女人和品牌包等

上上簽等

閱人女人和品牌包

好友花半年薪水買了一個(gè)品牌包。秀給我看的時(shí)候，我發(fā)誓：“除非刀架在脖子上，否則絕不會(huì)花這么多錢去買一個(gè)包?！焙糜褤u頭道：“總有一天，你會(huì)懂的?！闭f(shuō)完，幽幽一嘆，像—個(gè)孤獨(dú)的怨婦。

哎，我真是有些不太厚道，把人家說(shuō)成年邁老嫗似的。其實(shí)她只有三十歲啦!只是人心矯情，越是得不到的越會(huì)珍惜。工作駕輕就熟，愛(ài)情輕易到手。似乎，需要耗費(fèi)她心力的惟有名牌包一款。買之前得做大量調(diào)查工作：這個(gè)包到底值不值這個(gè)價(jià)?買回來(lái)會(huì)不會(huì)—個(gè)月后滿大街都是仿貨?款式經(jīng)典不經(jīng)典?去香港買會(huì)不會(huì)便宜些?巴黎呢?倫敦呢?比買套房子、買輛車都要麻煩。

女人對(duì)品牌包這份天道酬勤的心思，男人是很難理解的。于是，倘若有個(gè)男人很有品味地給女人買了一個(gè)她心儀已久的品牌包，那真是抵得上幾百封情書(shū)。曾有一個(gè)專欄女作家寫(xiě)了一個(gè)故事：大雨把她留在一家品牌店駐足流連，她望著一個(gè)品牌包，打心底里喜愛(ài)，許是連綿的雨勾起了惆悵，她很自憐自傷地想：這輩子或許根本遇不上一個(gè)知她心思、送她這個(gè)包包的男人了。幾周之后，追她很久的一個(gè)男人送了她一樣禮物，正是她曾經(jīng)感懷的那個(gè)包。她二話沒(méi)說(shuō)就拿了包、收了情。

這是年輕時(shí)的事。年紀(jì)大了，人就會(huì)對(duì)浪漫免疫。于是我們買回家的包，常常被家中老父譏笑為菜籃子、垃圾袋、婆婆縫的布包、公車賣票員背的、收水電費(fèi)的、以及電工工具包。老父親總是找得到最為譏諷的詞來(lái)詆毀我們心中的物質(zhì)情結(jié)，其實(shí)在他們年輕的時(shí)候，一定也像現(xiàn)在的年輕小伙一樣縱容心愛(ài)的女孩吧。

和那個(gè)專欄女作家不同，我另一位好友非常害怕先生給自己買品牌包，總覺(jué)得買回來(lái)的款式不合心意。如果先生請(qǐng)女同事陪自己去給夫人買包，款式是挺好，我那女友心里面卻又別扭了起來(lái)。別扭也不好明說(shuō)，只能找各種借口以示抵觸。她先生去東京出差，曾給她買了—個(gè)很好看的紫色機(jī)車包，背著要?dú)赓|(zhì)有氣質(zhì)，要活力有活力?？墒窍壬蛔R(shí)時(shí)務(wù)地加了一句：“新來(lái)的女同事真是有眼光，她說(shuō)這個(gè)包你肯定喜歡，真是沒(méi)錯(cuò)?！?/p>

愛(ài)情穩(wěn)妥的太平盛世，女人心里只有一個(gè)品牌包?？桑坏?ài)情有了計(jì)較，我那好友不動(dòng)聲色地就將那個(gè)包包束之高閣。我問(wèn)她：“你先生不問(wèn)你為何從來(lái)不背這個(gè)包么?”她說(shuō)：“那個(gè)包包買回來(lái)沒(méi)多久，就傳侯佩岑和周杰倫的緋聞。那勾肩搭背的照片上，侯就是背我這一樣的包包。新聞剛冷沒(méi)幾天，張曼玉出來(lái)又是背這個(gè)包包。我跟先生說(shuō)，背這個(gè)包的女人戀情都不長(zhǎng)久，不吉啊!”旁邊一群女人的口水都快流了下來(lái)，不背的話，借我們背背吧。半年的薪水啊!

