權(quán)臣的左右手

皇帝的孱弱和朝廷的不景氣，是權(quán)臣崛起的基本因素。權(quán)臣們在皇權(quán)不振的政治局勢中，逐步養(yǎng)成自己的權(quán)威，伸張皇權(quán)本該具有的一切影響，那就不是一個人單槍匹馬所能達(dá)到的。盡管大多數(shù)的權(quán)臣都在政治、軍事上具有獨步一時的才干，但沒有一個文武兼?zhèn)涞募瘓F作輔佐，也是難以成為其權(quán)臣的。原來朝廷、地方上的文臣武將，固然會有人投到權(quán)臣身邊來，成為權(quán)臣取得名位的助手。但似乎更多的情況下，這些文臣武將，只是皇室、朝廷方面對付或消滅權(quán)臣的主干。因而，權(quán)臣身邊所圍繞著的文士武人的出現(xiàn)，另有一種遇合的方式：他們以各自的形形色色的才能，成為權(quán)臣們叱咤一時的左右手。

“同氣相求”的謀士

學(xué)得文武藝，貨與帝王家。放著在朝廷中步步高升，謀求仕進(jìn)的正常途徑不走，而去投到權(quán)臣門下走那風(fēng)險很大的斜徑的人并不多。能夠甘心走這條門徑的，往往是與權(quán)臣有著某種精神上的遇合的人物。

王莽在權(quán)臣道路上玩弄新奇的時候，他的古怪行徑，竟也會感召某些有才有識的人士，大經(jīng)師出身的劉歆就是其中的代表。宗室劉歆不像哀章之流，純用騙人的鬼話來迎合這個半瘋半癲的大司馬王莽。他與王莽的投合，倒是來自神圣的經(jīng)典之學(xué)。

曹操的發(fā)跡，是從地方起兵開始的，他的謀士大多是直接從未進(jìn)入仕途的士人中選拔出來。最為著名的有荀攸、程昱、郭嘉、荀攸、許攸、賈詡等人。

桓溫建立幕府之后，手下長史，參軍之類的文士很多。但當(dāng)時門閥林立，各豪門大族的子弟，都以入將軍幕府充任參軍之類的優(yōu)閑官職，作為入仕的第一步，多數(shù)任職一段時間，就轉(zhuǎn)到朝廷任高官，或者到地方上去做郡縣長官。所以，桓氏幕府人物旺盛，為東晉一朝之冠，可是真能為桓溫這個權(quán)臣所信任，成為重要行動的謀劃者的卻為數(shù)極少。

蕭衍以武功成為權(quán)臣，攻城略地是他的主要手段，但是出謀劃策的謀士，還是必不可少的。道士陶弘景本來在蕭齊朝廷就職，后來借故隱入山林。當(dāng)蕭衍剛開始他的權(quán)臣生涯時，陶弘景以舊友的身份，派人奉上圖讖，暗示蕭衍將可建立以“梁”為國號的新政權(quán)。蕭衍得以成為新王朝的開國君主，正是大大得益于這種政治宣傳。建立梁朝之后，蕭衍還常常咨詢于這個隱居了的謀士，以至人們稱陶弘景為“山中宰相”。

難以出頭的武將

武人，通常都是勇于喋血沙場的。但是，權(quán)臣手下的武將，有時為了主公而不惜肝腦涂地，卻另有一種特別的知遇色彩。

權(quán)臣高歡在北芒山之戰(zhàn)中，被西魏精銳騎兵偷襲，倉皇逃命時連戰(zhàn)馬也丟失了，衛(wèi)士赫連陽順奉上自己的坐騎。但仍舊擺脫不了西魏銳騎的追殺，眼看危在眉睫。親信尉興慶想憑腰間一壺利箭，獨自抵擋追兵，好讓高歡逃脫。高歡說：“如果今天能逃脫此難，就任用你為懷州刺史。如果你戰(zhàn)死了，就用你的兒子?！蔽九d慶卻說：“我的兒子太小了。希望用我的哥哥!”這種在生死前的從容態(tài)度和即興授受賞賜的氣氛，是非同一般的，其中蘊有一種感人的深情。曹操初次接受大戰(zhàn)的洗禮，貿(mào)然以一旅之師，去攻擊董卓大軍，被董卓的部將徐榮殺得大敗而逃，同樣也喪失了戰(zhàn)馬，無法突出重圍。在激戰(zhàn)中失去戰(zhàn)馬，就等于失去生存的機會。部將曹洪把自己的戰(zhàn)馬奉上，曹操卻不忍部將因沒有戰(zhàn)馬而遭難，這時曹洪說：“天下可無洪，不可無公!”同樣是臨危從容赴難，而曹洪的話更反映出一種朦朧的為共同事業(yè)而作出犧牲的心情，也更是一般將帥與部下單純的上下級關(guān)系所迥然不相同的。

不過，權(quán)臣畢竟不同于那些在馬背上逐鹿?fàn)幮鄣娜宋铩Ｋ麄兏嗟氖且揽繗v史機緣的推動、使用得更多的是縱橫捭闔的政治手腕?；艄?、王莽就幾乎用不著武將為他喋血沙場。有的權(quán)臣在成為權(quán)臣的過程中，雖然也要以軍事實力為后盾，但對其手下的武將動用不多，甚至有所抑制。

