毛澤東知識分子觀的科學(xué)內(nèi)涵

劉遠柱

摘要：毛澤東在中國革命和建設(shè)實踐中形成了獨特的知識分子觀，從而開創(chuàng)了中國革命和建設(shè)的新局面?；仡櫭珴蓶|關(guān)于知識分子的思想，主要有以下內(nèi)容：知識分子的階級屬性；知識分子的作用；對知識分子的思想改造；對知識分子的政策。

關(guān)鍵詞：毛澤東； 知識分子； 階級屬性； 作用； 改造

中圖分類號：A84 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1００4－０544（2００7）11－００45－０3

一、 知識分子的階級屬性

1925年，毛澤東在調(diào)查研究當(dāng)時中國社會各階級狀況，總結(jié)革命實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上撰寫了《中國社會各階級的分析》一文。在該文中，毛澤東運用馬克思主義階級分析的方法，分析了我國知識分子的現(xiàn)狀，第一次較為深刻的闡述了知識分子的階級屬性。毛澤東認(rèn)為，知識分子不是一個獨立階級，而是分別屬于不同的階級；只有一部分附屬于軍閥、官僚、買辦階級和大地主階級的反動知識界，是革命的敵人；絕大部分知識分子，包括學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師、小商人等都屬于小資產(chǎn)階級，它與半無產(chǎn)階級一樣，是我們最接近的朋友，是革命的重要力量。

知識分子的階級屬性，是毛澤東知識分子觀的一個核心內(nèi)容。毛澤東認(rèn)為:階級是階級社會中的一種普通現(xiàn)象，知識分子無論其政治態(tài)度如何，無論其是有黨派人士或是無黨派人士，都不可能超越于社會階級關(guān)系之上而必然歸屬于一定的階級；但知識分子又不是一個獨自構(gòu)成的階級，而是依附于不同所有制形式之上、分布于社會各階級之中的一個非統(tǒng)一的社會階層。

關(guān)于知識分子的階級屬性，毛澤東的思想認(rèn)識有一個發(fā)展變化的過程。1925年底至1957年初，毛澤東一直把知識分子的主體歸于小資產(chǎn)階級范疇。1939年12月，他在回顧了近半個世紀(jì)以來中國知識分子的發(fā)展歷程之后，總結(jié)性地指出:“知識分子和青年學(xué)生，——從他們的家庭出身來看，從他們的生活條件看，從他們的政治立場看，現(xiàn)代中國知識分子和青年學(xué)生的多數(shù)是可以歸入小資產(chǎn)階級范疇的”。[1] 1956年8月，他在八屆人大預(yù)備會議上的講話中對小資產(chǎn)階級和知識分子進行了一個比較，隨之把黨內(nèi)一百萬左右的知識分子劃為小資產(chǎn)階級知識分子。他說:“這一百萬知識分子，說他代表帝國主義不好講，代表地主階級不好講，代表官僚資產(chǎn)階級不好講，代表民族資產(chǎn)階級也不好講，歸到小資產(chǎn)階級范疇比較適合”。[2]民主革命時期，毛澤東雖然沒有提出知識分子是工人階級的一部分，但卻明確了知識分子絕非資產(chǎn)階級而是屬于勞動群眾。他認(rèn)為，舊中國是一個半殖民地半封建社會，大多數(shù)知識分子同樣受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，具有革命性。死心塌地為反動派服務(wù)的只是少數(shù)，舊知識分子絕大多數(shù)也是腦力勞動者。一定條件下，他們愿意接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民服務(wù)。毛澤東批評一些干部看不到這種情況，“不懂得殖民地半殖民地國家的知識分子和資本主義國家的知識分子的區(qū)別，不懂得為地主資產(chǎn)階級服務(wù)的知識分子和為工農(nóng)階級服務(wù)的知識分子的區(qū)別”，[3]而對知識分子產(chǎn)生恐懼甚至排斥的心理。到1957年，毛澤東對知識分子主體階級屬性的認(rèn)識發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他受1956年波匈事件的影響，對當(dāng)時社會上特別是知識分子中存在的一些不滿言行進行了分析判斷，認(rèn)為這是一場資本主義和社會主義在意識形態(tài)方面誰戰(zhàn)勝誰的較量，甚至是一場社會主義制度和資本主義制度誰勝誰負的殊死斗爭，進而從世界觀和家庭出身的角度把知識分子的大多數(shù)定為資產(chǎn)階級知識分子?！拔覀儸F(xiàn)在的大多數(shù)知識分子，是從舊社會過來的，是從非勞動人民家庭出身的。有些人既使是出身于工人農(nóng)民的家庭，但是在解放以前受的是資產(chǎn)階級教育，世界觀基本上是資產(chǎn)階級的，他們還是屬于資產(chǎn)階級的知識分子?！盵4]同時進一步把知識分子與民族資產(chǎn)階級視為同類，是兩個剝削階級之一，以至于在知識分子問題上偏離了正確的方向。

