走讀好水川

好水川因900多年前發(fā)生過(guò)北宋與西夏之間的一場(chǎng)大戰(zhàn)而名顯史冊(cè)。初秋的一天，陽(yáng)光很好，我懷著對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的崇敬去了好水川。

出寧夏隆德縣城，沿隆張公路（隆德到固原張易）向北走，翻過(guò)縣城北邊的北象山，好水川便赫然現(xiàn)于眼前了。在我的想象中，好水川曾是兩軍廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)，一定很寬闊?？裳矍暗暮盟ú⒉粚挸?，而是一條被南北兩面山巒相夾的狹長(zhǎng)川道，最寬處不過(guò)四五公里，窄處則不足1公里。川里有一條縱貫東西的河流，那就是好水河。

關(guān)于好水河命名的由來(lái)，還有一段傳說(shuō)：很久以前，有一位帝王出巡來(lái)到這里，口渴難耐，就用手捧起河水解渴，河水入口清涼甘甜，帝王脫口道：“好水！好水！”于是，這條河就被命名為好水河。

好水河發(fā)源于六盤山西麓的大水溝，注入葫蘆河，最終匯入黃河?xùn)|去。好水川就是這條好水河經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年沖積而形成的。

好水川南北兩山的地大多已退耕，耕地主要在川道里。退耕地里栽種的落葉松，多數(shù)已有一人高了，泛著微黃的綠意，在秋風(fēng)中擺動(dòng)。各種野草密密匝匝地長(zhǎng)滿了地面，風(fēng)一吹來(lái)，草隨風(fēng)傾倒，就像給地面鋪了層厚厚的綠毯。川道的田野里，黑色的是被犁過(guò)的麥田，長(zhǎng)得正旺的是玉米，一畦一畦的玉米桿，仿佛一堵又一堵的綠墻，挺在空曠的天地間?？瓷先ビ悬c(diǎn)焦黃的是胡麻，拔胡麻的人一起一伏地勞作著，全然不知辛勞。

八月的好水川，透著成熟和成熟后的恬靜，陽(yáng)光融融的，沒有一絲古戰(zhàn)場(chǎng)的殺伐之氣。秋日田野特有的氣息在空氣中彌漫，有絲絲縷縷的甘甜，有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的醇香，還有真真切切的涼爽。若非歷史有載，誰(shuí)也不會(huì)把眼前的好水川和殺氣騰騰的古戰(zhàn)場(chǎng)聯(lián)系在一起，“往事越千年”，真是“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。

好水川把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶深埋在地下。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，20世紀(jì)60~80年代搞農(nóng)田建設(shè)。取土平田時(shí)曾挖出過(guò)成堆人和馬的尸骨，還有相當(dāng)數(shù)量銹跡斑斑的矛、劍、刀、盔甲等器物。人馬尸骨被傾倒到好水河里，后來(lái)逐漸被河水沖走或被河里的淤泥淹沒了，出土的戰(zhàn)爭(zhēng)器物收藏在隆德縣博物館，有部分出土兵器如今就陳列在博物館的展柜里。

好水川的紅土路能恒久地引起人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的聯(lián)想。紅土路是好水川鄉(xiāng)政府駐地的村名，20世紀(jì)60年代，紅土路村更名為紅星村，但好水川一帶年紀(jì)上60歲的人仍把紅星叫作紅土路。老人們說(shuō)，據(jù)上輩人講，這里在很久以前打過(guò)一次大仗，死了很多人，血流遍野，把路都染成了紅色，因而叫紅土路。毋庸置疑，當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)很久前在這里打過(guò)的一次大仗，就是宋夏好水川戰(zhàn)役。時(shí)光把表象的東西掩埋了，但“紅土路”這一地名卻把戰(zhàn)爭(zhēng)的信息記錄并傳遞下來(lái)，讓人一提及就能想象得出那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。

1032年，李元昊繼承父業(yè)，成為黨項(xiàng)族的首領(lǐng)，他勵(lì)精圖治，改革內(nèi)政，在實(shí)力增強(qiáng)后便發(fā)動(dòng)了對(duì)宋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，并于1038年10月立國(guó)稱帝。在經(jīng)過(guò)幾年的備戰(zhàn)后，1041年正月，李元昊偵知宋軍將領(lǐng)內(nèi)部在西夏問(wèn)題上意見不統(tǒng)一，而宋廷又舉棋不定，便一面派人向宋“求和”，以松懈宋兵，一面積極籌備戰(zhàn)事。二月初二，李元昊出動(dòng)全國(guó)兵力，沿三川、懷遠(yuǎn)城經(jīng)張家堡一路南下，李元昊親率10萬(wàn)精兵，準(zhǔn)備攻取渭州（今平?jīng)觯商於忌侥闲?，設(shè)伏于好水川。

