你所不知道的岳飛夫人

王　鋼

供奉的李娃

湯陰岳飛故宅的正殿里，李娃進(jìn)入了人們的視線。這是一尊塑像，素衣素面，與英雄岳飛一起，雙雙端坐于供臺(tái)之上。

我仰望塑像：岳飛的英名如雷貫耳，怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的夫人李娃?唐代有一部《李娃傳》，恰巧同名；湯陰一帶的女子，一般不取這樣的名字……

忽然，又一句解說(shuō)恍惚傳入了耳中：“……她是岳飛的第二位夫人，因?yàn)閷?duì)岳家有功，所以也供奉在這里?！?/p>

我問(wèn)陪同的湯陰人：岳飛的原配夫人呢?

不料，對(duì)面一陣沉默。還有一點(diǎn)躲閃，好一會(huì)兒才答非所問(wèn)：……這是出去打仗以后又娶的。

呀，一不小心，大概觸到岳飛家鄉(xiāng)人的一個(gè)忌諱了。

北宋徽宗崇寧二年(1103年)的一個(gè)春夜，岳飛出生于今河南省安陽(yáng)市湯陰縣的程崗村。對(duì)英雄岳飛，河南鄉(xiāng)親們的情分如一條巨大的精神河流，世世代代洶涌澎湃?？墒侵两?，大部分河南人都不知道岳飛身邊有一個(gè)李娃。

湯陰人護(hù)衛(wèi)著一個(gè)什么故事呢?

改嫁的劉氏

據(jù)歷史專家考證，岳飛的四個(gè)哥哥先后夭折，他的乳名喚作五郎。岳家原是有幾百畝薄田的自耕農(nóng)，后來(lái)澇災(zāi)慘重，民不聊生，典賣田畝，借高利貸，到了“公私之債交爭(zhēng)互奪，谷未離場(chǎng)，帛未下機(jī)，已非己有”的境地。岳飛16歲娶妻劉氏，第二年生岳云，7年后又生岳雷。在此期間，岳飛兩次應(yīng)募從軍。到24歲時(shí)，已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)自覺(jué)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士的岳飛，前往相州(今安陽(yáng))，第三次揮戈從戎，毅然北赴抗金前線。

后來(lái)，金兵的腥膻鐵蹄一路南下，占領(lǐng)湯陰，并在這里構(gòu)筑營(yíng)寨。史料記載，“劉氏兩次改嫁，岳云、岳雷由祖母姚夫人撫養(yǎng)?！?/p>

《盡忠報(bào)國(guó)——岳飛新傳》寫道：“岳飛的故鄉(xiāng)淪陷后，有個(gè)同鄉(xiāng)前來(lái)尋找岳飛，告訴他母親姚氏和前妻劉氏的消息，并且轉(zhuǎn)達(dá)了姚氏的反復(fù)重囑：‘為我語(yǔ)五郎，勉事圣天子，無(wú)以老媼為念也。岳飛憤恨劉氏的背信棄義，姚氏和岳云、岳雷的凄慘境遇更使他臥不安、食不甘。他派人潛入湯陰縣，前后18次，才將母親和兩個(gè)兒子按到自己的軍營(yíng)……”

岳飛的妻子改嫁?一代英烈曾經(jīng)遭遇婚姻不幸?

曠世大英雄岳飛啊，哪個(gè)女人有幸獲得上天賜予的這樣一位丈夫，縱然千辛萬(wàn)苦，縱然寒窯獨(dú)守，也是幸運(yùn)，也是幸福?？蓢@劉氏，你究竟還要什么?

宋史專家王曾瑜談道：“岳飛原妻為劉氏，劉氏在岳飛從軍后改嫁，另娶李氏?！瓝?jù)錢汝雯所編《岳飛年譜》中引《金佗宗譜》，并無(wú)劉氏，這當(dāng)是后世子孫為之避諱。在宋代，婦女改嫁是很普遍的事。禁止婦女、特別是寡婦改嫁，主要是明清的事?！?/p>

后世子孫為什么“為之避諱”呢?其中當(dāng)有為了少年英雄岳云、岳雷的緣故，劉氏畢竟為其生母，還須留情；然而更主要的原因，大概還是不忍觸動(dòng)岳飛的感情傷疤，岳飛一身的創(chuàng)痛已經(jīng)夠多了！

痛哉岳飛！正在前線廝殺的他，突然聞知后方家變，羞憤交加，遙望北天，國(guó)不國(guó)，家不家，又是怎樣的一番“怒發(fā)沖冠”!

