養(yǎng)成一單單說事的習(xí)慣

鄢烈山

我本來想用“就事論事”這個(gè)詞，可它多半有貶義色彩，帶著沒有深度沒有廣度沒有歷史感等等責(zé)備意味。那么，我們換個(gè)說法，“一單單地說事”如何？我想，它應(yīng)當(dāng)成為我們?cè)u(píng)判世事的思維習(xí)慣。下面且就政治、法律與道德領(lǐng)域的三件熱門新聞一單單地說。

先說剛組成的日本福田新內(nèi)閣中出現(xiàn)的兩大臣的政治資金問題。日本媒體的政治“狗仔隊(duì)”9月27日披露說，防衛(wèi)大臣石破茂和文部科學(xué)大臣渡海紀(jì)三郎在政治資金上有問題，其中渡海擔(dān)任自民黨兵庫縣支部聯(lián)合會(huì)會(huì)長期間，當(dāng)?shù)匾患医ㄖ鞠群蠊蚕蛩璜I(xiàn)了二百九十萬日元的資金。當(dāng)天上午，首相福田康夫就在官邸分別會(huì)見了渡海和石破，要求他們誠實(shí)地向國民作出說明。

二百九十萬日元約合二十萬元人民幣，這筆錢在發(fā)展中的中國也算不上巨款，而且個(gè)人沒裝腰包，而且已經(jīng)退了。但這不是一個(gè)錢多錢少的問題，是政治規(guī)矩不能壞。你可以說這是政治倫理不容錯(cuò)亂，但實(shí)質(zhì)上關(guān)涉的是政治生活的公正性不容侵犯：政治競爭對(duì)手之間要公平競爭，不能靠人用錢拉偏架；政客代表的利益集團(tuán)要保持勢力均衡，不能用錢收買代理人。

怎樣保證政壇競爭者遵守公正的規(guī)則？別拿誰多有治國才能，誰多么德高望重來說話；就這一條，誰不遵守它它就是誰的“死線”。類似的，比如，韓國組閣時(shí)無情刷下學(xué)歷作偽的高官被提名人。那都是逮住什么事就說什么事，不枝不蔓，不扯什么大節(jié)小節(jié)功呀過的比例多少，干脆利落。效果是：想從政，好，夾住尾巴做人，別授人以柄。

9月19日，紅色高棉在世的最高領(lǐng)導(dǎo)人八十二歲的農(nóng)謝（Nuon Chea）被警方以反人類罪的罪名拘捕，將接受聯(lián)合國特別法庭的審判。農(nóng)謝一直拒絕為當(dāng)年的暴行負(fù)責(zé)，曾在接受美聯(lián)社采訪時(shí)聲稱：“我僅僅是人大委員長，并沒有參與很多政府運(yùn)作。而且，有時(shí)我并不清楚他們?cè)谧鍪裁础！边@個(gè)自我辯護(hù)的理由還說得過去，他對(duì)大屠殺該承擔(dān)多大責(zé)任，法庭最終要靠證據(jù)下結(jié)論。

但是，他說：“我很想知道，當(dāng)美國人支持叛徒朗諾將軍時(shí)，又有多少人死于無辜？鄰國（指越南）1979年入侵民主柬埔寨出動(dòng)了二十五萬人的軍隊(duì)，有多少柬埔寨居民被打死？”“很想知道”沒錯(cuò)，若想用別人的罪過來“抵消”自己屠殺國民的罪過，那就是癡心妄想了?，F(xiàn)在就是審判你，你得先回答，對(duì)近二百萬柬埔寨平民的不幸喪生你做了什么？這個(gè)世界對(duì)作惡者算賬總是要一筆筆來的，就像不可能把所有的“壞人”同時(shí)逮住。逮住誰他就得認(rèn)倒霉。

此外，法庭對(duì)罪人審判，也是一單單的案由一樁樁地判。因此有合計(jì)刑期幾輩子也服不完的，服不完也要一單單地算。這種算法看似迂腐，卻比“死有余辜”嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)；而且，更重要的是，暗含著一個(gè)參透人性的判斷：不承認(rèn)這個(gè)世上有什么一概而論的“好人”、“壞人”，咱們一件件地“就事論事”。

那么，在道德領(lǐng)域呢？按照耶穌的觀點(diǎn)，人人都是有罪的。中國人講“捫心自問”，誰是圣人？既然人人心中都潛藏著魔，世人世事就沒有道德高下之分嗎？那也不是。那要一單單地來評(píng)判。

今天郭敬明在他的博客貼出一短文，新浪網(wǎng)宣傳為他的“獨(dú)家回應(yīng)”。但看內(nèi)容是對(duì)《南方周末》上關(guān)于“郭敬明團(tuán)隊(duì)集體出走”的回應(yīng)，希望別人記住他的“哪怕一點(diǎn)點(diǎn)好”，而對(duì)質(zhì)疑他有無資格入作協(xié)的因由——抄襲而拒不認(rèn)錯(cuò)的問題選擇了沉默。

抄襲問題他已賠款，法律層面他已承擔(dān)責(zé)任，現(xiàn)在道德層面的評(píng)判其實(shí)也很簡單：他為自己抄襲的不道德行為道歉，事情就了了，所謂改了就好（肯改就好）；事實(shí)俱在拒不道歉，對(duì)不起，你就邁不過這方面道德的門檻，得永遠(yuǎn)背著“小偷”的名聲，受世人譴責(zé)，直到你為此低頭認(rèn)錯(cuò)的那一天。這與什么“一棍子打死”八竿子打不著。他不肯屈服于這樣舉世公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)，中國作協(xié)讓道德標(biāo)準(zhǔn)屈服于他，怎能不令人嘩然？——事情就這么簡單，與郭敬明的才華和私德好壞無關(guān)。

以上舉了三方面的例子，說明“簡單”就是美。一單單地處理，“認(rèn)死理”，我們的思維就不會(huì)那么“復(fù)雜”；不將許多問題糾纏不清，我們的生活也將簡單輕快許多。

【原載2007年9月29日《南方都市報(bào)》】