我研究美國史的經(jīng)歷

　　一
　　
　　我早年在清華大學(xué)和美國芝加哥大學(xué)是學(xué)社會學(xué)的，開始研究美國史并不是我自己的選擇。我從中學(xué)時代起，就希望并且計劃以做學(xué)問作為自己的終身職業(yè)。為此，除主觀條件外，還必須有客觀條件，那就是要中國民富國強(qiáng)，社會安定。前提條件是中國必須發(fā)揚科學(xué)與民主，實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，使中華民族能自立于世界民族之林。因此之故，探索中國工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路，研究鴉片戰(zhàn)爭以來中國仁人志士前仆后繼力圖實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化失敗的原因，就成為我學(xué)術(shù)活動的主流。1944年底去美國芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)，也是帶著這個問題去的。后來，我通過碩士論文的寫作，發(fā)現(xiàn)兩千余年的儒學(xué)統(tǒng)治，是阻礙中國社會實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的極其重要的原因。這篇論文有自己的獨立見解，得到一些思想比較開明的中、美學(xué)者的贊同。上世紀(jì)九十年代初，武漢大學(xué)社會學(xué)系研究生王進(jìn)及其中學(xué)同學(xué)葉巍讀此論文后，認(rèn)為它在今天仍有現(xiàn)實意義，并且提出了一個批判儒學(xué)的嶄新視角，于是花了兩年時間將它譯為中文本，在中國人民大學(xué)出版社及該社李艷輝編審的支持下，以專著形式出版，全書十八萬五千字，題為《中國的儒學(xué)統(tǒng)治——既得利益抵制社會變革的典型事例》。該書出版后，受到開明學(xué)術(shù)界的好評。另外，1947年9月，我到武漢大學(xué)教授社會學(xué)，承續(xù)我在碩士論文中形成的思想路線，結(jié)合當(dāng)時中國的社會實際，1948年在上?！队^察》、《時與文》，南京《世紀(jì)評論》、《大學(xué)評論》，北平《自由與批判》等報刊上發(fā)表了三十篇文章，引起廣泛的共鳴，后來選了二十三篇，得到武漢出版社的支持，出版了《黎明前的沉思與憧憬——1948年文集》。這兩件事情說明，我的社會學(xué)研究是取得初步成果的，我開始嘗到做學(xué)問的味道。如果不受干擾，我將繼續(xù)進(jìn)行社會學(xué)的研究工作，有可能取得更重要的成就。但是，新中國成立后，我國“一邊倒”地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，社會學(xué)教研工作被取消了。作為一個社會學(xué)工作者，我的學(xué)術(shù)生涯不得不暫時中斷，并身不由己地離開了學(xué)校。一直到1964年，武漢大學(xué)響應(yīng)黨中央的號召成立了美國史研究室，從未忘情于學(xué)術(shù)研究的我，打聽到我有可能參加這個工作，于是積極申請回到武漢大學(xué)，這就是我開始研究美國史的原因。也就是說，盡管我當(dāng)時對研究美國史的重要意義有較清楚的認(rèn)識，也不無興趣，但我研究美國史是當(dāng)時的客觀條件決定的。
　　
　　二
　　
　　我的美國史研究工作開始于1964年4月，大體上可以說是開始醖釀“文化大革命”的時代，因此面臨著三個問題：一是缺乏切實可用的圖書資料，我們能夠得到的圖書資料大都是受過蘇聯(lián)教條主義的影響的。二是我對自己時間和精力的運用不能自己做主。開始半年，我們還為美國史研究做一些準(zhǔn)備工作，但到10月，我便被調(diào)到農(nóng)村去參加“四清”運動，直到1965年5月才回到學(xué)校。此后一年，我研究美國黑人運動史，撰寫出《二次世界大戰(zhàn)后美國黑人運動簡史》講義，并應(yīng)《光明日報》之約，寫成“黑人暴力斗爭理論的發(fā)展”一文(因時局變化，該報只寄來清樣，未正式發(fā)表)。從1966年5月到1972年，我奉命參加“文化大革命”運動，美國史研究只能是在業(yè)余時間偶爾干點私活。從1973年到1978年底，我又奉命從事世界史、地區(qū)史和國別史以及聯(lián)合國文獻(xiàn)的翻譯工作。這些工作雖然多少對美國史研究有點鋪墊作用，但到底不是美國史研究。因此這十三年，對于我這個美國史研究工作者來說，乃是大好年華虛度。第三個問題是，當(dāng)時我研究美國史，經(jīng)常感到一種“緊跟”的負(fù)擔(dān)。美國史中哪些部分可以研究，哪些部分不可以研究；美國歷史發(fā)展進(jìn)程遵循什么規(guī)律；美國歷史上人物和事件應(yīng)如何評價等等，都是要有指示、尤其是最高指示做根據(jù)的，違反或背離這種根據(jù)，不獨研究成果不能問世，而且會招引批判甚至禍災(zāi)。