教育需要出色的“根雕師”

　　時(shí)代的發(fā)展，越來越需要重新審視當(dāng)下的教育，我們的教育需要什么樣的教師？我認(rèn)為教師應(yīng)該像一名“根雕師”，能夠在雕刻中發(fā)現(xiàn)價(jià)值、成色不同的根，并且能夠因形利導(dǎo)，最大可能根據(jù)根的特點(diǎn)，雕刻出形態(tài)各異的藝術(shù)品。怎樣才能成為一名出色的“根雕師”呢？
　　
　　一、善于發(fā)現(xiàn)“根”的特色
　　
　　根雕師之所以能雕刻出有價(jià)值的根雕品，關(guān)鍵在于他們能從多個(gè)角度、多個(gè)層面看待根的價(jià)值，對(duì)待學(xué)生也應(yīng)如此。一個(gè)班級(jí)由四、五十名學(xué)生組成，學(xué)生就像各種各樣的“根”，存在著個(gè)性、能力和興趣等諸多方面的差異，如果用一把尺子去衡量所有的學(xué)生，一定會(huì)將學(xué)生分出三六九等，這就要求教師能從不同的角度分析、了解學(xué)生，看到學(xué)生的差異，并據(jù)此開展與之相適應(yīng)的教育活動(dòng)。
　　另外，教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。一個(gè)天然的根是否有價(jià)值，關(guān)鍵在于我們從什么角度去觀察，學(xué)生也是如此。學(xué)生現(xiàn)在的素質(zhì)如何不是重點(diǎn)，關(guān)鍵在于教師如何觀察。如果教師著眼于挑毛病，那么不少學(xué)生會(huì)被劃入“后進(jìn)生”的行列；如果教師著眼于欣賞和贊美，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都有一定的特色和價(jià)值。
　　
　　二、掌握“雕”的藝術(shù)
　　
　　首先，要剔不足。確定了根雕的角度之后，第一步是剔除不足，這樣才能凸顯“根”的價(jià)值。在教育中，教師也要注意針對(duì)學(xué)生的不足采取有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)工作，幫助學(xué)生克服身上的不足。如對(duì)那些常常違反紀(jì)律的學(xué)生，可以進(jìn)行個(gè)別談話，耐心說服和引導(dǎo)；對(duì)文化學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，最好采取降低要求，循序漸進(jìn)，多做個(gè)別輔導(dǎo)的方法；對(duì)性格內(nèi)向、沉默寡言的學(xué)生，要經(jīng)常組織各種集體性的活動(dòng)，給學(xué)生以相處和鍛煉的機(jī)會(huì)；對(duì)暫時(shí)成績(jī)落后，但有強(qiáng)烈進(jìn)取心的學(xué)生應(yīng)及時(shí)加以鼓勵(lì)予以指導(dǎo)。要多給學(xué)生表揚(yáng)和激勵(lì)，強(qiáng)化他們的成就體驗(yàn)，鞏固他們已取得的點(diǎn)滴成績(jī)，這樣，學(xué)生就能在點(diǎn)滴進(jìn)步的積累中成長(zhǎng)起來。
　　其次，要補(bǔ)缺憾。大多數(shù)的“根”或多或少都會(huì)存在缺憾，對(duì)此，有經(jīng)驗(yàn)的根雕師會(huì)恰當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)這些缺憾，使根雕美觀完整。教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。一是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，二是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，三是培養(yǎng)學(xué)生的求知能力。面對(duì)發(fā)展與進(jìn)步的社會(huì)以及更新速度越來越快的知識(shí)，人必須具備終生學(xué)習(xí)的能力。學(xué)校教育不再是人生教育的終結(jié)，而僅僅是人生教育的一個(gè)過程。對(duì)青少年來說，學(xué)校生活是培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及獲取知識(shí)、能力的關(guān)鍵時(shí)期，需要不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧。
　　再次，要展其長(zhǎng)。根雕的關(guān)鍵是突出其長(zhǎng)，在教育過程中，教師也應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。加德納多元智能理論對(duì)當(dāng)前的教育有著更多的啟示，他將人的智能分為七種，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能及自我認(rèn)識(shí)智能。依照這一理論分析，一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)不理想、學(xué)習(xí)成績(jī)不優(yōu)秀，只能說明這一學(xué)生語言智能或數(shù)學(xué)邏輯智能方面不突出，或者說其發(fā)展速度滯后，并不能說明這個(gè)學(xué)生的其他智能不優(yōu)秀，更不能說明他不能在未來取得成就。重要的是能從多個(gè)角度去評(píng)價(jià)和看待每一位學(xué)生，讓每一個(gè)人都具有獨(dú)特的價(jià)值。所以，比較比爾.蓋茨和喬丹誰聰明、誰更有價(jià)值不僅沒有必要，也難以有結(jié)果。具體到每一位學(xué)生身上，各種智能的強(qiáng)弱程度不同；教育的目的不在于不顧人的潛能只是按照單一的標(biāo)準(zhǔn)來做好補(bǔ)短工作，教育的目的不是使每個(gè)學(xué)生在所有的智能表現(xiàn)上都達(dá)到優(yōu)秀，不是強(qiáng)求所有的學(xué)生都能按照同一速度去發(fā)展，而是注重發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)，使其優(yōu)中更優(yōu)，這樣的人才更有價(jià)值。
　　要想成為一名出色的根雕師，教師要善于學(xué)習(xí)、敏于觀察、勤于反思；最后，還要勤于寫作。根雕是一門藝術(shù)，教育也是一門藝術(shù)，但愿更多的教師能成為出色的“根雕師”，善于發(fā)現(xiàn)和雕琢出有價(jià)值的“藝術(shù)品”。
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