文／上上簽

城事應(yīng)酬

有的人是喜歡應(yīng)酬的，他們中的“領(lǐng)袖人物”被稱為是“派對(duì)動(dòng)物”或者“飯局組織者”，這類人通常意氣風(fēng)發(fā)，左右逢源，握手寒暄，嬉鬧玩笑，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。對(duì)于這類人，我并無(wú)反感，相反會(huì)有不少欣賞之心，人有能力大小之說(shuō)，能游刃有余于各種應(yīng)酬之中，掌控場(chǎng)面，皆大歡喜，不是一般人物所能做到的。一場(chǎng)飯局之中，如果少了這類靈魂人物，會(huì)冷清得多。

有多少崇尚熱鬧的人，就有多少喜歡清靜的人，這些喜歡清靜的人參加應(yīng)酬，多是出于無(wú)奈，或是因?yàn)楣ぷ?，或是因?yàn)楦星椋疾坏貌粶粲趫?chǎng)合之中，做好綠葉的角色，他們需要做的是，在主角們說(shuō)完一個(gè)笑話后配合地發(fā)笑，不管那個(gè)笑話聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，在麥霸一曲終結(jié)之后或熱烈或象征性地鼓掌，不管唱歌的人唱得好聽(tīng)與否。

所以，經(jīng)常在應(yīng)酬的場(chǎng)合看到：埋頭吃飯的人，無(wú)聊發(fā)呆的人，狂發(fā)短信的人，昏昏欲睡的人，頻頻往洗手間跑的人，窩在沙發(fā)上睡覺(jué)的人，打哈欠的人……他們是應(yīng)酬場(chǎng)合自成體系的人，在同一間屋子，卻擁有不一樣的世界，為了抵制厭煩，或者說(shuō)不讓自己的厭煩情緒流露出來(lái)，他們只能沉浸在屬于自己的情緒循環(huán)系統(tǒng)中，等到一聲鑼響應(yīng)酬結(jié)束，再拖著疲憊的身心作鳥(niǎo)獸散。

應(yīng)酬是屬于城市的，它是城市中最重的體力活兒。應(yīng)酬盤(pán)剝的不止是被工作榨取的剩余無(wú)幾的體力，更是精神上的一種損耗，心靈上的一種折磨。農(nóng)村中的人情往來(lái)多少還帶有一些真誠(chéng)的色彩，而城市里的應(yīng)酬則完全是虛假的狂歡，它被賦予聯(lián)絡(luò)感情的名義，實(shí)際卻是建立在利益分配上的副產(chǎn)品，大家從應(yīng)酬中各取所需，其中被分配最多的是虛榮，真正的利益是事先有過(guò)溝通或者有過(guò)默契的，應(yīng)酬不過(guò)是—道加固程序而已。

據(jù)說(shuō)在日本如果一個(gè)男人午夜12點(diǎn)前回家會(huì)遭到這樣的疑問(wèn)：是不是工作不順要失業(yè)了?在中國(guó)似乎也越來(lái)越有這樣的趨勢(shì)：一個(gè)沒(méi)有應(yīng)酬的男人是失敗的，哪怕你只是應(yīng)酬的配角，這也說(shuō)明你是被邀請(qǐng)的，你是在場(chǎng)的，你是可以參與利益分配的一個(gè)人——哪怕你得到的會(huì)少的可憐。很少人能有拒絕應(yīng)酬的勇氣，你可以拒絕一次，可以拒絕兩次，在你拒絕三次或者以上的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被摒棄于圈子之外，當(dāng)然你可以用“世人皆醉我獨(dú)醒”來(lái)安慰自己，可醒著的時(shí)候往往更能感受到痛的滋味。

所以，要學(xué)會(huì)找到應(yīng)酬的樂(lè)趣，參與到應(yīng)酬中去。整個(gè)社會(huì)大環(huán)境如此，我們的傳統(tǒng)文化也一直倡導(dǎo)獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。