因此，除緊跟經(jīng)典著作，《人民日報》、《紅旗》雜志等報刊外，還得經(jīng)常打聽關(guān)于美國的事務(wù)最近有什么最高指示，發(fā)了什么最新文件，以便找來閱讀，作為“緊跟”的根據(jù)，否則寸步難行。一般說，當(dāng)時研究美國史，特別是現(xiàn)當(dāng)代美國史，似乎是存在一個公式的：從經(jīng)濟(jì)方面說，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)日益頻繁而且嚴(yán)重，幾近崩潰；從政治方面說，是實行資產(chǎn)階級假民主，實際是欺騙、壓迫廣大人民群眾，階級斗爭愈來愈尖銳，政權(quán)很不穩(wěn)；從社會方面說，是機(jī)會不平等，人情冷漠，富者驕奢淫逸，貧者無家可歸；從文化方面說，是粗俗淺陋，腐朽墮落；從對外關(guān)系說，是侵略擴(kuò)張，失道寡助。因此，美國的綜合國力是日益下降，世界的格局是東風(fēng)壓倒西風(fēng)?？傊?，美國正是列寧說的一個“腐朽的、垂死的帝國主義”國家。當(dāng)時的美國史研究，要擺脫這個公式的束縛是極其困難的，也是很危險的?，F(xiàn)在想來，由于有這種“緊跟”的負(fù)擔(dān)，當(dāng)時即使我能自己做主支配自己的時間與精力，我也是不可能在美國史研究中做出真正成績的。
　　
　　三
　　
　　我的美國史研究的春天開始于上世紀(jì)七十年代末。這個春天是怎么來的呢？上面提到的那個美國史研究的公式，是和列寧的名著《帝國主義是資本主義的最高階段》(簡稱《帝國主義論》)有關(guān)的。新中國不是以馬列主義作為治國的指導(dǎo)思想嗎？因此，列寧這本書中的所有論點都被認(rèn)為是絕對正確的。既然這本書中說美國在十九、二十世紀(jì)之交已進(jìn)入帝國主義階段，而帝國主義又是“腐朽的、垂死的資本主義”，那么人們研究二十世紀(jì)美國史，就不能不得出“美國是個腐朽的、垂死的帝國主義國家”的結(jié)論。但是，1972年美國尼克松總統(tǒng)訪華后，中美關(guān)系日漸松動，特別是1979年元旦中美正式建交后，兩國各個領(lǐng)域的交流和人員往來日益頻繁，國外關(guān)于美國和美國史的圖書資料源源進(jìn)入中國，許多中國人、特別是青年人，甚至個別老資格的中共領(lǐng)導(dǎo)干部，從實際接觸中感受到、認(rèn)識到：當(dāng)代美國還不能說是已經(jīng)“腐朽的、垂死的國家”，而是“腐而不朽，垂而不死”，甚至還有相當(dāng)強(qiáng)的生命力。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國雖然還是不斷出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但總的趨勢是經(jīng)濟(jì)不斷增長，是世界上兩個超級大國之一。這種官方書面上的美國和日益擴(kuò)大的人民群眾心目中的美國的鮮明對照，使我感到，沖破“左”傾教條主義的束縛，根據(jù)美國歷史發(fā)展的實際來研究美國史，這種學(xué)術(shù)活動是會越來越有市場的。
　　另一方面，1978年，“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這篇具有劃時代意義論文的發(fā)表，和改革開放政策的理論與實踐，又給我根據(jù)美國歷史發(fā)展的實際研究美國史提供了機(jī)會和平臺。從1977年8月8日到次年4月22日，鄧小平四次諄諄告誡國人，一定要重視科學(xué)和教育，否則四個現(xiàn)代化便是空談。他還要求制訂出具體計劃予以落實。在這種形勢下，1978年夏在天津召開的史學(xué)規(guī)劃座談會建議：成立美國史研究會和編寫《美國史》，由武漢大學(xué)和南開大學(xué)牽個頭。據(jù)此，1979年4月21日至26日，在武漢大學(xué)召開了中國美國史研究會籌備會。1979年1月，被控制使用多年后受命主持武大美國史研究室工作的我，負(fù)責(zé)主持了這次會議。會上，關(guān)于編寫《美國史》的問題，與會者達(dá)成三點共識：（一）美國是世界上兩個超級大國之一，在國際事務(wù)中具有重大影響，全面地、理性地、與時俱進(jìn)地認(rèn)識和對待美國，對我國四個現(xiàn)代化事業(yè)有著巨大的作用和意義，這種形勢，使得編寫一套能夠幫助國人科學(xué)地、深入地、系統(tǒng)地了解美國歷史和現(xiàn)狀的《美國史》，成為迫切的需要；（二）從當(dāng)時情況看，我國沒有一個學(xué)術(shù)單位有能力編寫出這樣一套《美國史》，但把各有關(guān)單位的力量統(tǒng)一組織起來聯(lián)合攻關(guān)，是有可能的，這種組織工作交給即將成立的中國美國史研究會負(fù)責(zé)；（三）成立由北京大學(xué)、南開大學(xué)、吉林師范大學(xué)(后改名東北師范大學(xué))、四川大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)有關(guān)教師組成的編寫《美國通史》的班子(后來北大、川大和南京大學(xué)退出了，華東師大加入了)，并選舉楊生茂、劉緒貽任總主編。