“學習型社會”的挑戰(zhàn)與高等教育的應(yīng)答

摘 要： “學習型社會”是一種表達終身學習理念的社會形態(tài)。較之傳統(tǒng)型社會形態(tài)，“學習型社會”在知識、學習、學習者、時間、空間等內(nèi)涵特征方面發(fā)生了實質(zhì)性變化，這種變化對高等教育的目標、對象、內(nèi)容和方式提出了挑戰(zhàn)。而高等教育對學習型社會具有正反雙重價值影響，應(yīng)從辦學理念與機制兩方面做出理性的應(yīng)答：從理論層面看，應(yīng)明確我國高等教育辦學理念；從實踐層面看，應(yīng)改革我國高等教育辦學機制。

關(guān)鍵詞： 學習型社會； 高等教育； 挑戰(zhàn)； 應(yīng)答

中圖分類號： G522文獻標識碼： A文章編號： 1673-8381（2007）04-0020-04

學習型社會是伴隨著終身教育而產(chǎn)生的一種理想社會形態(tài)，它以知識經(jīng)濟為依托，目標在于為個體提供人生發(fā)展全過程的學習機會。學習型社會對高等教育來說既是挑戰(zhàn)又是機遇，它對高等教育的理念、模式、功能等提出了新的挑戰(zhàn)和訴求，又為高等教育的發(fā)展提供了動力與支撐，為高等教育的健康可持續(xù)發(fā)展提供了廣闊的空間。同樣，高等教育對學習型社會的影響也具有雙重性，一方面，教育是社會發(fā)展的重要途徑與方式，高等教育通過培養(yǎng)理性的終身學習者為學習型社會提供科技智力支持和精神文化支持，成為建設(shè)學習型社會的一支重要力量；另一方面，高等教育也有可能培養(yǎng)沒有學習意愿和能力的學習者，從而阻礙學習型社會的建設(shè)和發(fā)展。

一、學習型社會的基本特征

學習型社會強調(diào)社會教育制度應(yīng)該為所有人終身參與教育提供條件和可能性，并最終提高人的綜合素質(zhì)。與傳統(tǒng)型社會相比，學習型社會在知識、學習、學習者等許多方面發(fā)生了重大變化。

1.學習型社會中的知識不是零碎的諸如事實之類的信息，而是能從新事件中尋求意義的總的概括的知識以及能處理該事件的有效策略的知識。弗雷德里克森認為終身學習中的知識可分為兩類：一類是可用于熟悉環(huán)境中的新變化和各種事實的知識；一類是人們遇到新生事物和環(huán)境變化時能夠做出有效反應(yīng)的知識^[1]。里斯尼克把知識分為兩類：一類是關(guān)注某一時期的“規(guī)定知識”；一類是高級思維，是使學習者能夠根據(jù)未來形勢變化進行學習的能力，也包括能反思自己學習過程的能力和必要時改變學習過程的能力^[2]。

2.學習型社會中的終身學習是一種“有意學習”，特征表現(xiàn)在：一是有明確的目的，學習者意識到他們正在學習；二是有明確具體的目標；三是目標是進行學習的原因，學習動機不是簡單地出于厭倦生活；四是學習者有意在相當長的一段時間里保持并且運用所學的知識^[3]。終身學習表現(xiàn)為三種不同的形式：一是正規(guī)學習，主要特征是有明確的目的，有嚴密的結(jié)構(gòu)，有預(yù)定的知識，授予正規(guī)證書文憑；二是非正式學習，主要特征是無目的性，無結(jié)構(gòu)性，通常不授予證書；三是非正規(guī)學習，主要特征是有目的性，是校外活動，很少有正規(guī)證書。這三種學習之間是一種互動的關(guān)系，相互之間有可能起促進或阻礙的作用。

3.學習型社會的學習者是指同時具有認識因素與非認識因素的學習者。認識因素包括知識、能力、技能、思維過程等，非認識因素包括動機、態(tài)度、價值觀和自我形象等，這兩種因素共同構(gòu)成了學習者學習的一種意愿或準備狀態(tài)。學習型社會的學習者特征表現(xiàn)在：一是具有探究精神，熱愛學習，有好奇心，有批判精神并善于對學習進行自我調(diào)整；二是具有開闊的視野，掌握一個特定領(lǐng)域，同時能夠認識到不同領(lǐng)域的相關(guān)性；三是掌握信息手段，包括確定、檢索、解釋、評價、管理和利用信息的技能；四是具有以“深度”學習為重點的學習技能，“深度”學習與“表層”學習相對應(yīng)，后者的本質(zhì)在于掌握事實；五是具有一種產(chǎn)生于良好的自我概念、自我組織技能和積極的學習態(tài)度的“個人緊迫感”^[4]。