在職場(chǎng)上，拍著你領(lǐng)導(dǎo)的肩膀叫哥們是危險(xiǎn)的。同樣，在應(yīng)酬的場(chǎng)合，短時(shí)間內(nèi)對(duì)—個(gè)人產(chǎn)生知己的感覺(jué)也是危險(xiǎn)的。因?yàn)?，燈滅人散之后，冷漠還是這個(gè)城市的主色調(diào)。

文／韓浩月

后窗野蠻

生活深處有一種野蠻的力量，會(huì)在某個(gè)突如其來(lái)的時(shí)刻向我們劈頭襲來(lái)，強(qiáng)行改變命運(yùn)。

我們每天都看新聞，看層出不窮沒(méi)完沒(méi)了花樣翻新的那些大小事件。很多時(shí)候，我們拿這些新聞當(dāng)談資，卻不曾想到自己也可能成為新聞中的當(dāng)事人。

山西黑磚窯的案子把我嚇壞了，我覺(jué)得最恐怖的場(chǎng)景就是那種即興式的突如其來(lái)的罪惡：在某個(gè)普通的早晨，城市的路邊，停著一輛裝貨的面包車，一個(gè)去上學(xué)的孩子被車上人請(qǐng)求幫忙搬一下東西，結(jié)果就被塞進(jìn)車?yán)镅杆儋u掉，然后死生不明，與從前的一切生活割裂開(kāi)來(lái)，像是一滴微不足道的水在瞬間被蒸發(fā)掉。孩子的父母被失子之痛折磨得近乎崩潰，而孩子正在這孤獨(dú)星球上某個(gè)骯臟的黑磚窯里做苦力當(dāng)奴隸，每天只吃涼拌的包心菜和蘿卜，吃喝拉撒睡都在一間破爛的工棚里，門口有狼狗和包工頭在嚴(yán)密監(jiān)守。如果沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子將會(huì)在這里被壓榨至死，沒(méi)有別的出路。

這無(wú)論如何是件恐怖野蠻到極點(diǎn)的事情，此后，我們?cè)摳嬲]我們的孩子，千萬(wàn)不要和陌生人說(shuō)話，千萬(wàn)不要幫別人的任何忙，千萬(wàn)要懷疑我們身邊的每個(gè)人，千萬(wàn)別以為狗是人類的朋友，甚至，我想我們每個(gè)人都應(yīng)該像韋小寶那樣隨身帶著石灰包和一把利刃，不求傷人，只圖自保。

這些近乎瘋狂的想法，全因?yàn)?，生活深處有一種野蠻的力量。我們?cè)谝靶U的面前，從來(lái)都弱不禁風(fēng)，幾乎沒(méi)有反抗之力。所以，我們的憤怒也顯得如此野蠻。

可是，德蘭修女說(shuō)：人們經(jīng)常是不講

道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的，人們可能還是會(huì)欺騙你，不管怎樣，你還是要誠(chéng)實(shí)和率直；你多年來(lái)營(yíng)造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營(yíng)造；你今天做的善事，人們往往明天就會(huì)忘記，不管怎樣，你還是要做善事；即使把你最好的東西給了這個(gè)世界，也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個(gè)世界；你看，說(shuō)到底，它是你和上帝之間的事，而決不是你和他人之間的事。

她的話，你相信么?

