大俗與大雅

在今天，提起周星馳，大多數(shù)人都不會感到陌生。他，成了當今俗文化的代名詞。

作為“無厘頭”派電影的開山鼻祖，周星馳以其獨特的方式開創(chuàng)了一個獨特的喜劇流派，而許多人對此不以為然。不過，我認為作為電影界一位舉足輕重的人物，周星馳自有其獨到之處。長期以來，周星馳的電影留給人們的印象就是不倫不類的搞笑動作、夸張突出的面部表情、陰陽怪氣的人物對話、通俗淺易的思想主題。于是，人們一棒子打下去，周星馳的電影便跌進了難登大雅之堂的“俗文化”的冷宮。不過，我并不如此認為。周星馳與眾不同的演繹方式自有其獨特的意義。他以詼諧的語言和夸張的動作將某種沉重、某種憤慨或某種寄托轉(zhuǎn)化為一種笑料，于是電影便從側(cè)面或反面顯示出了它“雅”的一面。

無獨有偶，去年，影壇又刮起了“石頭瘋”。我們知道，好的電影一定是為廣大人民群眾拍的，故事性要強，現(xiàn)實性也要強，而《瘋狂的石頭》這部電影做到了雅俗共賞。

不經(jīng)意間，人群中掀起了“頂你個肺”的聲浪。俗嗎？不，它只是大眾化而已，不會冒犯到大雅。這就是雅俗共賞，雅和俗其實并不矛盾。

借用易中天先生的一句話：頂尖級的作品一定是雅俗共賞的，大雅在某種意義上一定是大俗，大俗才能大雅，雅俗共賞是最高境界。深刻不等于深奧，更不等于生僻。如果一個真理不能讓人一聽就明白，那么，人們就會懷疑：它是真理嗎？

我覺得雅就像真理一樣，要大眾化，要簡明易懂，這正是我們常說的俗。所以，雅和俗并沒有明確的界線，反而是相輔相成的。

【作者系廣東省深圳市紅嶺中學鵬翎文學社社員】

點評

這是一篇文藝評論，作者選擇了很有針對性的話題、很有現(xiàn)實性的評論對象，又借助了唯物辯證法澄清了一些錯誤的認識，使得文章成了一篇很有戰(zhàn)斗力的時文。文章篇幅短小精悍，敘述、議論、抒情三者融為一體，既有說服力，又有感染力。

【特邀點評：胡萬田】