靈魂需不需要“工程師”？

劉洪波

“靈魂工程師”這個(gè)說(shuō)法，背后隱藏著一套機(jī)器化與工業(yè)化的價(jià)值邏輯，如同人們對(duì)煙囪、機(jī)械、履帶、汽笛等等符號(hào)象征物曾經(jīng)極力謳歌一樣。

教師節(jié)那天，我寫(xiě)了一篇文章，說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，但并非天然如此，教師如果能以人類(lèi)公認(rèn)的價(jià)值去化育青少年，便是“最光輝的職業(yè)”，如果是讓人成為思想扭曲、思想蒙昧、行為野蠻，卻掌握了“先進(jìn)技術(shù)”的怪獸，那是無(wú)光輝可言的。

我想說(shuō)的是，教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)、人性、和平、自由、善、正義、真誠(chéng)等美好價(jià)值作為一些基本原則傳遞給學(xué)生，而不是只給人知識(shí)和技能，更不能給人以?xún)r(jià)值上的歪理邪說(shuō)。結(jié)果，有不少人給我說(shuō)教師是怎樣的辛苦，怎樣的不容易，我不知道是何道理。

反映二戰(zhàn)間猶太人命運(yùn)的意大利電影《美麗人生》，很多人看過(guò)的。里面有一個(gè)情節(jié)大約是，一個(gè)意大利人在餐廳里講德國(guó)的教師給學(xué)生出一道數(shù)學(xué)題：國(guó)家養(yǎng)活一個(gè)“廢人”需要若干錢(qián)，全國(guó)共有若干人口，其中“廢人”占比例若干，請(qǐng)問(wèn)國(guó)家每年要出多少錢(qián)養(yǎng)“廢人”。餐廳里的人驚嘆，“太不人道了，怎能能給小學(xué)生出這么復(fù)雜的題目”。如此題目，如此驚嘆，足以反映野蠻的價(jià)值怎樣滲透到教育之中。灌輸仇恨、暴力崇拜、非人性、不公正等意識(shí)的教育，也可能是辛苦和不容易的吧。

以前我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂工程師，現(xiàn)在這個(gè)說(shuō)法仍然零星地聽(tīng)到。在我寫(xiě)出上面那篇文章后，也有人說(shuō)，教師是靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)尊敬。我對(duì)所有能夠以良好的價(jià)值去化育的教師，都是尊敬的，但要說(shuō)因?yàn)榻處熓庆`魂工程師，所以要尊敬，我想這個(gè)因果不足成為道理。

教師被稱(chēng)為靈魂工程師，顯在注意到了比傳授知識(shí)和技能更加重要的是對(duì)人的精神和靈魂給予塑造。然而，說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂工程師，對(duì)這個(gè)職業(yè)的理解又未免太工具化了。對(duì)一個(gè)工程師來(lái)說(shuō)，它需要的是完成一個(gè)設(shè)計(jì)或者一個(gè)制作，使得被加工的對(duì)象變得“有用”，工程師就是在設(shè)計(jì)或制作“有用之材”的過(guò)程中有用的人。教師有用于塑造學(xué)生的靈魂，學(xué)生的靈魂要進(jìn)行合目的性的塑造，這就是“靈魂工程師”的意思。從“有用”上來(lái)說(shuō)，上面所說(shuō)的那個(gè)電影情節(jié)中，被培養(yǎng)的學(xué)生也是有用的，培養(yǎng)學(xué)生的教師也是有用的“靈魂工程師”，但這種教育無(wú)“光輝”可言，只是人類(lèi)的恥辱。教師之值得尊重，前提是它傳播光輝的價(jià)值，助人成其為人。

我懷疑“靈魂工程師”在當(dāng)代社會(huì)的正當(dāng)性。人是有精神世界的，是有靈魂的，但人并不是要被“靈魂工程師”刀砍斧劈，以成其靈魂的“有用性”的。“靈魂工程師”這個(gè)說(shuō)法，背后隱藏著一套機(jī)器化與工業(yè)化的價(jià)值邏輯，如同人們對(duì)煙囪、機(jī)械、履帶、汽笛等等符號(hào)象征物曾經(jīng)極力謳歌一樣，“工程師”也是一種工業(yè)化符號(hào)。

工業(yè)化不僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)革命、社會(huì)革命，也是一種意識(shí)形態(tài)革命，它使得機(jī)器、加工、設(shè)計(jì)、制造等概念成為一種人生觀(guān)、世界觀(guān)。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，這種意識(shí)形態(tài)加臨的結(jié)果，就是將人視為一種待加工品，一種需要進(jìn)行“改造”和“翻新”的原材料。每個(gè)人有其精神世界，每個(gè)人都包蘊(yùn)著精神發(fā)展的無(wú)限可能性，每個(gè)人的靈魂都是可以自我完善的，但“靈魂工程師”的出現(xiàn)，意味著人的精神世界需要被“工程師”設(shè)計(jì)和制造，能夠有怎樣的精神世界，允許有怎樣的思維向度，不是自我發(fā)展的結(jié)果，而是“工程師”安置進(jìn)去什么，如果沒(méi)有“工程師”參與，他的頭腦將空空蕩蕩，“工程師”則如同給油箱加油一樣，向他的頭腦里輸送特定的思維與精神。這樣的假想，不僅取消了人的自主性，而且將人降低為被加工品、原材料、實(shí)現(xiàn)他人意志的工具，區(qū)分為“廢人”和“有用的人”。

教師是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教育是一種最光彩的事業(yè)，不在于此。教育之于人，教師之于學(xué)生，并非上帝，并非“靈魂置入手段”，不是“靈魂工程師”，而是一種柔性的導(dǎo)流，使人發(fā)現(xiàn)他自己，使精神與靈魂的發(fā)育得到鼓勵(lì)和維護(hù)。靈魂不需要“工程師”，因?yàn)槿瞬皇潜弧昂夏康牡亍敝圃斐鰜?lái)，人自身就是目的，他需要的不是“靈魂工程師”來(lái)安置一種“精神操作系統(tǒng)”，而是自我發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)屬于他自己的精神世界，教師與教育是人自我發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境不應(yīng)是肅殺、強(qiáng)直的，而應(yīng)是溫和、柔性的。教師與教育該解決的問(wèn)題，不是怎樣把某種物品置入到人們的大腦里面，而是如何助成人的自我發(fā)現(xiàn)之旅。