李鳳玉 孫繼先
“從課題入手、發(fā)現(xiàn)問題、自己質(zhì)疑”是學(xué)生主體性的重要體現(xiàn),也是“新課改”中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要手段。善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)問題,是創(chuàng)新意識(shí)的重要表現(xiàn)。正午的太陽為什么能測時(shí)間?梨為什么會(huì)從樹上掉下來?衛(wèi)星為什么會(huì)上天等等,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、尋求真理和創(chuàng)造的欲望,是閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的有力保障。
一、課題入手,發(fā)現(xiàn)問題,自己質(zhì)疑
課題是教材資源的濃縮。利用課題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,有利于學(xué)生養(yǎng)成善于思考、創(chuàng)設(shè)情境的良好習(xí)慣;弄清題目和課文的內(nèi)在關(guān)系就能抓住課文的主要思想,就能使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,就會(huì)誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的興趣。如在教學(xué)《田忌賽馬》這篇課文時(shí),我先讓學(xué)生細(xì)心讀題目,品味其中的意思,抓住文眼思考,“讀了題目,大家有什么疑問?”讓學(xué)生很快進(jìn)入思維狀態(tài),這時(shí),學(xué)生自然就會(huì)提出許多問題:田忌是個(gè)什么樣的人?他要和誰賽馬?他為什么要賽馬?他在什么時(shí)侯、什么地方賽馬?他在賽馬時(shí)出現(xiàn)什么狀況?賽馬的結(jié)果怎樣?讀過這篇課文,我們會(huì)有什么收獲?這時(shí)我把所有問題全部寫在黑板上,讓學(xué)生在自己預(yù)習(xí)時(shí)自己解決一些問題。這些問題恰好說明學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、善于主動(dòng)探究,是提高語文綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的可靠途徑。
二、主動(dòng)探究,讀文設(shè)疑,把握內(nèi)容
課文的內(nèi)容是學(xué)生獲取知識(shí)、積累語言文字、形成運(yùn)用功能的重要源泉。由于生活經(jīng)歷、認(rèn)知程度、體驗(yàn)角度、欣賞能力等方面的差異,學(xué)生獲取的信息、提出的疑問也大不一樣。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)能讀懂一些內(nèi)容和學(xué)會(huì)一些知識(shí)是自然的,但也會(huì)有不了解、不明白的知識(shí)存在,所以在學(xué)生匯報(bào)交流預(yù)習(xí)收獲后,提出不了解的內(nèi)容和知識(shí),教師及時(shí)引導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)新思維,使學(xué)生有所感悟和發(fā)現(xiàn),就是主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種創(chuàng)新。教學(xué)《鏡泊湖奇觀》一課時(shí),我先讓學(xué)生理解課題,自設(shè)懸念——鏡泊湖為什么稱為奇觀?激發(fā)學(xué)生自讀課文后,教師問:“剛才讀了課文,大家發(fā)現(xiàn)了什么問題呢?”學(xué)生紛紛發(fā)言:鏡泊湖奇在哪里?鏡泊湖真有那么好嗎?……這時(shí)教師讓學(xué)生通過鏡泊湖形成和傳說的閱讀,自己體會(huì),教師適時(shí)指導(dǎo),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生身臨其境之感,置身于作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境中,從而體會(huì)出鏡泊湖之美。
三、學(xué)后激疑,掌握重點(diǎn),解決問題
對(duì)一篇課文的閱讀,學(xué)生隨著對(duì)課文熟悉、理解程度的加深和思維的發(fā)展而不斷發(fā)現(xiàn)新的信息,產(chǎn)生新的疑問,迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。就上述問題:鏡泊湖奇在哪里?鏡泊湖真有那么好嗎?教師讓學(xué)生多次朗讀品味,想象峭拔的山巖、清澈的湖水、繽紛的花樹、一望無際的林海,可以說是大自然的本色,沒有雕琢、沒有任何人工斧鑿的痕跡,從而感悟出自然樸實(shí)的特點(diǎn)。再通過對(duì)句子和詞語:峰巒疊起、如屏似壁、退避三舍、石島聳峙、倒影奇幻的理解,體會(huì)到這就是鏡泊湖綺麗多變的特點(diǎn),也就是對(duì)鏡泊湖靜態(tài)的描寫。
無疑,學(xué)生們新的發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程,充分顯示出他們的創(chuàng)新能力,但在激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí),教師首先應(yīng)具有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
(一)必須尊重學(xué)生的疑問和發(fā)現(xiàn)
即使是那么的簡單明了,那么的不著邊際,又是那么的幼稚天真而充滿幻想,教師也要根據(jù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題靈活地調(diào)整教案,而不能嗤之以鼻或不屑一顧,甚至教不會(huì)就對(duì)學(xué)生挖苦。有的教師置學(xué)生的質(zhì)疑于不顧,仍然按自己的設(shè)計(jì)組織教學(xué),這種不尊重學(xué)生發(fā)現(xiàn)、不關(guān)注學(xué)生認(rèn)知水平的教師,變“我要學(xué)”為“要我學(xué)”的做法,直接導(dǎo)致學(xué)生失去創(chuàng)新欲望和學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)新意識(shí)被扼殺于萌芽之中。
(二)教師必須重視教給學(xué)生思考的方法,讓學(xué)生獨(dú)立思考,展示自己的學(xué)習(xí)過程,從而解決問題
(三)教師要正確理解學(xué)生的創(chuàng)新
學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的充分展示,思維和表達(dá)不受任何限制,疑問看似簡單平常卻又新穎奇特,回答與教師的預(yù)設(shè)答案總有出入,卻有其客觀合理性,教師不能用成人的眼光看待兒童的創(chuàng)新,萬萬不可隨意制止、輕易否定,以免使學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展成為學(xué)習(xí)實(shí)踐和解決問題的瓶頸。只有因材施教,因勢利導(dǎo),讓學(xué)生既會(huì)設(shè)疑,也會(huì)解疑,充分闡述自己的見解,重視解決問題的過程,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。