此時(shí)韓琦正在高平（今固原）巡邊，獲悉軍情，急忙集合本部兵馬，又新募勇士8000名，共1.8萬(wàn)人，命令環(huán)慶副總管任福率領(lǐng)迎擊夏軍。同時(shí)，韓琦任命涇源都監(jiān)桑懌為先鋒，鈐轄朱觀、都督武英、涇州王圭各率所部隨任福御敵。韓琦確定了自懷遠(yuǎn)城到得勝寨（今將臺(tái)），再到羊牧隆城（今西吉興?。?，迂回到西夏軍后方的行軍路線。韓琦告誡將士們，能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏，以逸待勞，等待元昊退兵時(shí)，再設(shè)伏截?fù)簟?/p>

任福有輕敵思想，并未按韓琦行軍路線進(jìn)行。因急于求勝，他領(lǐng)兵追擊西夏軍。二月十五日，任福追到隴干城（今隆德縣城）北邊時(shí)，夏軍主力已集結(jié)于好水川，以待宋軍。桑懌為先鋒，見路旁有幾個(gè)銀泥盒，包裹緊密，里面有聲響，疑心而不敢打開。任福前來(lái)，打開銀泥盒，百余只帶唿哨的鴿子從盒中飛出，盤旋而上。于是，夏軍伏兵四起，宋兵倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。任福沒來(lái)得及列陣布兵，夏軍的鐵騎已縱橫交錯(cuò)，沖散了陣營(yíng)。西夏軍雙向夾擊，宋兵大敗。任福全力搏戰(zhàn)，身中十余箭，最后左頰中槍而死。

任福兵敗，夏軍合兵進(jìn)攻朱觀、武英。王圭從羊牧隆城領(lǐng)兵助戰(zhàn)，渭州駐泊都監(jiān)趙津率瓦亭騎兵為后繼。王圭入陣力戰(zhàn)，殺敵數(shù)百人，鞭鐵撓曲，手掌盡裂，眼睛中箭而死。武英重傷，士盡被殺，耿傅、趙津也都戰(zhàn)死。戰(zhàn)爭(zhēng)從中午一直持續(xù)到日落時(shí)分，夏兵越戰(zhàn)越多，宋兵大敗。只有朱觀領(lǐng)本部兵千余人，退到一高墻內(nèi)，向四面射箭抵抗，后被涇源部署王仲寶援兵解救，沖出包圍。

好水川一戰(zhàn)，宋軍陣亡將領(lǐng)數(shù)十名，士卒戰(zhàn)死1萬(wàn)余人。消息傳來(lái)，“關(guān)右震動(dòng)，宋仁宗為之旰食”。好水川一戰(zhàn)，宋軍元?dú)獯髠?，在御邊政策上遂取守?shì)，在此后的幾十年中，宋夏之間再也沒有發(fā)生過(guò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

好水川戰(zhàn)后不久，時(shí)任西夏國(guó)宰相的漢族人張相出巡西北，張相以好水川之戰(zhàn)為題材賦詩(shī)一首，詩(shī)曰：“夏竦何曾聳，韓琦未足奇。滿川龍虎輦，猶自說(shuō)兵機(jī)。”西夏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)好水川大敗宋軍的志得意滿由此可見一斑。

走在好水川，我竭力想象那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的情形：夏軍伏兵是如何四面合圍的；宋軍是怎樣未及列陣而倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)的；任福、王圭等將領(lǐng)是如何力戰(zhàn)敵軍而中箭身亡的；夏宋士兵是怎么短兵相接的；夏軍的鮑老旗是怎樣左右揮動(dòng)的；宋軍置身夏兵的包圍中，有沒有聽到四面夏歌呢……頭頂一聲清越而悠長(zhǎng)的哨音打斷了我的遐想，抬頭望，湛藍(lán)的天宇有一對(duì)潔白的哨鴿比翼雙飛，劃下一道又一道優(yōu)美的弧線。不期而來(lái)的哨鴿再度引起了我的聯(lián)想：1041年，同是這一方天空，也有哨鴿飛翔，但不是兩只，而是一群。當(dāng)宋軍將士看到盤旋而上的鴿群時(shí)，定然是驚詫不已，然而，驚詫頃刻就變成了驚慌。這些鴿哨，敲響了宋軍將士的喪鐘，鴿哨響起，潮水般的夏兵從四面向他們涌來(lái)，他們即被這股洪流吞噬。作為和平使者的鴿子，在好水川戰(zhàn)役中，卻和屠戮與血腥連在一起，成了飛翔于戰(zhàn)地的白色幽靈，這究竟是歷史的杰作還是歷史的嘲弄？其實(shí)，歷史本身并無(wú)是非之分，是與非全在人類自身。