沙場(chǎng)中，馬背上，他默默地追問(wèn)前妻一你為什么要走?上有白發(fā)老母，下有一雙幼兒，你忍心拋下他們嗎?丈夫保家衛(wèi)國(guó)，出生入死，你不理解他的一顆忠心嗎?兒子漸漸長(zhǎng)大成人，你不怕他們因你而蒙羞嗎?……以前從軍帶著你住過(guò)軍營(yíng)，這次留你在家照顧老小，你卻……你還年輕，才二十多歲，亂世窮家你守不住了。夫妻一場(chǎng)，你卻沒(méi)有與我情投意合的緣分，沒(méi)有與我分擔(dān)苦難的能力，你走吧……

從此岳飛再也沒(méi)能回到桑梓故里。

天道補(bǔ)不足

在史料中，岳飛娶李娃的情節(jié)是模糊的，大約推斷在宋高宗建炎二三年間(1128年－1129年)，李娃的來(lái)歷更是模糊的，只說(shuō)她比岳飛大兩歲，結(jié)婚時(shí)已經(jīng)二十八九歲。

當(dāng)時(shí)大局潰亂，金軍擄走了徽宗、欽宗二帝以后，宋廷乞憐求和，從中原開(kāi)封移都江南建康(令南京)，建立了南宋小朝廷，茍安于東南一隅。這段時(shí)期，岳飛在太行山和洛陽(yáng)、汜水、滑州、開(kāi)封、太康等地輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)，被迫不斷南撤，終于從北京大名府一步步退到了南京應(yīng)天府。戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，岳飛與李娃何處相遇，何時(shí)成親，李娃是北方人還是南方人，以前是否結(jié)婚，均無(wú)從考。

然而所有細(xì)節(jié)都在顯示，李娃是一個(gè)好女人。

她敬重婆母，溫存孝順。姚老夫人常年臥病，她晨昏伺候，直至婆母去世。

她愛(ài)撫岳云、岳雷兄弟，視同己出。岳云與鞏氏成親，岳雷與溫氏成親，都是李娃安排操辦。

結(jié)婚十來(lái)年，李娃為岳飛生養(yǎng)了岳霖、岳震、岳靄三個(gè)兒子，還有女兒岳安娘。

岳飛到了南方魚(yú)米之鄉(xiāng)，每日飯食還是麥面齏菜，平日一身麻布衣衫，被稱為布衣將帥。有天，李娃穿上了一身繒帛衣裳，雖然不是華貴衣料，岳飛卻不高興了?！拔崧労髮m妃嬪在北方，尚多窶乏。汝既與吾同憂樂(lè)，則不宜衣此?！崩钔蕻?dāng)時(shí)定是雙靨一紅，羞愧地低頭笑著，挽起衣袂匆匆回屋。從此，這個(gè)女人再也沒(méi)有享用過(guò)綾羅綢緞。

岳飛駐兵鄂州時(shí)，宣撫使吳玠派來(lái)軍官與他議事，軍官見(jiàn)每日餐席從無(wú)姬妾舞女陪酒，匯報(bào)給了吳玠。吳玠以兩千貫買了一個(gè)仕宦之家的女子，連同珠寶妝奩，一起送到了岳飛府中。岳飛把女子安排在一問(wèn)空屋里，隔著屏風(fēng)對(duì)她說(shuō)：“某家上下所衣岫布耳，所食齏面耳。女娘子若能如此同甘苦，乃可留，不然，不敢留…”岳飛聽(tīng)到女子不以為然地哧哧笑了，就把她送了回去。送走女子的那天晚上，李娃定是哭倒在丈夫的懷里，夫妻深情盡在不言中。

