕耘，十載艱辛樹起了一座中華文化的豐碑。

蕭統(tǒng)“不戀皇位戀書臺”的人生選擇，也為他避過了那場慘烈的景候之亂，以及宮廷內殘酷的皇位之爭。梁武帝這位在位四十余年，享年86歲的帝王，因候景之亂，到頭來落得個一氣、二病、三餓而死?！安粦倩饰粦贂_”的蕭統(tǒng)，體弱多病，心力憔悴，雖然年僅31歲就英年早逝，但是他無怨無悔地以《昭明文選》的傳世而踐行了“文章千古事”這個古老的話題。