五月神木

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

四面連聲邊角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日

孤城閉。

北宋大文學(xué)家、軍事家范仲淹在古麟州戍邊時(shí)寫下的這首《麟州秋詞》，我上初中時(shí)就背得滾瓜爛熟了，在夢(mèng)中一千回到過神木。

五月，我?guī)ьI(lǐng)陜西作家采風(fēng)團(tuán)到了神木。

帶著夢(mèng)想，帶著企盼，帶著驚愕，帶著疑問，帶著許多復(fù)雜的思想，出現(xiàn)在這座塞北城時(shí)，我發(fā)現(xiàn)神木在時(shí)光母親的懷抱中，已不再是“長(zhǎng)煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的孤獨(dú)征夫，而出脫成為雍榮華貴、風(fēng)情萬千的女子了。

當(dāng)我們到達(dá)神木縣城時(shí)，已是夕陽枕山時(shí)分，流光溢彩的晚霞，給縣城西邊雄奇蜿蜒的二郎山披上了一層金輝，狹窄險(xiǎn)峻的山脊上，凌空飛建的二郎廟及數(shù)十處亭臺(tái)樓閣，在天幕上剪出了迤邐金紅的輪廓，琉璃寶頂，金輝熠熠，仿佛被西天如來佛祖的靈光籠罩。山腳下窟野河兩岸的奇花綠樹，像春天仙女的綠袖，款款地?fù)肀е比A富庶的神木縣城。

雖然久居西安，但徜徉在縣城街區(qū)鬧市，還是讓我驚喜不少，寬闊整潔的大街，茂盛濃陰的行道樹，川流不息的寶馬香車，鱗次櫛比的高樓大廈，噴銀吐翠的廣場(chǎng)，時(shí)尚的主題雕塑，五彩斑斕的霓虹燈……

神木的美不盡在城，而且美在樹，美在水，美在它神奇的內(nèi)涵。

神木的樹，被稱為神樹，那的確是被賦予了神性的樹。傳說古麟州城外長(zhǎng)著三棵參天大松樹，漢朝使節(jié)張騫出使西域，途經(jīng)這里，躺在大松樹下小憩，夢(mèng)游九霄天庭，織女相贈(zèng)墊機(jī)石。一覺醒來后，發(fā)現(xiàn)墊機(jī)石摟在懷中，張騫驚呼：“神松！”神木由此而得名。我這里不僅僅是說神木與歷史有牽扯，還尋找到了另一個(gè)答案，那就是沙漠上的地上森林和大地之下的“煤炭森林”。在毛烏素沙漠，當(dāng)你看到一眼望不到邊的沙漠戈壁之上，在陽光下站立著一株株毛柳樹，匍匐著一片爬行柏時(shí)，你就會(huì)驚嘆：這樹不是樹，是神！站在一株懷抱粗的老柳樹下，我讓自己的心徹底跪拜在它面前，開始生命中又一次重要的對(duì)話。崇拜地望著它不可思議的身姿，就像面對(duì)一位飽經(jīng)千年滄桑的老者。你瞧它，還未長(zhǎng)成時(shí)就被風(fēng)沙無數(shù)次地摧折過，從根部又長(zhǎng)出了數(shù)十根利爪，牢牢地抓住大地，讓自己站穩(wěn)了，長(zhǎng)壯了，成年后，頸部又無數(shù)次被沙塵暴擰斷過，伸出無數(shù)的手臂迎向天穹，擁抱藍(lán)天云水。面對(duì)著這樣的神樹，我想到了經(jīng)年累月植樹造林的神木人，他們骨子里承襲的就是這種神性，否則怎么會(huì)有數(shù)十萬畝人工林，逼退沙漠，創(chuàng)造了世界奇跡呢。

大地之下的“煤炭森林”是對(duì)神木的另一種解讀，那是圓寂了億萬年的遠(yuǎn)古森林，它們?cè)谶h(yuǎn)古奉獻(xiàn)過綠陰和花朵，在今天要奉獻(xiàn)出熱能和光明。為綠也美麗，為光也壯美，生生不滅、一脈相承的就是這種神性。

神木的水美不可言，美在神湖（蒙語“紅堿淖”）。聽神木的作家介紹，神湖有一個(gè)很美麗的傳說：當(dāng)年王昭君奉漢天子之命嫁給匈奴單于，當(dāng)她走到黃土高原與沙漠戈壁交界的地方，回首遙望長(zhǎng)安，淚水漣漣，打濕了衣衫。后來在她立足的地方，汩汩涌出了一泓碧水，形成了今日的神湖。其實(shí)神湖是由札薩豪賴河等七條沙漠中的河流匯聚而成的中國(guó)最大的沙漠淡水湖。五月的神湖，風(fēng)姿綽約，碧波浩浩的湖面，金黃綿軟的沙灘，綠草雜花的草原，翩翩飛翔的遺鷗，踏波逐浪的小舟，激越悠揚(yáng)的信天游，和湖周圍錯(cuò)落起伏的沙丘、簇簇翠綠的沙柳交相輝映，使人心醉神迷。

我以為拾到一首五月的詩了，一首從柳花松陰、藍(lán)天湖韻里拾得的卻是塞上大漠、金戈鐵馬風(fēng)格的詩篇。乘著詩興，我向神木的楊家城走去，1 000多年前的古麟州城遺址就在這里。站在殘?jiān)珨啾谏?，我看到了秦代和明代的萬里長(zhǎng)城，11座烽火土臺(tái)蜿蜒點(diǎn)綴在長(zhǎng)城上。長(zhǎng)城以北，大漠風(fēng)光雄偉壯麗，大自然的妙筆在黃沙與綠草之間描繪出了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩情畫意。聽了有關(guān)專家介紹，使我們仿佛回到了當(dāng)年邊塞烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)，看到了英勇的楊繼業(yè)和他的楊家將策馬奮刀，馳騁疆場(chǎng)，抗擊契丹、遼、金等北方少數(shù)民族侵犯的雄姿；聽到了人嘶馬鳴、金戈鐵矛的搏殺聲。在神木，流傳著一種“楊家鼓”，1 000余年來“冬冬”不絕，這鼓聲激蕩著楊家將的凜凜雄風(fēng)，也激蕩著神木人開創(chuàng)世紀(jì)偉業(yè)的豪氣血性。

讀懂了神木的歷史，你就明白了，神木美不僅在自然，而且在人。正是世世代代生息在這方熱土上的人民，創(chuàng)造了神木的美，創(chuàng)造了神木的神奇。