當(dāng)電視紀(jì)錄片成為文化乳母

孫　冉

通過(guò)10個(gè)月的準(zhǔn)備拍攝，這次CCTV用鏡頭為觀眾重溫了一遍1840年之后的中國(guó)歷史教科書(shū)。這部紀(jì)錄片的名字叫《復(fù)興之路》

大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》剛剛在央視2套播放完。在此之前，《復(fù)興之路》的制作團(tuán)隊(duì)完成了另一部反響深遠(yuǎn)的紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。那是一部以世界大國(guó)的強(qiáng)國(guó)史為題材的電視紀(jì)錄片，他們花費(fèi)了大約3年的時(shí)間制作完成。播映期間引起了各界的熱烈討論。

同樣是談國(guó)家發(fā)展道路的選擇問(wèn)題，前者談及外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，后者論及中國(guó)歷程，邏輯連貫，但在視角上有著很大不同。

《大國(guó)崛起》打破了人們?cè)诮炭茣?shū)上熟知的西方資本主義國(guó)家發(fā)家的傳統(tǒng)解讀，以一種新的視角拓展了觀眾的思維。去年播出后，引發(fā)了人們對(duì)于歷史紀(jì)錄片新浪潮的討論也緣于此。

而《復(fù)興之路》的拍攝思路則遵循了原有的教科書(shū)內(nèi)容，正如總導(dǎo)演任學(xué)安解釋的，我們?yōu)槭裁床幌嘈沤炭茣?shū)呢？

從《大國(guó)崛起》到《復(fù)興之路》

《復(fù)興之路》開(kāi)始于《大國(guó)崛起》的后期階段，劇組人用了10個(gè)月時(shí)間就完成了兩年的工作量。任學(xué)安說(shuō)這里有大家本身對(duì)中國(guó)近代史比較熟悉的原因，不用像《大國(guó)崛起》時(shí)那樣惡補(bǔ)大量外國(guó)史學(xué)著作，也省去了很多聯(lián)系國(guó)外采訪和拍攝的工夫。12集《大國(guó)崛起》從籌備到制作完成歷時(shí)近3年，光籌備腳本就耗時(shí)一年半。

但他卻感覺(jué)《復(fù)興之路》更加辛苦了，因?yàn)橛懻摰膬?nèi)容離現(xiàn)在太近了。

雖說(shuō)是原班人馬，其實(shí)除了劇組成員以外，智囊團(tuán)的專家們幾乎全換。

《大國(guó)》的專家組全部由國(guó)內(nèi)頂尖的外國(guó)史專家組成，文化學(xué)者麥天樞是這部片子的總策劃，北京大學(xué)歷史系教授錢乘旦被聘作為該片的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。

到了《復(fù)興》，多是中國(guó)近現(xiàn)代史方面的專家，還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，以及一些做具體工作的同志，不完全是歷史學(xué)方面的專家。麥天樞退出，以研究世界史見(jiàn)長(zhǎng)的錢乘旦雖然還在此列，但更多參與的是引薦專家的工作。

這次擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)的是三位中共理論家：中央文獻(xiàn)研究室原副主任金沖及、中央文獻(xiàn)研究室副主任李捷、中央黨史研究室副主任李忠杰。

任學(xué)安拍《大國(guó)崛起》時(shí)找到錢乘旦，錢告訴他這樣的片子通常有兩種拍法，一種是完全歷史性的知識(shí)介紹，傳播知識(shí)，就像教科書(shū)上的內(nèi)容，只不過(guò)是電視手法的教科書(shū)。另一種就是企圖表達(dá)某種想法，帶有某種思想。相比兩種做法，后一種難得多。而《大國(guó)》正是走了這條路，“當(dāng)時(shí)想的就是把片子拍得比較深刻，可以有思考的空間，讓大家有空間想一些問(wèn)題?！卞X乘旦說(shuō)。

《復(fù)興》則走的另外一條路。

錢乘旦一直和記者強(qiáng)調(diào)這兩者的不同，《大國(guó)》完全是個(gè)歷史文獻(xiàn)片，純粹歷史的陳述，離現(xiàn)在比較遠(yuǎn)?！稄?fù)興》是政論片，說(shuō)了很多當(dāng)代的東西，這都是我們正在經(jīng)歷的時(shí)刻。

“《大國(guó)》那時(shí)創(chuàng)作遇到的困難主要來(lái)自對(duì)劇組對(duì)國(guó)外情況的不了解。《復(fù)興》的難題則是站在什么樣的角度上來(lái)談，把握這個(gè)尺度是非常重要的?！卞X乘旦告訴記者。