岳飛一生的最后一個(gè)秋天，已被罷免兵權(quán)官職的他，向朝廷告假，從高宗“行在”臨安(今浙江省杭州市)返回江州(今江西省九江縣)家中。一路上憂憤滿懷，秦檜之流陷害岳家軍的全面計(jì)劃已獲高宗批準(zhǔn)，他已聽(tīng)見(jiàn)宮廷之中磨刀霍霍。

進(jìn)入江州城中，剛剛望見(jiàn)自家私邸的一抹粉墻，就見(jiàn)一群孩童奔跑著從大門里迎了出來(lái)。岳飛翻身下馬，孩子們歡呼雀躍，纏繞在他的雙腿上，有的叫爹爹，有的叫爺爺。一股親情的暖流沖散了血雨腥風(fēng)。這一年，岳云23歲，岳雷16歲，岳霖12歲，岳震7歲，岳靄3歲，還有一個(gè)女兒岳安娘。岳云媳婦鞏氏已生3個(gè)孩子，大孫子岳甫4歲，大孫女岳大娘3歲，二孫子岳申1歲；岳雷媳婦溫氏生的二孫女岳二娘也已2歲，孫子岳經(jīng)即將出生……在這個(gè)井井有條的家庭里，一派上慈下孝、和睦安詳?shù)臍夥眨o了岳飛一生渴望的慰藉。

岳飛和李娃總共做了13年夫妻。

香火的語(yǔ)言

紹興十一年(1142年)十二月廿九日，岳飛在臨安大理寺獄中被“拉脅而死”，時(shí)年39歲。

同時(shí)，岳云、張憲被綁赴臨安鬧市，處以斬刑。

當(dāng)日，臨安滿城普降苦雨，“天下聞?wù)邿o(wú)不垂涕”，下至三尺之童，莫不唾罵秦檜。

岳飛死時(shí)惟一佩戴的一只玉環(huán)，當(dāng)是李娃給他的信物吧。大理寺的獄卒隗順，冒死背負(fù)岳飛的尸身，潛出錢塘門，悄悄埋葬于北山山麓。墳前的標(biāo)記是兩株橘樹(shù)，墳內(nèi)的標(biāo)記就是這一只沾血的玉環(huán)，放在遺體腰部下面，陪伴岳飛長(zhǎng)眠地下。直至20年后，宋孝宗繼位，為岳飛冤案平反，隗順的兒子獻(xiàn)出岳飛遺體，朝廷將岳飛隆重改葬于杭州棲霞嶺下。

岳飛、張憲等蒙難之后，家眷流放嶺南和福建。李娃帶著殘余的全家兒孫，拜別亡靈，踏上了一條顛沛流離的放逐之路。在遙遠(yuǎn)的毒蟲(chóng)瘴癘之地，寡母孤兒忍辱負(fù)重，凄風(fēng)苦雨，延續(xù)著岳氏一門的生命脈息。

整整20年后，白發(fā)蒼蒼的李娃終于接到一道特赦令。此時(shí)，岳雷已含恨去世，溫氏也疑去世，留下四子二女，由岳云之妻鞏氏照管。岳家兒孫大部分幸存下來(lái)了，兒子岳霖、岳震、岳靄(已由孝宗改名岳霆)和孫兒岳甫、岳申等，還有安娘的丈夫，后來(lái)都被補(bǔ)授了官職。

功不可沒(méi)的李娃，又默默活了十多年，于孝宗淳熙二年(1175年)病逝，享年75歲。這時(shí)，岳飛在地下已經(jīng)等她33年了。

岳飛的陵墓，在今浙江杭州西湖邊的棲霞嶺下，李娃的墓園，則在今江西九江株嶺太陽(yáng)山的“飛燕投河”之處，與不遠(yuǎn)處的婆母姚老夫人之墓相伴。

岳飛和李娃這對(duì)夫妻，恨不同日死，恨不同穴葬，兩地遙遙守望了八百余年。還是故鄉(xiāng)中原的后世子孫，體恤先人，孝順慈親，將這對(duì)生死夫妻同時(shí)供奉于岳門故宅的正殿之上，世世代代焚香敬祀。

選自《河南日?qǐng)?bào)》2006.7.25