從培養(yǎng)能力入手提高舞蹈教學(xué)水平

　　少年兒童正處于身體和心理的成長(zhǎng)期，每個(gè)孩子所處的家庭環(huán)境不同，個(gè)性也有差異，有的孩子活潑好動(dòng)，感情外露，有的則不善言辭，感情含蓄。同時(shí)，每個(gè)孩子對(duì)舞蹈的感受和表現(xiàn)能力也不同。能力是學(xué)員學(xué)習(xí)舞蹈的基礎(chǔ)。以此，在舞蹈教學(xué)中必須重視學(xué)員的能力培養(yǎng)。通過(guò)全面提高學(xué)員的能力，來(lái)帶動(dòng)舞蹈教學(xué)。
　　
　　一、培養(yǎng)學(xué)員理解力，提高學(xué)員對(duì)舞蹈感情基調(diào)的把握
　　
　　舞蹈是人的形體藝術(shù)，是用身體動(dòng)律、韻律來(lái)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人的感情，塑造藝術(shù)形象的。常被人們稱(chēng)為“心靈的直接語(yǔ)言”。舞蹈活潑、生動(dòng)，特別能激起學(xué)員們情感的共鳴。這里就涉及到一個(gè)審美觀(guān)的問(wèn)題。所謂審美觀(guān)就是人們?cè)谛蕾p的事物和創(chuàng)造美的活動(dòng)中形成對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)、美的趣味的不同看法。審美觀(guān)的樹(shù)立取決于學(xué)員的審美能力，對(duì)舞蹈審美的能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于提高學(xué)員對(duì)美的理解。只有提高了學(xué)員對(duì)美的認(rèn)識(shí)與理解，才能使學(xué)員運(yùn)用肢體去表現(xiàn)心的共鳴，表現(xiàn)自然美。教師只單純教動(dòng)做，動(dòng)作中缺乏一種情的魅力，不能稱(chēng)之為藝術(shù)。所以，在表現(xiàn)每一個(gè)舞蹈之前都要提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)與理解。理解舞蹈的內(nèi)涵是跳好舞蹈的關(guān)鍵，是掌握這種高雅藝術(shù)的基礎(chǔ)。在排練新舞蹈之前，先把舞蹈的內(nèi)容、情緒、情境、風(fēng)格等編成通俗易懂的小故事，講給學(xué)員聽(tīng)，使她們喜歡和理解所要學(xué)的舞蹈。在理解作品內(nèi)容的前提下，奠定了學(xué)員充分表現(xiàn)作品情感的思想基礎(chǔ)。如在排練鄂倫村族“篝火舞”時(shí)，結(jié)合鄂倫村族的歷史，舞蹈藝術(shù)的形成，尤其是鄂倫村族人民酒席間那即興而起舞的情感表現(xiàn)，介紹這一舞蹈的精華及基本要求；排練蒙古族舞蹈時(shí)，理解和把握蒙古族粗獷、彪悍的性格和情感，才能充分表現(xiàn)舞蹈中駿馬奔馳的形象；排練維吾爾族舞蹈時(shí)，理解維吾爾族人歡聚歌舞的傳統(tǒng)習(xí)俗，舞蹈才能瀟灑、開(kāi)朗、活潑；藏族舞蹈既有舞姿流暢優(yōu)美一類(lèi)，又有激烈奔放、熱情洋溢的一類(lèi)，認(rèn)識(shí)藏民族的性格特征就不難理解。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族有著不同的社會(huì)生活、文化傳統(tǒng)、風(fēng)情習(xí)俗，決定著各個(gè)民族舞蹈中情感表現(xiàn)的不同方式，讓學(xué)員理解作品的內(nèi)容，從思想情感上把握舞蹈的內(nèi)涵，從能力上駕馭舞蹈，這是培養(yǎng)好的舞蹈學(xué)員的重要前提。
　　
　　二、培養(yǎng)學(xué)員觀(guān)察力，豐富學(xué)員的舞蹈藝術(shù)情感
　　
　　舞蹈的藝術(shù)美來(lái)源于生活，又高于生活，它把生活美集中化、典型化。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力是不可缺少的。學(xué)員要從音樂(lè)伴奏聲中，聆聽(tīng)感受美妙樂(lè)曲的節(jié)奏、旋律，展示出與之相匹配的肢體線(xiàn)條、造型以及生動(dòng)形象的描繪，從中獲得美的、精神上的愉悅與享受。教師要引導(dǎo)學(xué)員在欣賞美的過(guò)程中直接去接觸，感知美的事物，通過(guò)觀(guān)察形成感知藝術(shù)形象，從而發(fā)展學(xué)員的觀(guān)察能力。讓學(xué)員仔細(xì)觀(guān)察周?chē)氖挛?、發(fā)現(xiàn)事物的各自特征及其變化，加深和豐富對(duì)事物的印象，感受不同的感情體驗(yàn)，這對(duì)兒童理解和表現(xiàn)舞蹈作品的情感非常有益。通過(guò)學(xué)員對(duì)大自然的觀(guān)察，能夠喚起她們美好的情感，陶冶情操。
　　
　　三、培養(yǎng)學(xué)員想象力，增強(qiáng)他們的舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)。