4. 學習型社會的“時空”性質(zhì)特征。從時間緯度來看，在傳統(tǒng)型社會中，學習在學校內(nèi)進行，并且以今后用以交換工作的一種學歷文憑為導向，獲得文憑時學習已經(jīng)結(jié)束^[5]15。而在學習型社會中，學習和工作可以同時進行，工作經(jīng)驗?zāi)軌虼龠M今后的在校學習；反過來，在校的學習能夠促進今后工作中的學習，正規(guī)學校內(nèi)的學習時間與走向社會后的學習時間是連續(xù)一體的。從空間維度來看，在傳統(tǒng)社會中，正規(guī)的學校教育即意味著終身教育。而在終身學習社會中，終身教育不等于正規(guī)的學校教育。對正規(guī)學校教育年齡以上的人而言，學習活動絕大多數(shù)是在現(xiàn)存正規(guī)教育制度之外進行的，例如學習者的工作單位、社區(qū)街道、動物園、博物館、圖書館、政黨團體等類似組織也具有教育的作用。將這些學習活動與正規(guī)教育機構(gòu)的學習活動組合在一起，就構(gòu)成了終身學習的空間^[5］7。

總體來看，學習型社會的特征表現(xiàn)為：學習對象上的全體性；學習時間上的延伸性；學習空間上的擴充性；學習內(nèi)容上的豐富性，既要引導學習者獲得認識因素，更要獲得非認識因素，如情感、態(tài)度、價值觀及學習意愿等；學習方式上的多樣性，這涉及許多不同于現(xiàn)實高等教育的學習策略和教學策略。

二、高等教育對學習型社會的雙重影響及其價值定位

從高等教育對學習者的學習意愿與能力的影響來看，高等教育對學習型社會的影響是雙重的，它既可能促進也有可能阻礙學習者的終身學習意愿與能力的發(fā)展。高等教育對學習型社會的雙重影響主要取決于高等教育在學習型社會中的價值定位。

高等教育對學習者產(chǎn)生正面影響，這首先是因為高等教育可以為終身學習者掌握高深知識提供必要的組織框架。掌握了高深學問的學習者會在學習型社會的建設(shè)中發(fā)揮科技智力和精神文化主力軍的作用。其次，高等學校在學習者的實踐能力培養(yǎng)方面也起著重要作用。高等學校不僅傳授高深知識，而且也傳授學習者的科技文化成果轉(zhuǎn)化的實踐經(jīng)驗，具有這些實踐經(jīng)驗的學習者對學習型社會的建設(shè)會產(chǎn)生實質(zhì)性影響。另外，高校教師通過運用面向終身學習者的教學策略，為學習者發(fā)揮重要的精神示范作用。高等教育是學習者進入學習型社會的“跳板”，理想的情況是學習者具有的高等教育經(jīng)歷會對人生各個階段的社會生活都會產(chǎn)生正面且持久的影響，這是高等教育所要極力提倡的方面。

高等教育也有可能產(chǎn)生對學習者的負面影響。首先，許多成年人由于以前學校課堂中的不愉快經(jīng)歷而不愿意參加終身學習活動。其次，即使是成功的大學學習者也可能獲得被動的習慣，或形成對有價值的學習活動內(nèi)容的片面看法，他們常常尚未獲得為終身學習所需的知識與技能，因此未能學會學習。這是高等教育所要極力避免的方面。正是基于這個意義，應(yīng)強調(diào)高等教育的價值在于它是促進而不是阻礙學習型社會的建設(shè)和發(fā)展。

