工部塋頭草青青

幾年前，利用在洛陽開會之機(jī)，順道去尋訪杜甫墓。聽說墓地在偃師縣城，我就直奔偃師。幾經(jīng)查問，在縣城西面杜樓村找到了一個(gè)圓冢，當(dāng)?shù)厝苏f是杜甫墓，墓前有一石碑，是清乾隆年間立的，碑刻有“藎臣詩史”四字，碑正文是：“唐工部拾遺杜文貞公之墓”。然墓前卻是雜草叢生，一派荒涼，連路都沒有，我是鉆進(jìn)一人多高的狼尾草叢中“披荊斬刺”尋路前行，手上還被劃破幾道小口，好不容易才來到墓前。于是，我納悶，詩圣的葬地怎么湮沒在雜草中，怎么就沒人管?盡管有墓碑，我還是懷疑此墓是否真的。

從那以后，我就想，如有機(jī)會再到河南，一定要看個(gè)究竟。今年四月，我因參加“炎黃二帝巨塑落成典禮”來到鄭州，完了就到杜甫故鄉(xiāng)鞏縣(即鞏義縣)找縣里有關(guān)部門了解，他們的回答證實(shí)了我的懷疑是對的，杜甫真墓不在偃師而在鞏縣。于是，在鞏縣同志的指點(diǎn)下，我們來到邙山腳下的康店村，杜甫墓就坐落在村邊不遠(yuǎn)處的邙山嶺上。這里離他老家南窯灣很近。北面有座鞏王塔，表明這里是兩千多年前“鞏伯國”的國都遺址，南面即清代的“康百萬莊園”。杜甫墓就在莊園與鞏伯國遺址之間東西向土溝的北部。立于墓園高處，北望滔滔黃河，南瞻嵩山主峰，東臨伊洛河畔，西看古都洛陽，是一處風(fēng)光美麗的好地方。當(dāng)?shù)亓餍兄V語曰：“生在蘇杭，葬在北邙?！币簧賱诘脑娛ソK于魂歸故里，安葬在理想的歸宿之處。

杜甫墓園在一片較為開闊的平地上，墓高11米，寬15米，呈方形狀，墓頂青草競芳，墓周松柏長青。東西并排三座墓冢，最大者為杜甫墓，附近分別為杜甫子宗文、宗武墓。墓前有碑兩道，一道系清康熙十幾年立，中間楷書：“杜少陵墓碑”，正文記載杜甫墓變遷史和“康水采文”，文辭流暢，書法端莊；一道立于清乾隆四十年，中間大字楷書：“唐杜少陵先生之墓”。墓園前方的綠叢中聳立著一座工部立像，體態(tài)消瘦，滿面愁容，背部微伏，上身趨前，這位愛國詩人似乎在向人們訴說“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的世間不平事，令人肅然起敬。

杜甫于唐代宗大歷五年(公元770年)，在湖南洞庭湖附近的湘江舟中與世長辭，因家境貧困，無力葬故里鞏縣，暫葬湖南平江縣南30華里的小田村，到唐憲宗元和八年(公元813年)，即杜甫死后43年，其孫杜嗣業(yè)遵先人囑托，將杜甫靈柩由平江歸葬故鄉(xiāng)鞏縣邙山嶺上。當(dāng)嗣業(yè)扶靈路過荊州時(shí)，拜請荊州刺史、著名詩人元稹為其祖父撰寫墓志。志曰：“嗣子日宗武，病不克葬，歿。命其子嗣業(yè)，嗣業(yè)貧，無以給喪，收拾乞丐，焦勞晝夜。去子美歿四十余年，然后卒先人之志，亦足為難矣”。一支杜甫后裔祖祖輩輩住在墓地附近，負(fù)責(zé)看護(hù)墳?zāi)购图罀?。人們在墓園上建起氣勢恢弘的“詩圣碑林”，鐫刻了許多膾炙人口的杜詩和人們景仰、贊頌詩圣的詩篇。陵園的規(guī)模也越來越大，東西長十華里，南北寬五華里，綠樹成蔭、芳草青蔥的土地，都被視為陵園范圍。陵園北面的山溝，也被人們命為“詩溝”。

“憂民之憂者，民亦憂其憂”。杜甫這位“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾”(郭沫若語)憂國憂民的詩人，生前顛沛流離，居無定所，甚至連遮雨的草樓也住不上，“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅……床頭屋漏無干處，兩腳如麻未斷絕”。他死后，人們出于對他的崇敬和愛戴，也使他歸陰后“居有其屋”，在他生活、工作、游歷和逝世的地方，紛紛為其修墳造墓，已知被認(rèn)為“杜墓”的就有八座。其中湖南耒陽杜甫墓在全國影響較大。唐代宗大歷五年四月，杜甫乘船下郴州，因江水大漲，被困居耒陽船上半旬，江水退后尋找未見，人們誤以為杜公已淹死水中，故建一座衣冠墓于耒陽縣北；杜死后埋于平江縣小田村，后骸骨遷走，墓成了空墳；湖北襄陽杜墓，是杜孫遷靈路過該地后，當(dāng)?shù)亟ǖ募o(jì)念墓；安史之亂時(shí)，杜甫曾攜家逃難鄜州(今陜西富縣)住過一段時(shí)間，人們修衣冠冢紀(jì)念；杜甫曾在華州(今陜西華陰縣)任司功參軍，后人修冢感念；杜甫曾在成都浣花溪草堂住過三年多，后人誤把浣花溪畔的一座漢墓當(dāng)做杜墓；我?guī)啄昵叭ミ^的偃師墓，其實(shí)是乾隆十一年偃師縣令為杜甫修造的，純?yōu)榧o(jì)念。

埋葬骸骨的鞏縣杜墓，如今受到了很好的保護(hù)，墓園芳草萋萋，綠樹成蔭。