從上面的論述可以看出，毛澤東確定知識分子階級屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是固定不變的。在新民主主義革命時期和社會主義改造時期，他基本堅持以社會經(jīng)濟地位作為劃分知識分子階級成分的根本標(biāo)準(zhǔn)，同時考慮到知識分子的立場、世界觀和家庭出身等因素，顯然這是劃分知識分子階級成分的全面科學(xué)的方法。但1957年以后，他否定了自己長期堅持的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以知識分子的立場、世界觀和家庭出身作為判定其階級屬性的主要標(biāo)準(zhǔn)。這就帶上了很大的不確定性和主觀隨意性。1957年反右派斗爭的嚴(yán)重擴大化以及“文化大革命”中對知識分子的全面打擊不能不說與這個劃分知識分子階級歸屬的錯誤標(biāo)準(zhǔn)有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。

二、 知識分子的作用

毛澤東關(guān)于知識分子作用的思想主要有以下幾個方面的內(nèi)容:

第一，知識分子是中國革命和建設(shè)的動力之一，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。中國知識分子的主體屬于小資產(chǎn)階級，而包括廣大的知識分子在內(nèi)的小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級的可靠同盟者，是中國革命的一個重要動力。早在《中國社會各階級的分析》一文中，毛澤東就明確地把包括知識分子在內(nèi)的小資產(chǎn)階級視為無產(chǎn)階級的最可靠的朋友。在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東又強調(diào)，革命力量的組織和革命事業(yè)的建設(shè)，離開革命的知識分子的參加，是不能成功的。在社會主義建設(shè)時期，知識分子與工人、農(nóng)民一起構(gòu)成了社會主義社會的三大主要成員，成為建設(shè)和發(fā)展社會主義的主要力量之一。

第二，知識分子在革命中的先鋒和橋梁的作用。在革命前，知識分子率先接受革命的理論，然后傳播這種理論，繼而動員和組織群眾投身于偉大的革命運動之中。毛澤東科學(xué)地分析了中國知識分子的經(jīng)濟狀況及由此決定的社會地位，認(rèn)為中國知識分子的大多數(shù)遭受國內(nèi)外反動勢力的多重壓迫，具有很大的革命性，他們富于知識、政治敏感，是最先覺悟的成分，在中國革命中常常起著先鋒隊和橋梁的作用。

第三，在破除舊文化，建立民族的科學(xué)的大眾的新文化的過程中，知識分子發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)30年代中后期，隨著革命根據(jù)地的不斷鞏固和擴大，其文化建設(shè)顯得越來越重要。毛澤東敏銳地覺察到這點。在《新民主主義論》中，他深刻地指出:“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映?！毙旅裰髦髁x的政治和經(jīng)濟必然要求有與之相適應(yīng)的新民主主義的文化?！八^新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化”。[5]而新民主主義的文化必須以革命的知識分子為主導(dǎo)，團結(jié)其他一切進步的知識分子，結(jié)成廣泛的文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能穩(wěn)固有效地建立起來。