　　
　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動(dòng)著人類(lèi)的進(jìn)步?！卑l(fā)揮想象力對(duì)舞蹈也有著特殊的作用，舞蹈中的許多動(dòng)作是抽象概括的，是學(xué)員們不可能直接接觸或直接感知的。這就需要學(xué)員通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)作、聯(lián)系平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)借助想象去補(bǔ)充、認(rèn)識(shí)動(dòng)態(tài)美。這樣就擴(kuò)充了孩子們的視野，使他們用自己的理解、自己的想象、自己的肢體去表現(xiàn)，讓舞蹈藝術(shù)活起來(lái)。想象力是在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出新事物形象的能力。在培養(yǎng)兒童舞蹈情感的過(guò)程中，提高她們的想象力乃至幻想是非常必要的。如當(dāng)孩子看到隨風(fēng)飄拂的柳條，我就啟發(fā)他們這柳條多象仙女在翩翩起舞，那牽?；ǘ嘞胄≤娞?hào)在嘀嘀噠噠地吹，春雨朦朦地落進(jìn)田野，呼喚小草快快露出嫩芽等，讓孩子們的想象力無(wú)拘無(wú)束地奔放出來(lái)，表現(xiàn)在舞蹈作品上，就象太陽(yáng)照在水面上會(huì)折射出奇異的光彩。我在排練“春天”這個(gè)舞蹈時(shí)，孩子們爭(zhēng)先恐后地描繪出一幅色彩斑斕的圖畫(huà)。他們說(shuō)：藍(lán)藍(lán)的天空飄著朵朵白云，春風(fēng)吹綠了柳樹(shù)，吹綠了小草，換醒了美麗芬芳的七色花，我們小朋友穿著五顏六色的民族服裝，在這春天的花園里，跳著春天的舞蹈。豐富的想象力是舞蹈創(chuàng)作的翅膀，是舞蹈教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。
　　
　　四、培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)造力，提高學(xué)員的舞蹈藝術(shù)水平
　　
　　創(chuàng)造力是人們實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有，填補(bǔ)一切空白所必須具有的能力。提高學(xué)員的舞蹈藝術(shù)水平，必須注重對(duì)學(xué)員創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)其創(chuàng)造力，提高其舞蹈技藝。要使學(xué)員能感受到、鑒賞到舞蹈中的美，具有表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，學(xué)會(huì)按美的規(guī)律去創(chuàng)造美。必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)員創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造力，可以通過(guò)兩種途徑去實(shí)現(xiàn)：一是通過(guò)日常的生活經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美。二是通過(guò)身臨其境的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，掌握一定的表現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)的基本技能。在教學(xué)實(shí)踐中，我們不斷探索創(chuàng)新，使學(xué)員們雖然掌握了初步的舞蹈理論，技能技巧，以及各民族民間舞的組合等。但由于不會(huì)編舞，滿(mǎn)足不了實(shí)際需要。解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)作力。于是，我們根據(jù)自己掌握的編舞法和規(guī)律，結(jié)合校外舞蹈教學(xué)的特點(diǎn)，編寫(xiě)出創(chuàng)編舞蹈的講義。從編一個(gè)有趣的形象動(dòng)作，只取模仿對(duì)象的某一特征入手，集想象力創(chuàng)造力為一體，創(chuàng)編出不同風(fēng)格的舞蹈組合。
　　授之以魚(yú)不如授之以漁，舞蹈教學(xué)也是如此，只有從單純教授舞蹈動(dòng)作的口傳身授的傳統(tǒng)模式中走出來(lái)，在提高學(xué)生的認(rèn)知能力、感受能力和創(chuàng)造能力上下工夫，才能使舞蹈教學(xué)達(dá)到更高層次。
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