文／張海龍

世說(shuō)左青龍右白虎

有時(shí)候，曹雪芹也不靠譜，您聽(tīng)他掰那榮國(guó)府吧，從三間獸頭大門進(jìn)去，坐北朝南四進(jìn)大院，中軸線上住的是鳳姐這個(gè)孫子媳婦，正經(jīng)長(zhǎng)輩賈母卻被攆到了西廂。賈母?jìng)z兒子，襲爵的是賈赦，當(dāng)大哥的也是賈赦，但卻是賈政住了正院，而賈赦屈居一隅，緊挨下人的集體宿舍，以及一排牲口棚。

我不是紅學(xué)家，不明白這么安排有啥用意，如果硬要學(xué)劉心武老師來(lái)個(gè)揭秘的話，我只能說(shuō)：大概曹雪芹吃錯(cuò)藥了。然后從脂批中找到論據(jù)，證明曹雪芹是在瞌了搖頭丸之后構(gòu)思紅樓夢(mèng)的。不過(guò)這話最好憋著，眾所周知，對(duì)于經(jīng)典著作和偉大作家，我們除了堅(jiān)持仰著夸，還要堅(jiān)持跪著舔，閱讀《紅樓夢(mèng)》可不敢離開(kāi)這兩項(xiàng)基本原則。

本著仰著夸和跪著舔的專業(yè)精神，我重新拜讀了《紅樓夢(mèng)》，發(fā)現(xiàn)人家曹雪芹不僅沒(méi)有吃錯(cuò)藥，而且還是個(gè)風(fēng)水大師。

諸君請(qǐng)看《紅樓夢(mèng)》第三回。黛玉進(jìn)了榮國(guó)府，來(lái)到中軸線上五間正房，在那里拜見(jiàn)王夫人。據(jù)黛玉觀察，那里叫榮禧堂，本是賈母住處，賈母卻讓給了王夫人，而王夫人“時(shí)常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房?jī)?nèi)”。賈母和王夫人為啥都不住正房呢?這需要從風(fēng)水角度來(lái)解釋。在風(fēng)水學(xué)里，路是一把刀，陽(yáng)宅最忌，榮禧堂坐落在榮府中軸線，正對(duì)準(zhǔn)南北大道，中間一沒(méi)有影壁遮擋，二沒(méi)有桃木化煞，只有兩道儀門相隔，而儀門又時(shí)常洞開(kāi)，使兇氣滾滾而來(lái)，實(shí)在危險(xiǎn)之至。所以賈母不敢住，讓給了王夫人，王夫人也不敢住，住進(jìn)了耳房。整個(gè)榮府也只有鳳姐天不怕地不怕，膽敢安家在這條中軸線上，但是如您所知，鳳姐付出了代價(jià)年紀(jì)輕輕染上一身婦科病，很快就死掉了。給這條中軸做個(gè)延長(zhǎng)線，您還能發(fā)現(xiàn)，連瀟湘館也在沖犯之列。后來(lái)黛玉早夭，固然因?yàn)轶w弱多病，風(fēng)水不好大概也是原因之一，要不然，為啥別人不得肺結(jié)核，偏她得了肺結(jié)核呢?

大觀園內(nèi)的年輕業(yè)主們，除黛玉瀟湘館犯煞，別的住處大多不錯(cuò)。元春住過(guò)省親別墅，那別墅，三面環(huán)水，北有假山，前展華庭鶴字，后枕荊山翠玉，左邊紫氣浩蕩，右邊水瀉中堂，屬于上上宅。李紈住稻香村，雖然黃泥墻竹籬笆不那么雍容華貴，但是三面環(huán)山，最能藏風(fēng)納氣，旺丁旺財(cái)。賈珠走的是早了些，否則夫妻倆在這里男耕女織，絕對(duì)不止賈蘭一個(gè)孩子。

有必要提一下妙玉，該女士住哪里來(lái)著?玉皇廟還是櫳翠庵?按照風(fēng)水經(jīng)典《相宅經(jīng)》的說(shuō)法，兩處同屬巽位，以陰得陽(yáng)，百事俱昌?？墒敲钣窈髞?lái)走紅入魔，被人劫去，不是做了壓寨夫人就是當(dāng)了啤酒女郎，實(shí)在不像“百事俱昌”的樣子。這個(gè)問(wèn)題最好讓香港人來(lái)解釋：櫳翠庵在省親別墅東南側(cè)，正對(duì)一條弧形甬道的尖端，犯了反弓煞。

貌似怎么說(shuō)都有理。

文／李開(kāi)周