臨近中午，川道里起風(fēng)了，風(fēng)從川口漫過(guò)來(lái)，向川垴退去，風(fēng)過(guò)處，田里碧綠的玉米葉子發(fā)出“颯颯”的響聲，我覺得，這響聲更像一首永恒的歌！

900多年過(guò)去了，當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的勝者與敗者均已銷聲匿跡。當(dāng)生活變得從容自如的時(shí)候，多數(shù)人不愿去想戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮，于是，戰(zhàn)爭(zhēng)就停在了歷史的某個(gè)點(diǎn)上，用幽暗的眼神望著當(dāng)下的世界和人類。試想，自從有了人類歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)躲開過(guò)嗎？如果和平應(yīng)當(dāng)是生活的一種常態(tài)，那么，戰(zhàn)爭(zhēng)就是為了繼續(xù)或更好地保持這一常態(tài)。宋夏之戰(zhàn)給好水川烙下了難以磨滅的印記，當(dāng)然，好水川更不會(huì)忘卻72年前來(lái)過(guò)的那支部隊(duì)。

1935年8月17日，一支約3000人的部隊(duì)進(jìn)入好水川，這便是由程子華任軍長(zhǎng)、徐海東任副軍長(zhǎng)、吳煥先任政委的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十五軍。紅二十五軍是為配合中央紅軍長(zhǎng)征，于1935年7月底離開鄂豫陜革命根據(jù)地北上的，途經(jīng)甘肅的兩當(dāng)、天水、靜寧，爾后到達(dá)隆德進(jìn)入好水川的。紅二十五軍到達(dá)好水川后，派出兵力攻克了隆德縣城，并打開糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦農(nóng)民。當(dāng)天黃昏，攻打縣城的部隊(duì)撤回好水川，全軍駐扎在紅土路村。深夜，先遣部隊(duì)從紅土路出發(fā)，沿好水川東進(jìn)，經(jīng)張銀、水磨、蔡家灣、楊家店，翻越六盤山。大部隊(duì)于8月18日清晨6時(shí)在好水伏龍寺（今好水中學(xué)所在地）集結(jié)后從好水川后垴的大水溝翻越六盤山東進(jìn)。9月18日，紅二十五軍到達(dá)延川縣永坪鎮(zhèn)，與紅二十六軍、二十七軍會(huì)合，整編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第十五軍團(tuán)。

紅二十五軍離開好水川后，1935年10月7日，毛澤東率領(lǐng)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍（中央紅軍）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉進(jìn)入好水川后，繼續(xù)行軍，從好水川垴的小水溝登上了六盤山。秋日的六盤山天高云淡，聯(lián)想到中國(guó)革命的前景，毛澤東觸景生情，詩(shī)興大發(fā)，遂吟就了不朽的詩(shī)篇《清平樂·六盤山》，表達(dá)了“不到長(zhǎng)城非好漢”的堅(jiān)定革命信念。中央紅軍翻越六盤山后繼續(xù)北上，于10月19日到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，與紅十五軍團(tuán)勝利會(huì)師，翻開了中國(guó)革命嶄新的一頁(yè)。

紅二十五軍和紅一方面軍長(zhǎng)征途經(jīng)好水川，盡管停留的時(shí)間短暫，卻把革命的火種播撒在這片土地上，這火種后來(lái)萌發(fā)、擴(kuò)展，終成燎原之勢(shì)，煅燒出一片新天地。宋夏之戰(zhàn)以慘烈的戰(zhàn)斗和慘重的傷亡讓好水川心靈震顫、驚懼不已，紅軍的到來(lái)則為好水川注入了鮮活的血液，使之獲得了新生。

966年前，宋軍將士的鮮血染紅了這片土地；72年前，紅軍戰(zhàn)士的旗幟漫紅了這片土地。今天，血染的土地在，血跡不在；旗幟漫紅的土地在，紅旗仍在。走在好水川，走在歷史與現(xiàn)實(shí)的交替變幻中，解讀好水川，一絲蒼涼之感襲上心頭。時(shí)光有腳，就像眼前的好水河奔流不息，生命苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，如何讓短暫的生命獲得永恒呢？好水川應(yīng)該能給我們一些啟示。