第四，知識分子在社會主義革命和建設(shè)中的作用集中地體現(xiàn)為知識分子不僅是鞏固人民民主專政的重要基礎(chǔ)，而且是建成和發(fā)展社會主義的先決條件。從鞏固人民民主專政的角度看，知識分子與工人、農(nóng)民一起構(gòu)成社會主義社會的三大群眾基礎(chǔ)。沒有知識分子，人民民主專政就不可能得到鞏固。從建設(shè)社會主義的角度講，要把我國建設(shè)成為既具有現(xiàn)代物質(zhì)文明又具有高度精神文明和政治文明的社會主義現(xiàn)代化國家，沒有大批的知識分子是不可想象的。為此，毛澤東多次指出：“一個階級的政權(quán)，沒有自己的知識分子那是不行的”。[6]“無產(chǎn)階級沒有自己的龐大的技術(shù)隊伍和理論隊伍，社會主義是不能建成的”。[7]他還把無產(chǎn)階級知識分子隊伍的建設(shè)和共產(chǎn)主義聯(lián)系起來。認(rèn)為一個不斷擴大的無產(chǎn)階級知識分子隊伍是進一步發(fā)展生產(chǎn)力和向共產(chǎn)主義過渡的必不可少的條件。

三、 對知識分子的思想改造

對知識分子進行思想改造離不開毛澤東對知識分子特點的深刻認(rèn)識。毛澤東認(rèn)為，中國悠久的歷史和文化賦予知識分子許多優(yōu)良的品格，如具有強烈的民族自尊心、社會責(zé)任感和愛國主義精神；關(guān)心國家和人類的命運，憂國憂民；富于知識，思想敏銳，具有高度的政治熱情和良好的參政議政能力；追求理想，酷愛自由；勤勤懇懇，樂于奉獻等。這些寶貴的品格在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期得到了進一步的發(fā)揚光大，并轉(zhuǎn)化為服務(wù)于革命和建設(shè)的強大精神動力。另一方面，由于長期生活在封閉保守的小農(nóng)經(jīng)濟社會，知識分子又具有一些弱點。一是主觀主義，主要表現(xiàn)為主觀與客觀不能一致，教條主義就是一種主觀主義；二是個人主義，主要表現(xiàn)為以自我為中心；三是宗派主義，主要表現(xiàn)為驕傲自大，輕視工農(nóng)；四是機會主義，主要表現(xiàn)為缺乏原則，立場不穩(wěn)等。

知識分子的優(yōu)點對于革命和建設(shè)事業(yè)具有重要意義，但是他們的弱點有時也會妨害革命和建設(shè)事業(yè)的鞏固和發(fā)展。這是一個突出的矛盾。為了解決這個矛盾，毛澤東提出了知識分子的改造問題。其內(nèi)容包括兩個方面:一是為什么要改造知識分子，即改造的必要性與重要性；二是怎樣改造知識分子，即改造的途徑與方式。

知識分子存在的弱點決定了思想改造的必要性。在這個問題上，毛澤東認(rèn)為，知識分子在未和群眾的革命斗爭打成一片，在未下決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時候，他們的思想往往是空虛的，他們的行動往往是動搖的。因此，對知識分子“第一個是團結(jié)，第二個是批評、教育和改造”。知識分子的思想改造是一個根本性的改造。思想改造的目的是解決知識分子的立場和世界觀問題，使他們拋棄小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的世界觀，樹立無產(chǎn)階級的世界觀。早在延安時期，毛澤東就要求革命的文藝工作者一定要把立足點移過來，“移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級這方面來。只有這樣，我們才能有真正為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝，真正無產(chǎn)階級的文藝?！盵8]

