易中天
項(xiàng)羽最后還是敗了,他敗在劉邦手里。
項(xiàng)羽怎么會(huì)敗給劉邦呢?項(xiàng)羽是英雄,而劉邦是無(wú)賴(lài):項(xiàng)羽是貴族,而劉邦是流氓。薩孟武先生說(shuō)過(guò),在中國(guó)歷史上,奪帝位不外兩種人:一種是豪族,如楊堅(jiān)、李世民;一種是流氓,如劉邦、朱元璋。
事實(shí)上,劉邦最大的長(zhǎng)處。就是知人善用。劉邦當(dāng)了皇帝以后,曾和群臣討論項(xiàng)羽為什么失天下,自己為什么得天下。劉邦說(shuō),運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,供應(yīng)軍需,不絕糧道,我不如蕭何:將百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。這三個(gè)都是天下最優(yōu)秀的人才,卻能為我所用,因此我得了天下。項(xiàng)羽只有一個(gè)范增還不能用,能不失敗嗎?
真正的成功者,總是那些能不斷反省自己的人,也總是最能團(tuán)結(jié)人的人,項(xiàng)羽卻做不到這一點(diǎn)。因?yàn)樗哉J(rèn)為是一點(diǎn)缺點(diǎn)都沒(méi)有的人,當(dāng)然也容不得別人有一點(diǎn)缺點(diǎn)。當(dāng)年韓信在項(xiàng)羽手下得不到半點(diǎn)信任,根本的原因恐怕就在于項(xiàng)羽從骨子里看不起韓信。
正由于項(xiàng)羽這種高傲,他們便都跑到“招降納叛、藏污納垢”的劉邦那里去了。結(jié)果劉邦成了氣候,項(xiàng)羽則變成了“孤家寡人”。
這其實(shí)也正是一切高貴者的通病。由于高貴他們往往不能容人,而且還自詡為眼里容不得沙子,胸中容不得塵埃。
項(xiàng)羽之短:匹夫之勇、婦人之仁,關(guān)心不得要領(lǐng)。封賞又小氣
婦人之仁和匹夫之勇好像是矛盾的。其實(shí)項(xiàng)羽這個(gè)人原本就很矛盾,有勇敢的一面,也有怯懦的一面;有殘忍的一面:也有溫柔的一面。他性格暴烈,殺起人來(lái)一點(diǎn)都不手軟。
然而在鴻門(mén)宴上,他卻下不了手。任憑范增又是使眼色,又是打暗號(hào),項(xiàng)羽就是默然不應(yīng),終于讓劉邦這只烤熟的鴨子又飛了。氣得范增恨恨地罵道:“豎子不足與謀!”
其實(shí)范增早已看透:“君王有不忍之心”。所謂“不忍之心”,也就是“婦人之仁”。
但,項(xiàng)羽不是很殘忍嗎?怎么又會(huì)“不忍”?
實(shí)際上,項(xiàng)羽表面看來(lái)很強(qiáng)硬,其實(shí)內(nèi)心很脆弱。項(xiàng)羽是一個(gè)很愛(ài)面子的人。愛(ài)面子的人內(nèi)心都很脆弱,因?yàn)樗懿涣税朦c(diǎn)傷害,這才要拼命護(hù)住自己的面子。項(xiàng)羽自刎烏江,很大程度上是出于面子的考慮:“縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之!”于是便留下一句關(guān)于面子的名言:“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。
就在項(xiàng)羽因終于失敗而松了一口氣時(shí),他那內(nèi)心深處的、殘忍背后的柔情也就升騰起來(lái)了。勝負(fù)成敗都沒(méi)有意義,惟一值得牽掛的是駿馬名姬?!膀K不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”(騅為駿馬,虞為美人)這是何等的多情纏綿!
據(jù)說(shuō)項(xiàng)羽是比較容易流淚的。韓信說(shuō),他看到手下將士受傷生病,都要流著眼淚去送湯送飯。其實(shí)項(xiàng)羽的仁是敵對(duì)雙方都公認(rèn)的。韓信說(shuō)項(xiàng)羽“恭敬慈愛(ài)”,陳平說(shuō)他“恭敬愛(ài)人”,高起、王陵則說(shuō)他“仁而愛(ài)人”,看法相當(dāng)一致。對(duì)于劉邦,他們的看法也相當(dāng)一致,那就是簡(jiǎn)慢無(wú)禮,喜歡侮辱別人。
然而,恭敬愛(ài)人的貴族項(xiàng)羽,卻不如簡(jiǎn)慢罵人的流氓得人心,這又是為什么?