同年11月29日，中國美國史研究會正式成立，我被選為副理事長兼秘書長，實際上負(fù)起了組織編寫工作的責(zé)任。后來因情況變化，我還不得不負(fù)起主編和主撰《美國通史》第五卷《富蘭克林·D·羅斯福時代，1929―1945》和第六卷《戰(zhàn)后美國史，1945―2000》的任務(wù)。
　　
　　
　　現(xiàn)在總結(jié)起來看，大體上可以說，在同僚和學(xué)生的協(xié)助下，我的美國史研究取得了一定的成績。從1979年至2006年，我一共發(fā)表了美國史論文和其他文章七十六篇，譯文三篇。1983年，中國社會科學(xué)出版社出版了我主持翻譯的《一九零零年以來的美國史》(上、中、下三冊)，中國美國史研究會印行了我主持翻譯的《新政》。1984年，湖南人民出版社出版了我與劉末合譯的《被通緝的女人》(美國黑人女英雄塔布曼傳)。1984～1987年，武漢大學(xué)出版社出版了我主編的《美國現(xiàn)代史叢書》三種。1987年，湖北人民出版社出版了我主編主撰的《當(dāng)代美國總統(tǒng)與社會——現(xiàn)代美國社會發(fā)展簡史》，1988年，該社又出版了我主譯并總校的《注視未來——喬治·布什自傳》，這兩本書引起了相當(dāng)廣泛的影響。據(jù)說美國有四份華文報紙為后一本書的出版發(fā)了消息(我手頭只有紐約《聯(lián)合日報》剪報)，老布什總統(tǒng)還給我寫了感謝信。1988年，武漢大學(xué)出版社還出版了我和劉末合譯的美、蘇學(xué)者合著的《資本主義、社會主義與和平共處》一書。1989年，人民出版社出版了我主編并參加撰寫的《戰(zhàn)后美國史，1945～1986》。1990年，北京商務(wù)印書館出版了我主持翻譯的《艱難的旅程——四十年代至八十年代初美國政治生活史》，1993年，該館又出版了我協(xié)助朱鴻恩翻譯并由我總校的《羅斯福與新政(一九三二年至一九四零年)》。1994年，人民出版社出版了李存訓(xùn)協(xié)助我撰寫的《富蘭克林·D·羅斯福時代，1929―1945》。2001年，中國社會科學(xué)出版社出版了我所著的《二十世紀(jì)三十年代以來美國史論叢》。1989―2001年，人民出版社出版了我與楊生茂任總主編的六卷本《美國通史叢書》(《富蘭克林·D·羅斯福時代》和《戰(zhàn)后美國史》收入該叢書作為第五、六兩卷)。2002年，中國社會科學(xué)出版社出版了我和李世洞共同主編的《美國研究詞典》，人民出版社出版了我編撰的《戰(zhàn)后美國史》增訂本《戰(zhàn)后美國史，1945―2000》。同年，人民出版社以這個增訂本《戰(zhàn)后美國史》作為第六卷，并請《美國通史叢書》其他各卷負(fù)責(zé)人對原書做了必要的修訂，出版了共約三百萬字的六卷本《美國通史》。2005年，這套《美國通史》又由中國出版集團(tuán)選入“中國文庫”，由人民出版社再版。
　　這套《美國通史》在學(xué)術(shù)上有什么貢獻(xiàn)呢？我們?nèi)w參加編寫人員，從制訂編寫這套書的計劃起，就不斷探討這個問題。結(jié)合此前我國美國史研究中存在的不足，我們逐漸認(rèn)識到，我們必須使這套書具有以下五個特點：首先，既要以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，又要克服“左”的教條主義，并結(jié)合美國歷史實際進(jìn)行實事求是的論述；要寫出中國美國史著作的特點，體現(xiàn)中國美國史研究的最新水平。其次，要理論聯(lián)系實際，糾正一些流行的對美國歷史的錯誤和模糊認(rèn)識；既要借鑒美國一些對我國有益的經(jīng)驗，又要消除人們對美國存有的某些不切合實際的幻想。第三，要沖破雖未公開宣布但實際存在的第二次世界大戰(zhàn)后時期的界限，不能像以往美國史出版物那樣只寫到二戰(zhàn)結(jié)束時止，以幫助讀者更好地了解當(dāng)今的美國。第四，要全面論述美國歷史，不能只寫成簡單而片面的政治、經(jīng)濟(jì)史。第五，要運用比較豐富而新穎的資料，要附有全面扼要的外文參考書目和便利讀者的索引。我們?nèi)w編寫人員在寫作過程中是力圖體現(xiàn)這些特點的，但究竟做到什么程度，當(dāng)然只能由讀者作出判斷。