因此，權(quán)臣手下的武將，有時是難以有出人頭地的機會的。

權(quán)臣在發(fā)跡的過程中所動用的武將，固然可以利用一般朝廷所委署的將佐，但是更可靠、肯出死力的，往往還是自己的家屬。曹操是這樣，爾朱榮、高歡是這樣。

正因為是權(quán)臣，所以有些遇合者手邊不一定具備勇猛的部將或親屬，來供他們在軍事活動中驅(qū)使。這些權(quán)臣，大多致力于政治手腕，偶而才信手拈來一些武將，充當(dāng)他們政治棋局中一個子兒。

并不是所有權(quán)臣的武將，都得不到出頭的機會。盡管一些權(quán)臣恪守在臣下的名位上，但條件許可，他們的部將也能得到封賞，如曹操、庾亮、桓溫、爾朱榮等。

更不是所有的權(quán)臣部將都如此幸運。有的權(quán)臣為了超越權(quán)臣的名位，反而會對追隨者大加殺戮。因為，有的追隨者的軍事才干并不在自己之下，功業(yè)也很顯赫，已經(jīng)成為自己邁出下一步的障礙。

劉裕出自北府兵系統(tǒng)，以反桓玄起家，所以他的追隨者大多是北府的精兵猛將。當(dāng)消滅桓玄勢力，在東晉朝廷中取得絕對優(yōu)勢之后，劉裕就對當(dāng)年一同起“義兵”的北府兄弟大開殺戒。第一個被殺的是資歷聲望比自己更高的劉毅。劉毅本來對這位權(quán)且推舉為首領(lǐng)的劉裕并不歸心，而劉裕也知道劉毅難以屈居己下，就先下手為強，令王鎮(zhèn)惡襲殺了這個追隨者。接著又派殺手，誘殺了勇猛的諸葛長民。大將王鎮(zhèn)惡不僅追隨劉裕起兵反對桓玄，屢立戰(zhàn)功，后來又充當(dāng)屠殺舊部的幫手，但是在領(lǐng)兵消滅后秦姚泓時，有偷偷藏匿姚泓的御用車輦的嫌疑，也難逃劉裕的毒手，趁派遣王鎮(zhèn)惡協(xié)助兒子劉義真守邊的機會，劉裕借劉義真部將沈田子之手，把王鎮(zhèn)惡連同兄弟七人一起殺死。

如此殺戮自己出生入死的追隨者，在眾多的權(quán)臣中是絕無僅有的。劉裕之所以對追隨者如此斬盡殺絕，不過就是他早已蓄意擺脫權(quán)臣的名位，要去享受開國英主的榮耀。他的做法，絕不屬于權(quán)臣的特性。

過分的熱情

有時，權(quán)臣的追隨者會表現(xiàn)出過分的熱情，使某些權(quán)臣難于衡守他那微妙的歷史地位，一一滑出權(quán)臣的軌道。以至，有的身敗名裂，成為不成功的叛逆者；有的則喜劇性地坐上令人羨慕的皇帝寶座。封建史官喜歡把這種特例，解釋為天意。因為，在封建史官看來，不成功的改朝換代者是叛逆，老天的意旨使他受到最嚴(yán)厲的懲罰；成功的改朝換代者是圣君，老天的意旨本來就是要讓他享受君臨天下萬民的榮耀。

爾朱榮剛在黃河之濱，一下子殺了二千名朝官，他的部屬就迫不及待地慫恿他身登大寶。可惜的是當(dāng)時的工匠技藝太過蹩腳，怎么也鑄不成爾朱榮將軍的金像來。爾朱榮只得悻悻地順從祁連池邊簫鼓樂聲的暗示，去當(dāng)那專橫一時的權(quán)臣。

功業(yè)顯赫的曹操，當(dāng)他的名位日益高隆不可遏制的時候，他的追隨者也對他還恪守臣位不能理解。與曹操有同宗之誼的大將夏侯惇，也學(xué)著經(jīng)師大儒的口吻，對這位堂兄大談起“天命所歸”的勸進(jìn)說詞來。但是這位對“天意”另有更深刻理解的堂兄，說什么也不愿改變自己的權(quán)臣身份。這些熱心的追隨者，只得耐著性子，去當(dāng)曹丕的勛臣貴戚。

半個權(quán)臣王敦，他的暴戾氣質(zhì)，使他動輒向自己所擁立的皇帝動刀動槍。他的謀主沈充、錢鳳本來就不想把王敦作為權(quán)臣來追隨，他們的熱情，早已把自己看作改朝換代的元勛。王敦在兩人的策動下，一步一步走到“剖棺戮尸”的可悲境地。

楊堅與他的追隨者之間的默契是如此天衣無縫。在密友兼親信鄭譯、劉防兩人一推一拉之下，從名位聲望并不高的國丈(請注意，楊堅的女婿周宣帝，同時有四個皇后)搖身一變，既而權(quán)臣，繼而皇帝，一氣呵成，其神速令人目不暇接。

這樣看來，權(quán)臣的某些文武追隨者，何啻是他們的左右手!

（摘自《讀書文摘》）