當(dāng)然，思想問題是一個異常復(fù)雜的問題。思想改造必須有一個正確的方式和方法，不能采取粗暴的壓制手段?！八枷敫脑斓墓ぷ魇情L期的、耐心的、細致的工作，……只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服?！盵9]具體地講，知識分子的思想改造應(yīng)該主要通過加強馬列主義的學(xué)習(xí)，加強時事政治的學(xué)習(xí)，開展批評和自我批評等方式來達到它的目的。尤其必須通過接觸實際，深入工農(nóng)群眾當(dāng)中，親自參加具體的實踐活動等方式改造知識分子。

在對知識分子的思想改造中，毛澤東非常注重通過實踐的途徑和方式對知識分子加以改造。他依據(jù)不同的歷史時期從不同的角度闡述實踐改造的問題。在新民主主義革命時期，毛澤東側(cè)重從革命斗爭需要的角度闡述實踐改造的必要性與內(nèi)容。他號召革命的知識分子到群眾中去，長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，知識分子只有在長期的革命斗爭中才能克服自身的缺點。在社會主義建設(shè)時期，雖然知識分子從前所依附的舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)已被消滅，但舊的思想觀念仍然殘留于他們的頭腦中。因此，改造知識分子的關(guān)鍵是世界觀問題。毛澤東便側(cè)重從馬克思主義認(rèn)識論的角度闡述了實踐改造的決定意義。他說:“知識分子在書本上得來的知識在沒有同實踐結(jié)合的時候，他們的知識是不完全的，或者是很不完全的”。[10]因為僅僅具有書本知識還不能解決問題，而且有許多知識單從書本上是學(xué)不到的。所以，知識分子一定要把自己同工農(nóng)群眾結(jié)合起來，和他們交朋友，向他們學(xué)習(xí)許多書本上學(xué)不到的東西。學(xué)習(xí)馬克思主義也是一樣，“不但要從書本上學(xué)，主要地還要通過階級斗爭、工作實踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學(xué)到?！盵11]“知識分子如果不和工農(nóng)相結(jié)合，則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”[12]這里，毛澤東為知識分子指明了必須與工農(nóng)相結(jié)合的正確的成長道路，并把是否與工農(nóng)相結(jié)合作為判斷一個知識分子是否革命的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

四、 對知識分子的政策

“全黨同志必須認(rèn)識，對于知識分子的正確政策，是革命勝利的重要條件之一?！盵13]基于這一認(rèn)識，毛澤東制定了一系列關(guān)于知識分子問題的正確的政策。主要有:

第一，廣泛吸收和團結(jié)知識分子。毛澤東制定的知識分子政策，首先是吸收和團結(jié)的政策。1939年毛澤東在《大量吸收知識分子》一文中指出:“在長期的和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭中，在建立新中國的偉大斗爭中，共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子，才能組織偉大的抗戰(zhàn)力量，組織千百萬農(nóng)民群眾，發(fā)展革命的文化運動和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的。”“對于一部分反對知識分子參加工作的干部，尤其是主力部隊中的某些干部，則應(yīng)該切實的說服他們，使他們懂得吸收知識分子的必要?！盵14]毛澤東吸收和團結(jié)知識分子的政策，不僅壯大了革命的力量，而且促進了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，在中國革命和建設(shè)的歷史進程中，發(fā)揮了重要的作用。

第二，對知識分子進行教育和改造。毛澤東在爭取和團結(jié)知識分子的同時，認(rèn)為對知識分子的教育和改造也是非常必要的。毛澤東制定了對知識分子“團結(jié)、教育、改造”的政策。明確指出:“為了充分適應(yīng)新社會的需要，為了同工人農(nóng)民團結(jié)一致，知識分子必須繼續(xù)改造自己，逐步拋棄資產(chǎn)階級的世界觀，樹立無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的世界觀。”[15]“團結(jié)、教育、改造”成為建國后知識分子政策的核心內(nèi)容。毛澤東還提出了知識分子改造的主要途徑，就是到群眾中去，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，認(rèn)為這是知識分子實現(xiàn)從愛國主義者到共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的必由之路。在知識分子思想改造方法上，提出不能采取粗暴干涉壓服的方式，而應(yīng)做耐心細致的說服工作。