　　從我個人來說，在學(xué)術(shù)上是否作出過什么貢獻(xiàn)呢？外界的評論很多，大都過譽。比如黃安年、任東來、楊玉圣三位教授說：劉緒貽先生“在中國美國史研究的學(xué)科規(guī)劃、隊伍組織、人才培養(yǎng)、著書立說、翻譯介紹等諸方面，貢獻(xiàn)彰著，德高望重”〔1〕；朱庭光、武文軍兩位研究員認(rèn)為，我的美國史研究可以自成一個流派〔2〕。這都是我不敢當(dāng)?shù)摹＞唧w而言，我做了以下一些工作：(一)我和同僚、研究生一起沖破了二次世界大戰(zhàn)后這個禁區(qū)。因為經(jīng)典作家沒有人對二戰(zhàn)后資本主義作過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)論證，人們難以找到“根據(jù)”，改革開放以前出版的我國學(xué)者寫的世界史和國別史，沒有一本敢寫到二戰(zhàn)后的(個別美國史著作略為涉及二十世紀(jì)五十年代初)。1979年起，我就陸續(xù)發(fā)表二戰(zhàn)后美國黑人運動史的論文。1980年，我接受了主編并參加撰寫《戰(zhàn)后美國史》的任務(wù)。從此，除我自己發(fā)表涉及戰(zhàn)后美國史論文外，還鼓勵同僚和指導(dǎo)研究生發(fā)表了一系列從杜魯門到里根總統(tǒng)時期的美國史論文。這樣，就如中國世界現(xiàn)代史研究會理事長齊世榮教授1984年4月5日給我的來信所說：“現(xiàn)代史、尤其是戰(zhàn)后的當(dāng)代史，一向列為禁區(qū)，無人敢碰，您在這方面做了許多工作，很值得我學(xué)習(xí)。”的確，不僅美國史研究的戰(zhàn)后禁區(qū)，就是世界史研究的戰(zhàn)后禁區(qū)，從此便被沖破了。(二)我成功地為羅斯?！靶抡狈税?。解放以來、特別是1960年以來，我國史學(xué)界大都對羅斯?！靶抡背址穸☉B(tài)度。有的書說：“從羅斯福新政的主要內(nèi)容可以看出，新政完全代表著美國壟斷資本的利益。”〔3〕有的文章說：“新政摧殘了人民民主權(quán)利?！薄?〕又有的文章說：“羅斯福新政與其他形形色色資產(chǎn)階級克服危機(jī)的辦法一樣，結(jié)果是以徹底失敗而告終的?！薄?〕我查閱許多有關(guān)資料，了解到這些論斷大都是“左”傾教條主義影響下的產(chǎn)物，與羅斯福實行“新政”的史實并不相符。比如，羅斯?！靶抡笔窃?939年暫時告一段落的。這一年，美國的工業(yè)生產(chǎn)比1932年增長了百分之六十；按1958年美元計算，這一年美國的國民生產(chǎn)總值從1933年的一千四百一十五億美元增長到二千零九十四億美元。按人口平均可以自由支配的個人收入，從1933年的八百九十三美元，增加到1940年的一千二百五十九美元，壟斷資本利潤也增加了。因此，從1981年起，我就不斷地發(fā)表文章，為羅斯福“新政”翻案，將它的作用定位如下：羅斯?！靶抡笔窃诿绹鴫艛噘Y本主義的基本矛盾發(fā)展到頂點、使它面臨崩潰之時，迅速地、大規(guī)模地向非法西斯式的國家壟斷資本主義過渡，在保存資本主義民主的前提下，局部改變生產(chǎn)關(guān)系，限制壟斷資本主義阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的某些因素，在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級和廣大勞動人民的政治經(jīng)濟(jì)處境，緩和了階級斗爭，基本上克服了1929～1933年美國最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，延長并加強(qiáng)了美國壟斷資本主義制度。大約到1987年我主編的《當(dāng)代美國總統(tǒng)與社會》一書問世后，我國美國史和世界史的出版物中，就再也難看到否定、特別是徹底否定羅斯福“新政”的論點了。(三)我提出了兩個新概念。根據(jù)上述我對羅斯福“新政”作用的定位，羅斯?！靶抡弊鳛橐环N國家壟斷資本主義，它既不同于列寧論述的只對資本家、銀行家有利而對工人、農(nóng)民有害的國家壟斷資本主義〔6〕，也不同于對內(nèi)專制獨裁、對外擴(kuò)張侵略的法西斯式的軍事國家壟斷資本主義，而是一種西方學(xué)者稱為“福利國家”的國家壟斷資本主義，我稱之為羅斯福“新政”式的國家壟斷資本主義，這個新概念已被一些美國史和世界史出版物所沿用。其次，我認(rèn)為二十世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以來，特別是二次世界大戰(zhàn)以后，雖然仍然是列寧在《帝國主義論》中說的“帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代”，但因私人壟斷資本主義已轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛噘Y本主義，它已不是一般的帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，而是帝國主義時代中的國家壟斷資本主義和無產(chǎn)階級革命的時代。