作為電視人的思考和解答

總導(dǎo)演任學(xué)安解釋說(shuō)，“我們要回答中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興要走什么樣的道路，在這個(gè)問(wèn)題上我們感覺(jué)民眾有這樣一個(gè)思考的需要，民眾的心理也有這樣的一個(gè)期盼。我們到底處在怎樣一個(gè)歷史方位，接下來(lái)該怎樣去走。作為電視人和文化工作者，我們用自己思考的方式對(duì)民眾的需求給一個(gè)回應(yīng)和解答?！?/p>

復(fù)興之路就是國(guó)家發(fā)展道路，中國(guó)走一條什么樣的道路可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興？所謂民族復(fù)興就是國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕。你要想解決，就得先解決國(guó)家問(wèn)題。

用什么來(lái)概述中國(guó)的現(xiàn)狀？任學(xué)安認(rèn)為，有三個(gè)方面是和別的國(guó)家不一樣的，一是在馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的理論指導(dǎo)下的國(guó)家；二是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作的政治協(xié)商和民族區(qū)域自治的政治制度；三是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的社會(huì)主義國(guó)家。“這三個(gè)特征是怎么來(lái)的，我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持這些，這些是《復(fù)興之路》要表現(xiàn)的。”三點(diǎn)為《復(fù)興之路》定下了基調(diào)。劇組所有人都對(duì)這三點(diǎn)的結(jié)論非常堅(jiān)定地執(zhí)行。

《復(fù)興之路》是不是也會(huì)像教科書(shū)中那樣給歷史定性呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題任學(xué)安強(qiáng)調(diào)：任何導(dǎo)演都做不到給一個(gè)國(guó)家和民族的歷史定性，片中反映的歷史問(wèn)題的定性都是黨的歷史決議，我們不能取代人民和執(zhí)政黨對(duì)這些問(wèn)題給出我們的定義。

電視如何開(kāi)“歷史講堂”

當(dāng)人們對(duì)于《大國(guó)》的新銳興奮不已時(shí)，錢乘旦卻很冷靜，他并不認(rèn)為《大國(guó)》里滲透出了新東西，對(duì)于歷史學(xué)界來(lái)說(shuō)，這些都稀松平常。

他當(dāng)初之所以答應(yīng)擔(dān)任《大國(guó)》學(xué)術(shù)指導(dǎo)，也是出于這方面的考慮——學(xué)者通過(guò)電視紀(jì)錄片的方式向公眾傳播知識(shí)在國(guó)外很常見(jiàn)，但在國(guó)內(nèi)還比較少，他愿意做一些嘗試。

《大國(guó)崛起》和《復(fù)興之路》與易中天“品三國(guó)”、于丹“論語(yǔ)心得”一樣，通俗，讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。這種新型電視形式以電視快餐文化的形式出現(xiàn)，并起到“文化乳母”的作用。

不過(guò)歷史文獻(xiàn)片也好，政論片也好，這種大跨度形式對(duì)歷史進(jìn)行梳理還是比于丹、易中天的“說(shuō)”難拍多了。

“我們對(duì)于所有敏感問(wèn)題都沒(méi)有回避，這本身就是一個(gè)成功。再有我們將所有敏感問(wèn)題都放在1840年以來(lái)的歷史長(zhǎng)河中間去判斷，所謂整體的視角。像‘反右和‘文革這樣的事情放到整個(gè)歷史來(lái)看，我們民族在每個(gè)歷史時(shí)刻都遇到了很多嚴(yán)峻的考驗(yàn)，國(guó)之將亡的問(wèn)題都能被戰(zhàn)勝。與這些問(wèn)題放到一起，你就會(huì)得出，我們國(guó)家是在一步步向前走、向好了走、走向民族偉大復(fù)興的結(jié)論?！?/p>

任學(xué)安告訴記者，其實(shí)最難的并不在這里，歷史是有結(jié)論的，形成了結(jié)論的東西是不難表達(dá)的，難在你能否找到鮮活的事例讓觀眾從中感覺(jué)到你的結(jié)論。這是影像呈現(xiàn)的困難所在。

《復(fù)興之路》首播之時(shí)，與其同名的大型展覽已在北京軍事博物館展出近一月之久，恰逢在“十七大”期間，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和十七大代表均前往參觀。據(jù)悉，此次展覽，參觀人次超過(guò)50萬(wàn)次。