談在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中對學(xué)生進(jìn)行思想教育

鄭學(xué)安

“人人要學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲的必須的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！睌?shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有重要的應(yīng)用。我們在注重?cái)?shù)學(xué)知識傳授的過程中，更不能忽略對學(xué)生的思想的教育。中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的教育因素，表現(xiàn)出科學(xué)性、知識性和思想性的統(tǒng)一，數(shù)學(xué)教育具有巨大的智力價(jià)值，它以數(shù)學(xué)知識內(nèi)涵的思想方法引起人們思維方式的建立，完善和變革，不僅如此，它還具有極大的精神道德價(jià)值，能夠引起人們的思想品質(zhì)、觀念和道德價(jià)值的深刻變革，比如，通過數(shù)學(xué)的思想教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念，辨證唯物主義觀點(diǎn)，愛國主義思想立場和良好的個(gè)性品質(zhì)。通過數(shù)學(xué)審美的審美情趣，使學(xué)生在美的感染中變的精神豐富和道德的高尚。一言以蔽之，數(shù)學(xué)教育在全面提高人的素質(zhì)方面具有極大的作用，在新的時(shí)期，應(yīng)該加強(qiáng)重視數(shù)學(xué)的育人作用。

我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，以及熱愛祖國，遵守國家法律和社會公德，使學(xué)生成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人。梁啟超先生在《少年中國說》一文中曾經(jīng)說過，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”青少年是我們未來的建設(shè)者和接班人，是祖國和民族的未來，把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎么樣的價(jià)值觀，道德觀，關(guān)系著民族的前途，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的征程中，我們將以學(xué)校為主陣地，讓社會主義榮辱觀走進(jìn)課堂，走進(jìn)教材，走進(jìn)教案，努力使“八榮八恥”教育入耳，人腦，人心。青少年要從自身做起，從小事做起，自覺形成良好的道德行為規(guī)范。

樹立以熱愛祖國為榮的思想。在教學(xué)過程中可以結(jié)合具體的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國，愛家鄉(xiāng)，愛社會主義的教育。中學(xué)數(shù)學(xué)的教材中有許多豐富多彩的插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇具有教育意義，形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料來進(jìn)行思想教育，同時(shí)課本中也有許多涉及數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)。數(shù)學(xué)方法等內(nèi)容的知識，它們以作業(yè)，練習(xí)或注釋或以“讀一讀”的多種形式出現(xiàn)，這些都是進(jìn)行愛國主義教育的生動素材。例如對我國最早的數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》和《九章算術(shù)》的介紹，它們到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年左右的歷史了。一直能流傳到現(xiàn)在本身就是了不起的成就。20世紀(jì)80年代以后從事計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)的馮康在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了世界公認(rèn)的成就，獲得了國家自然科學(xué)的“哈密爾頓的幾何算法”的一等獎(jiǎng)。廣東中山大學(xué)的朱熹平和中國旅美數(shù)學(xué)家，美國里海大學(xué)的曹懷東教授，在《亞洲數(shù)學(xué)期刊》6月號上發(fā)表了題為“龐加萊猜想和幾何化猜想的完全證明；漢密爾頓一佩雷爾曼關(guān)于KZCCZ理論的應(yīng)用”論文，對世界級的敬學(xué)難題龐加萊猜想進(jìn)行了完全證明。這些成就都可以來增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。九年級數(shù)學(xué)課本中的“七巧板”的學(xué)習(xí)，還有通過數(shù)據(jù)的收集，如我國境內(nèi)有世界著名的長江5000多千米，我國的領(lǐng)土面積大約為960萬平方公里等等，對學(xué)生進(jìn)行國情教育，樹立他們熱愛祖國的思想。

建立和諧的課堂氣氛，樹立以團(tuán)結(jié)互助為榮的思想。我們老師經(jīng)常在講解定理的過程和發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過程中，總有這樣的感覺，光靠老師的表述和黑板上的板書以及學(xué)生的死記硬背，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生印象不深，常常遺忘，所以老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，共同總結(jié)，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力。在具體的教學(xué)過程中可以采用小組合作學(xué)習(xí)法，大家一起學(xué)習(xí)，既要對別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，也要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，共同分享成功的喜悅，這既體現(xiàn)出了一種團(tuán)隊(duì)的意識，又可以營造出一種和諧和課堂學(xué)習(xí)氣氛。老師還可以開展“一幫一”的助學(xué)活動，對那些數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)好的學(xué)生結(jié)成對子，進(jìn)行幫教活動，讓差生也感到了集體的溫暖，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)了班級的凝聚力，在這和諧學(xué)習(xí)環(huán)境中，使學(xué)生得到健康的發(fā)展，這也是一種對他們?nèi)宋牡年P(guān)懷。

樹立以艱苦奮斗為榮的思想，老師可以通過介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡來培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，刻苦鉆研的精神，保持艱苦奮斗。例如介紹我國的數(shù)學(xué)家祖沖之從小時(shí)起便搜集、閱讀了前人的大量數(shù)學(xué)文獻(xiàn)，并對這些資料進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究，堅(jiān)持對每步計(jì)算都做親身的考核驗(yàn)證，付出了艱苦的勞動。正是因?yàn)樗@種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度及堅(jiān)忍不拔的毅力，才算出了名垂千古的圓周率。陳景潤借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，居然攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遙的輝煌。他證明了“每個(gè)大偶數(shù)都是一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和”，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界領(lǐng)先地位。這一結(jié)果國際上譽(yù)為“陳氏定理”。通過他們的感人事跡既可以增強(qiáng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，同時(shí)也可以培養(yǎng)他們艱苦奮斗的精神。

樹立以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥的思想，在人教版八年級“數(shù)據(jù)的收集”這一章節(jié)中老師可以利用豐富多彩的第二課堂活動，組織學(xué)生深入農(nóng)村家庭調(diào)查收支情況，通過數(shù)據(jù)的整理，歸納，分析，制成統(tǒng)計(jì)圖表，從中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的大多數(shù)家庭生活水平有了一定的提高，但還不是很富裕，在活動中給學(xué)生滲透了我們應(yīng)該勤儉節(jié)約的觀念，也培養(yǎng)了他們以辛勤勞動為榮的思想。

我們一定要學(xué)習(xí)“榮辱觀”，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教學(xué)過程中通過自己的言和行表現(xiàn)出來。在思想上，樹立愛崗敬業(yè)的思想，甘當(dāng)人類靈魂的工程師，以今人的眼光看，教師是培養(yǎng)人，塑造人的職業(yè)，教師不僅是歷史，文化，知識，信息化的載體，而且還是傳統(tǒng)美德。社會倫理，道德，世界觀的示范者和傳播者，因此在社會上擁有極高的聲譽(yù)，說是“人類靈魂的工程師”，“太陽底下最光輝的事業(yè)”。在業(yè)務(wù)上，作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法。車富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人之所長，補(bǔ)自己之不足，以崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意識品質(zhì)來潛移默化學(xué)生和熏陶學(xué)生。