從這個時代起，世界現(xiàn)代史中的許多現(xiàn)象，如果不考慮到國家壟斷資本主義引起的變化，是不可能認(rèn)識和闡述清楚的。這個時代新概念的成立就意味著列寧時代概念的過時，所以有勇氣接受的人還不多。(四)我提出了兩條壟斷資本主義發(fā)展的新規(guī)律。一條是：壟斷資本主義在其基本矛盾發(fā)展到頂點、使它面臨崩潰之時，要挽救它并延長它的生命，有一種、而且只有一種辦法，這就是大力加強(qiáng)向國家壟斷資本主義的過渡，但這種國家壟斷資本主義必須有別于法西斯式的國家壟斷資本主義，而且要在保存資產(chǎn)階級民主的前提下，局部改變資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系，限制私人壟斷資本主義的某些弊病，在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級和廣大勞動人民的政治經(jīng)濟(jì)處境，以便適度減輕資本主義基本矛盾的作用，緩和階級斗爭。另一條是：羅斯?！靶抡笔絿覊艛噘Y本主義可以暫時克服壟斷資本主義最嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)并延長壟斷資本主義生命到一個相當(dāng)長時期，但是，這種大規(guī)模赤字財政政策必然引起通貨膨脹，而且由于資本主義的基本矛盾仍然存在，生產(chǎn)停滯的危機(jī)也不能避免，兩者相互作用的結(jié)果，必然引起更加難以克服的新型經(jīng)濟(jì)危機(jī)——滯脹〔7〕。(五)我發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級斗爭原理和列寧關(guān)于壟斷資本主義亦即帝國主義的理論。我認(rèn)為，馬克思主義、列寧主義作為一個學(xué)術(shù)思想體系，要從總體上發(fā)展它們，談何容易，但在個別問題上有所發(fā)展，只要本著與時俱進(jìn)的精神，密切結(jié)合歷史發(fā)展的實際，并不是不可能的。比如，在十九世紀(jì)(主要是四十年代至七十年代)馬克思、恩格斯所寫的一些著作中，“工人變成了機(jī)器的單純的附屬品”，他們大都“幾乎得不到或完全得不到保障去免除極度的貧困”，“國家不管他們，甚至把他們一腳踢開”；資產(chǎn)階級則盡量榨取剩余價值，一般只習(xí)慣于原始的工業(yè)專制主義——延長工時，壓低工資，加強(qiáng)勞動強(qiáng)度，進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。因此，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的斗爭，便成為一種“你死我活的斗爭”。隨著無產(chǎn)階級的逐漸強(qiáng)大和日益覺醒，馬克思在1867年出版的《資本論》中說：“資本主義私有制的喪鐘就要敲響了。剝奪者就要被剝奪了。”〔8〕恩格斯在1847年末寫的《共產(chǎn)主義原理》中說：“共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個國家是否工業(yè)較發(fā)達(dá)，財富積累較多，以及生產(chǎn)力較高而定。因此，在德國實現(xiàn)共產(chǎn)主義革命最慢最困難，在英國最快最容易?！薄?〕后來，列寧、斯大林也一再宣布資本主義制度就要滅亡。但是，二次世界大戰(zhàn)后爬上資本主義世界霸主寶座的美國，工業(yè)、財富、生產(chǎn)力高度發(fā)展，為什么沒有像經(jīng)典作家們預(yù)言的那樣，出現(xiàn)“剝奪者被剝奪”的革命呢？我認(rèn)為這個問題是可以從美國壟斷資本主義的發(fā)展變化中找到答案的；找到答案也就發(fā)展了馬克思主義階級斗爭原理。后來，我通過鉆研經(jīng)典作家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)于壟斷資本主義發(fā)展史、特別是美國壟斷資本主義發(fā)展史的論著，了解到二次世界大戰(zhàn)以后，特別是到了上世紀(jì)六十年代，美國早已從一般或私人壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛噘Y本主義，工人階級大多數(shù)已成為中產(chǎn)階級，不再是機(jī)器的單純附屬品，不再是活不下去；資產(chǎn)階級由于主客觀條件的變化，對工人階級也盡量不用《共產(chǎn)黨宣言》中說的“公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削”方法，而是一方面提供更有吸引力的工作環(huán)境，一方面微妙地迎合工人的自我意識，把兩者結(jié)合起來。這樣，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間雖然仍有矛盾和斗爭，但已不是“你死我活的斗爭”，而是“爭取活得更好些的斗爭”。