劉邦之長(zhǎng):深諳人性、知人善任,敢用三教九流。與天下同利
韓信說(shuō)得也很明白:項(xiàng)羽這個(gè)人,為人還挺不錯(cuò)的,很關(guān)心體貼人。可是別人有了功勞,原本應(yīng)該封土賜爵的,他卻把那印信捏在自己手里,摸過(guò)來(lái)摸過(guò)去,弄得印角都摸圓了,也舍不得給人。的確,同封土賜爵、升官發(fā)財(cái)相比,噓寒問(wèn)暖、送湯送飯又算什么呢?比起劉邦的大把送錢(qián)、大片賞地、大量封官,項(xiàng)羽確實(shí)小家子氣。
有句話(huà)。叫“得人心者得天下,失人心者失天下”。劉、項(xiàng)的得失,確實(shí)應(yīng)該從人心上去考察。
大體上說(shuō)。項(xiàng)羽關(guān)心人,劉邦信任人。
關(guān)心和信任原本都是可以得人心的。但問(wèn)題在于,項(xiàng)羽關(guān)心人,關(guān)心不到點(diǎn)子上。劉邦信任人,卻是信任到了極點(diǎn)。
劉邦這個(gè)人稱(chēng)得上是“量小非君子。無(wú)毒不丈夫”,用人時(shí)真能放開(kāi)手用。整人時(shí)也真能下得了手。劉邦手下,真是什么人都有:張良是貴族。陳平是游士,蕭何是縣吏,韓信是平民。樊噲是狗屠,灌嬰是布販,婁敬是車(chē)夫,彭越是強(qiáng)盜,周勃是鼓手,劉邦都一視同仁,各盡所長(zhǎng),毫不在乎別人說(shuō)他是雜牌軍、草頭王。
作為一個(gè)領(lǐng)袖人物,劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)就是“知人”。這里說(shuō)的知人,不是一般意義上的尊重人才和善用人才。而是懂得人情人性,既知道人性中的優(yōu)點(diǎn),也知道人性中的弱點(diǎn),這才能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,又能孤立敵人各個(gè)擊破,終于運(yùn)天下于股掌之中。什么是天下?天下并非土地,而是人。所以,得天下,也就是得人。得人心。
怎樣才能得人心?就是要知道別人心里想要什么并予以滿(mǎn)足。自己想得天下當(dāng)皇帝,知道別人也想封妻蔭子光宗耀祖,便慷慨地予以封賞。這種“有飯大家吃,有衣大家穿,有錢(qián)大家賺,有財(cái)大家發(fā)”的想法和做派。在中國(guó)最是大得人心。
項(xiàng)羽卻從來(lái)不會(huì)替別人著想,頂多只會(huì)弄些小恩小惠,在進(jìn)行權(quán)力和利益再分配時(shí)。卻完全只憑一己的好惡,賣(mài)弄自己的權(quán)威。
勝負(fù)關(guān)鍵:敢放手,愿改過(guò)。集各人長(zhǎng)處成就最佳團(tuán)隊(duì)
不能為別人著想的人,其實(shí)對(duì)自己也缺乏體驗(yàn):而能以己度人的人,多半有自知之明。劉邦確實(shí)有自知之明。他知道自己百無(wú)一能,文不能安邦,武不能定國(guó),用計(jì)沒(méi)有謀略。打仗沒(méi)有武力。因此他把這些事情都放手交別人去做,自己只做兩件事:一是用人,二是拍板。這樣不但避免了自己的短處。也調(diào)動(dòng)了別人的積極性。一舉兩得。
加上他明辨是非。識(shí)好歹,善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)。勇于糾正自己的錯(cuò)誤,又能容忍別人的過(guò)失,不拘一格用人才。從而在身邊集結(jié)一群英雄豪杰。并形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的格局。比如樊噲有勇,張良有謀,韓信會(huì)將兵,蕭何會(huì)治國(guó)。簡(jiǎn)直就是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化組合。結(jié)果他這個(gè)老板當(dāng)?shù)梅浅t灑,也非常成功。
(曲風(fēng)摘自《品人錄》)