第三，對知識分子要放手使用，充分信任。要充分發(fā)揮知識分子的作用，就要在政治上信任他們，在工作上妥善安排，努力做到知人善用，人盡其才，才盡其用，這是毛澤東使用知識分子的基本原則。1940年，毛澤東在《論政策》一文中就講到:“應(yīng)吸收一切較有抗日積極性的知識分子進我們辦的學(xué)校，加以短期訓(xùn)練，令其參加軍隊工作、政府工作和社會工作:應(yīng)該放手地吸收、放手地任用和放手地提拔他們。”[16]后來毛澤東又指出：“凡是真正愿意為社會主義事業(yè)服務(wù)的知識分子，我們都應(yīng)當(dāng)給予信任……?！盵17]他批評我們黨內(nèi)一些同志不尊重知識分子的勞動，在科學(xué)文化工作中不適當(dāng)?shù)母深A(yù)那些不應(yīng)當(dāng)干預(yù)的事務(wù)。

第四，認(rèn)真聽取知識分子的意見和建議。毛澤東認(rèn)為，認(rèn)真聽取知識分子的意見，正確對待他們的批評，有利于調(diào)動知識分子的積極性。應(yīng)鼓勵知識分子充分發(fā)表意見，包括不同的意見。毛澤東在學(xué)術(shù)問題上的民主政策，集中體現(xiàn)為“百花齊放，百家爭鳴”的方針，即藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴。毛澤東主張在人民內(nèi)部一定要有自由，不能在學(xué)術(shù)問題上對知識分子用行政的方法實行強制和專斷，要通過他們的自由討論、自由競爭來推動我國科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展?！半p百”方針的提出在文藝界和科技界產(chǎn)生了巨大的影響，極大調(diào)動了廣大知識分子獻身科學(xué)的積極性。

第五，為知識分子提供必要的工作條件和生活待遇。毛澤東曾經(jīng)指出對于知識分子“要幫助他們解決各種必須解決的問題”。“技術(shù)人員、工程師、專家、技師，是管理龐大近代企業(yè)中必不可少的重要人員。我們對于一切技術(shù)人員，包括思想上還不同意共產(chǎn)主義的在內(nèi)，只要忠于職務(wù)，不作破壞活動，都應(yīng)給以工作，并在生活上給以必要和可能的優(yōu)待，使他們發(fā)揚專長，為人民服務(wù)。”[18]1956年周恩來在關(guān)于知識分子問題會議上所作的報告中指出，在知識分子工作條件方面，要保證知識分子的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和工作時間，要提供必要的圖書資料和工作設(shè)備，有的要配備適當(dāng)?shù)墓ぷ髦郑辉谏畲龇矫?，要教育有關(guān)單位的行政管理人員、工會組織和消費合作社組織努力擴大為知識分子服務(wù)，解決好他們的生活條件。

總之，毛澤東關(guān)于知識分子的階級屬性、知識分子在革命和建設(shè)中的作用以及知識分子的團結(jié)、利用、改造政策等方面的思想構(gòu)成了毛澤東知識分子觀的主要內(nèi)容和基本的邏輯框架。其中，關(guān)于知識分子階級屬性的思想是毛澤東知識分子觀的最基本的內(nèi)容，是毛澤東考察知識分子問題的基點。而關(guān)于知識分子的作用和知識分子的改造等思想又豐富和深化了毛澤東的知識分子觀，使之在帶有較濃厚的階級性的同時，又具有很強的政策性和可操作性。此外，與毛澤東知識分子觀的主要內(nèi)容相聯(lián)系，并一起納入其基本的邏輯框架之中的還有其它一些關(guān)于知識分子問題的重要思想，如尊重知識分子，尊重他們的勞動；信任知識分子，改善同他們的關(guān)系；知識分子隊伍的培養(yǎng)以及知識分子入黨問題等觀點。

參考文獻：

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責(zé)任編輯 仝瑞中