這種斗爭的目的，不再是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，而是改善無產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟(jì)、社會地位。因此，就出現(xiàn)了工人運動和社會主義運動的低潮。以上所述，就是我對馬克思主義階級斗爭原理的發(fā)展〔10〕。我是怎樣發(fā)展列寧帝國主義亦即壟斷資本主義的理論的呢？列寧在論述第一次世界大戰(zhàn)期間一般壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛噘Y本主義時，認(rèn)為工人、農(nóng)民將受到更嚴(yán)重壓迫和剝削，資本家將獲得比戰(zhàn)前更高的利潤。這樣的國家壟斷資本主義，當(dāng)然會加劇資本主義的基本矛盾，加速社會主義的到來。但是，后來資本主義世界的歷史發(fā)展并非如此。我從羅斯福“新政”的研究入手，發(fā)現(xiàn)羅斯?！靶抡笔降膰覊艛噘Y本主義不同于列寧看到的國家壟斷資本主義，也不同于德、意、日的軍事國家壟斷資本主義，它能減輕資本主義的基本矛盾，緩和資本主義社會階級斗爭，延長并加強(qiáng)壟斷資本主義；目前，各發(fā)達(dá)資本主義國家實行的，基本上都是羅斯?！靶抡笔降膰覊艛噘Y本主義。這就是我對列寧帝國主義理論的發(fā)展〔11〕?？傊?，如不少評論者所說，我對列寧逝世后美國壟斷資本主義發(fā)展史的研究是有獨創(chuàng)見解的，但這種見解是否正確，則有待于讀者判斷和時間考驗。
　　
　　如果可以說我的美國史研究取得了一定的成績，那么原因是什么呢？我以為有以下幾點。首先是時間和精力有了保證。從1979年1月到2002年，特別是1987年離休以后，我放棄了一切節(jié)假日，這二十四年來，我所有的時間和精力，都用在了美國史研究上。近四年來，我雖然熱心于探討民主和法治問題，反對儒學(xué)糟粕，但也沒有放棄對美國史的關(guān)注。要是像以往那樣對自己時間和精力的運用不能自己做主，那是很難做出成績的。其次是要對學(xué)術(shù)工作有正確的認(rèn)識；做學(xué)問是為了追求真理，增長知識，是為了對國家、對人民、甚至對人類有益處，絕不能計較個人得失。這樣才能具有學(xué)術(shù)勇氣，敢于反對“左”傾教條主義。第三是要進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野。我不獨感到我原來對社會學(xué)、文化人類學(xué)的學(xué)習(xí)和研究對我的美國史研究有些幫助，我特別覺得我對經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的學(xué)習(xí)和研究，對我的美國史研究具有重要的作用。另外，我和美國一些著名美國史學(xué)家的交往，我到美國的訪學(xué)和研究，我參加的有關(guān)國際學(xué)術(shù)會議，不僅使我獲得許多有用的圖書資料(包括第一手資料)，而且得以借鑒許多性質(zhì)不同國家的美國史學(xué)家的研究方法和成果，這對我擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野是極為有益的，也徹底改變了以往那種閉關(guān)自守、唯我正確的有害的為學(xué)之道。
　　
　　四
　　
　　最后談?wù)勎已芯棵绹返玫降闹饕С趾蛶椭约坝龅降闹饕枇Α?978年，“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”兩篇文獻(xiàn)發(fā)表后，盡管“左”傾教條主義的勢力仍然雄厚，但逐漸有些比較開明的編輯、報刊、出版機(jī)構(gòu)受到影響，愿意并敢于出來反對“左”傾教條主義，打破長期思想僵化的局面了，這就是支持和阻礙我的美國史研究的社會基礎(chǔ)。1979年，我承擔(dān)編寫《富蘭克林·D·羅斯福時代》一書任務(wù)后，經(jīng)過一段時間的摸索，認(rèn)為先把羅斯?！靶抡钡臍v史研究清楚，是寫好這段美國史的關(guān)鍵。于是，我在和兩位同僚擬訂全書詳細(xì)提綱的同時，還重點研究羅斯福“新政”。但到1980年我又接受編寫《戰(zhàn)后美國史》的任務(wù)時，除“初生牛犢不怕虎”的研究生外，愿意和敢于和我合作的同僚只剩一人。這也難怪，大家對闖禁區(qū)心有余悸嘛。1981年5月，我試寫出第一篇為羅斯?！靶抡狈傅恼撐摹读_斯福“新政”對延長壟斷資本主義生命的作用》，在《歷史教學(xué)》編輯部和楊生茂教授支持下，于同年9月問世，沒有引起什么波瀾。這年11月，我又寫出一篇觀點更加鮮明的、為羅斯?！靶抡狈傅恼撐摹读_斯?！靶抡钡臍v史地位》，12月寄《世界歷史》，久久不見動靜。1982年6月，《歷史研究》嚴(yán)四光編輯讀此文后為該刋約稿，但不知何故，后來又毀約。直到1983年，《世界歷史》朱庭光主編向我詳細(xì)了解情況后，此文才在是年該刊第二期刋出。此文發(fā)表后，引起較廣泛共鳴，有些出版物全文轉(zhuǎn)載。但是，由于此文對于“新政”的看法和中國美國史研究會理事長黃紹湘教授美國史著作中對于“新政”的看法很不相同，她就寫了《開創(chuàng)美國史研究的新局面》〔12〕和《開創(chuàng)我國美國史研究新局面的淺見》〔13〕兩文，對我的觀點進(jìn)行批駁。1985年，《世界歷史》又先后發(fā)表了我和黃先生爭鳴文章。本來，學(xué)術(shù)爭鳴應(yīng)該是很正常的事情，對發(fā)展學(xué)術(shù)有好處。但是，可能由于支持我的觀點的人較多，黃先生就不再遵循學(xué)術(shù)爭論的正途，卻寫信給她的朋友、當(dāng)時一位領(lǐng)導(dǎo)同志告了我的狀，說我把中國美國史研究會領(lǐng)導(dǎo)得脫離了馬克思主義的軌道。這位領(lǐng)導(dǎo)同志將此告狀信批轉(zhuǎn)給當(dāng)時中國社會科學(xué)院院長處理，該院長又將信批轉(zhuǎn)給該院所屬世界歷史研究所，也就是中國美國史研究會的掛靠單位。該所雖然并不支持黃先生告狀信(盡管黃是該所研究人員)，但它頂不住那么大政治壓力，只好將中國美國史研究會秘書處轉(zhuǎn)到南開大學(xué)去了事。另一個重大阻力也很有來頭。解放初年，武漢市是直轄市，李爾重任武漢市委宣傳部長，楊文祥是其下屬，我任市總工會宣傳部長，彼此相識。1983年1月14日，楊約我往見卸任河北省長回武漢市定居的原湖北省委書記李爾重，說是他想與我合作研究當(dāng)代資本主義問題，但在后來的談話中，當(dāng)我提到羅斯福“新政”曾有助于美國工會運動這一鐵的史實〔14〕時，他卻沒讓我把話說完，就疾言厲色地打斷我說：“這個問題英國《大憲章》運動時就解決了。羅斯福是個壟斷資產(chǎn)階級代言人，他還會幫助美國工會運動？”結(jié)果當(dāng)然是不歡而散。后來我想，我們黨內(nèi)雖然有范文瀾、李銳、顧準(zhǔn)等這樣一些真正的學(xué)者，但也有些老革命做學(xué)問忽視“真理愈辯愈明”原理，自以為真理在握，唯我正確，聽不得不同意見。英國《大憲章》運動解決的主要是君主必須受憲法、法律約束的問題，羅斯?！靶抡苯鉀Q的主要是工人不受資本家約束自己組織工會的問題，兩者根本不是一回事，怎么能扯在一起？羅斯福總統(tǒng)是壟斷資產(chǎn)階級代言人，作為一個研究美國史多年的老學(xué)者，這點常識當(dāng)然用不著別人提醒，但是，根據(jù)“具體問題具體分析”的馬克思主義原則，羅斯福這個壟斷資產(chǎn)階級代言人，其解決壟斷資本主義危機(jī)的辦法，是可以和其他壟斷資產(chǎn)階級代言人的辦法不同的。這個問題，我已在我的不少美國史著作中提醒讀者了，此處不贅。據(jù)此情況，我仍請楊文祥轉(zhuǎn)告李爾重前省長：過去你是市委宣傳部長，我是市工會宣傳部長，根據(jù)下級服從上級的原則，你的話我理解的執(zhí)行，不理解的也執(zhí)行，于今是合作做學(xué)術(shù)研究，你怎么能“一言堂”呢？這樣，合作研究當(dāng)代資本主義的事當(dāng)然是不可能了。但后來李爾重前省長還是抓住我的美國史研究不放。現(xiàn)舉兩例：1989年，我經(jīng)《湖北日報》理論部一再要求接受了采訪，當(dāng)我“論當(dāng)代資本主義新特點”的談話2月23日在該報“理論周刊”一百五十一期發(fā)表后，當(dāng)時任湖北省顧問委員會副主任的李爾重前省長在列席湖北省委常委會時發(fā)言說：劉緒貽在《湖北日報》發(fā)表的言論是反馬克思主義的。1995年5月12日，《長江日報》周末版在頭版頭條發(fā)表了拙文《羅斯福與中國抗日戰(zhàn)爭》，他又在湖北省委、省人大聯(lián)合召開的學(xué)術(shù)討論會上發(fā)言說：武漢大學(xué)有個劉緒貽，他說美國羅斯?？偨y(tǒng)是個民主總統(tǒng)，幫助過中國抗日戰(zhàn)爭，我說他是胡說八道。實際上，說羅斯?？偨y(tǒng)是民主總統(tǒng)不獨斯大林在1946年論述過，中共《新華日報》1945年悼念羅斯福逝世的社論題目就是“民主巨星的隕落”；至于羅斯福幫助過中國抗日戰(zhàn)爭，這是目前我國世界史學(xué)界公認(rèn)的事實。但是，作為一位前省委書記、前省長，他還是有機(jī)會在一個重要的所謂學(xué)術(shù)會議上點名批評一位老學(xué)者“胡說八道！”第三種阻力來自我工作的單位?，F(xiàn)舉數(shù)例：1983年11月16日，我在武漢大學(xué)校慶紀(jì)念會上以“世界現(xiàn)代史體系中的一個重大問題”為題作了學(xué)術(shù)報告，很受歡迎，但因其中我提出列寧的“帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代”這種時代概念已經(jīng)過時，二戰(zhàn)后應(yīng)稱為“國家壟斷資本主義和無產(chǎn)階級革命的時代”，我所在系系總支書記和系主任于12月8日、10日、19日三次來我家勸我不要發(fā)表此文。他們可能是出于好心，怕我犯錯誤，但其為我研究美國史所設(shè)的阻力，則是不爭的事實。1983年，我接到美國洛克菲勒基金會和兩位著名美國史學(xué)家的邀請，準(zhǔn)備1984年6月去意大利的貝拉焦參加一個名為“外國人心目中的美國史”國際學(xué)術(shù)會議。為此，我寫了一篇準(zhǔn)備提交會議的論文《美國壟斷資本主義發(fā)展史與馬列主義》。根據(jù)當(dāng)時規(guī)定，這種論文如未公開發(fā)表，就必須由作者所在單位黨組織審批。由于我投往的《歷史研究》遲遲不發(fā)表此文，我就提交給武漢大學(xué)黨委審查。但是，武大黨委審查了四個月卻毫無消息。經(jīng)我催促，武大黨委辦公室才答復(fù)道：此文有悖于列寧的帝國主義理論，請慎重處理(大意)。這種模棱兩可的答復(fù)，真令我啼笑皆非。1985年至1993年，我所在的系總支硬是折騰得我的幾位不大馴服但具有很大研究學(xué)問潛力的研究生，一個也沒有留下，使得我們一度在國內(nèi)美國史學(xué)界很有地位的美國史研究室后繼無人，不得不解體。
　　
　　不過幸運的是，時代畢竟有些不同了，阻力雖然很大，支持和幫助的力量也不小。黃教授的告狀信盡管使中國美國史研究會的秘書處搬了家，但我研究羅斯?！靶抡钡母鞣N論文還是在《世界歷史》、《歷史研究》、《美國研究》、《世界史研究動態(tài)》等重要刊物上源源問世，中國社會科學(xué)出版社還在2001年出版拙著《二十世紀(jì)三十年代以來美國史論叢》，集中發(fā)表了我研究“新政”的二十篇論文。李爾重前省長狠心攻擊的我的兩篇文章不獨未作廢，后來我還不斷繼續(xù)發(fā)揮此兩文論點，得到各有關(guān)出版物的支持。一再被勸阻發(fā)表的《世界現(xiàn)代史體系中的一個重大問題》一文，1984年第五期《世界歷史》還作為頭條論文加了編者按予以發(fā)表，引起很大反響?！睹绹鴫艛噘Y本主義發(fā)展史與馬列主義》一文，雖被當(dāng)時武大黨委委婉地否定，但我1983年12月寄往上?！渡鐣茖W(xué)》雜志后，該刊于1984年第二期即予以發(fā)表?！短m州學(xué)刊》還于1984年第三期發(fā)表了我大加擴(kuò)充篇幅的《美國壟斷資本主義與馬列主義》。特別值得提出的是，由資深編審鄧蜀生任責(zé)任編輯的《美國通史叢書》和《美國通史》，基本上容納了我所有的美國史研究成果。從我個人來說，盡管多次穿過小鞋，受過難防的暗箭的傷害，但沒有被強(qiáng)大阻力嚇倒，堅持將我認(rèn)為正確的研究成果全部寫入《美國通史》之中，這是我老來覺得堪可告慰前賢、可以無愧于心的一件事情。2002年以來，我將可以自己支配的全部時間與精力，轉(zhuǎn)于呼吁加強(qiáng)民主與法治，反對儒學(xué)糟粕，但往往感到阻力太大，難以克服，這是幾年來令我一直很焦急、很難安心的事。
　　
　　注釋：
　　〔1〕黃安年等主編：《美國史研究與學(xué)術(shù)創(chuàng)新》，中國法制出版社2003年版，第1頁。
　　〔2〕朱庭光：《對美國史研究的一點建議》，《世界史研究動態(tài)》1985年第一期；武文軍：《祝劉緒貽先生八十壽辰》(1993年4月29日)。
　　〔3〕北京大學(xué)歷史系：《簡明世界史》(現(xiàn)代部分)，人民出版社1979年版，第155頁。
　　〔4〕陳玉珩：《關(guān)于羅斯福的評論問題——批判世界現(xiàn)代史教學(xué)中關(guān)于評價羅斯福的錯誤觀點》，《合肥師范學(xué)院學(xué)報》1960年第四期。
　　〔5〕顧學(xué)順：《羅斯福新政的反動實質(zhì)》，《歷史教學(xué)》1960年六月號。
　　〔6〕請參閱拙著：《富蘭克林·D.羅斯福時代》，人民出版社2002年版，第202頁。
　　〔7〕關(guān)于這兩條規(guī)律的論證，請參閱劉緒貽主編：《當(dāng)代美國總統(tǒng)與社會——現(xiàn)代美國社會發(fā)展簡史》，湖北人民出版社1987年版，第22～49頁。
　　〔8〕《馬克思恩格斯全集》第23卷，第831～832頁。
　　〔9〕《馬克思恩格斯選集》第1卷，第221頁。
　　〔10〕對此問題的詳細(xì)論證，請參閱拙著：《二十世紀(jì)三十年代以來美國史論叢》，中國社會科學(xué)出版社2001年版，“導(dǎo)論”：《戰(zhàn)后美國社會階級斗爭新探》。
　　〔11〕詳細(xì)論證請參閱劉緒貽、李存訓(xùn)著：《富蘭克林·D·羅斯福時代》，人民出版社2002年版，第五章第五節(jié)：“新政”的根本作用與歷史地位。
　　〔12〕北京三聯(lián)書店1983年版的《美國史論文集》(1981―1983)。
　　〔13〕載《歷史研究》1984年第一期。
　　〔14〕請參閱拙文《羅斯福“新政”：勞工運動與勞方、資方、國家間的關(guān)系》，《美國研究》1992年第二期。