由此，高等教育的價值定位不能止于適應(yīng)學習型社會的需要，除了培養(yǎng)理性的終身學習者，高等教育還要引領(lǐng)學習型社會的精神文化發(fā)展方向。這主要是因為高等教育與新思想、新知識和新文化聯(lián)系得非常緊密，而且從本質(zhì)上來說教育是面向未來的事業(yè)，高等教育既承擔著傳遞文化和批判性地發(fā)展知識的使命，同時也負有開發(fā)人的理性和潛力的任務(wù)。高等教育的這些使命和任務(wù)要超越現(xiàn)時的社會經(jīng)濟、政治制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平。因此，在一定條件下，高等教育應(yīng)當而且可以運用自己所擁有的文化、知識和精神的力量，以其新思想、新知識和新文化引領(lǐng)社會前進，成為學習型社會的精神建設(shè)與發(fā)展的重要力量。這正是高等教育服務(wù)于學習型社會的職能在當代的升華和發(fā)展，是一種更高層次的服務(wù)^[6]。

總之，如果說在傳統(tǒng)型社會里，高等教育的價值定位主要是通過創(chuàng)造知識和培養(yǎng)人才提供智力支持二個方面來發(fā)揮其對社會的影響作用，那么在學習型社會里，高等教育的價值定位則表現(xiàn)在培養(yǎng)具有終身學習的意愿與能力的學習者本身以及引領(lǐng)社會的精神文化發(fā)展方向兩個方面。

三、學習型社會對高等教育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

從以上學習型社會的特征闡釋可以看出，與傳統(tǒng)型社會相比較，學習型社會中的學習對象、學習的時間、空間、方式和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化。這些變化導致當前的高等教育的某些“不適應(yīng)性”，從而對現(xiàn)實的高等教育提出全方位的新挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)表現(xiàn)在如下方面：

1.對現(xiàn)實的高等教育培養(yǎng)目標的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)大學是作為保存專門知識的中心機構(gòu)而出現(xiàn)的，大學負責將此傳遞給經(jīng)過挑選的學生。當前，高等教育目標僅僅局限于培養(yǎng)精英群體，還沒有把培養(yǎng)自主式學習者作為現(xiàn)代高等教育的主要目標，大學尚未真正確定它在學習型社會中所處的地位和應(yīng)發(fā)揮的作用。

2.對現(xiàn)今的高等教育人才培養(yǎng)模式的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑表現(xiàn)在四個方面。一是對學習對象的質(zhì)疑：當前的高等教育把重點主要放在常規(guī)年齡大學生的培養(yǎng)上，至少在心理上沒有把成熟年齡的人群納入培養(yǎng)范圍；二是對學習時間的質(zhì)疑：傳統(tǒng)高等教育被安排在中學階段結(jié)束之后，由于學習通常實行全日制，重視青年人的教育必然一定程度上排斥其他群體參與高等教育的意愿。正規(guī)大學系統(tǒng)對部分時間制學習現(xiàn)象視而不見，例如，部分時間制學生擁有一份正常的工作，但絕大多數(shù)大學堅持在五個月為一期的學習階段結(jié)束時，那些學生必須參加全部期末考試；三是對學習內(nèi)容的質(zhì)疑：傳統(tǒng)的高等教育中相當比例的內(nèi)容過于強調(diào)事實材料，并且這些事實材料的教學往往是脫離具體背景，采用大班授課的方式；四是對學習方式的質(zhì)疑：課堂教學隱含了一種被動的學習方式，就傳授信息而言，課堂教學與其他方法（如課堂討論）同樣有效，但當涉及獲得更高層次的概念技能時，絕大多數(shù)的課堂講授就不如主動學習方式有效。同時，課堂教學在改變學生的態(tài)度或調(diào)整學生的個性素質(zhì)或社交能力方面相對低效。

3.對當前的高等教育組織機構(gòu)的訴求。當今在高等院校中實施終身教育的努力困難重重，高等教育組織機構(gòu)具有內(nèi)在的被動性，高等院校的組織機構(gòu)從適應(yīng)學習型社會建設(shè)的角度上講是相對保守的。

盡管學習型社會對高等教育具有挑戰(zhàn)的一面，我們還要看到學習型社會對高等教育發(fā)展帶來機遇，學習型社會的建立將會對高等教育的持續(xù)發(fā)展提供動力與支撐。這是因為，只有建立起學習型社會，高等教育作為終身教育的一環(huán)，其可持續(xù)發(fā)展才有可靠的基礎(chǔ)。學習型社會的實質(zhì)就是全體社會成員為了自我發(fā)展和社會進步自覺、自主地學習，而社會能夠最大程度地滿足全體成員這種學習的需要，強化自覺學習的意識。當然，學習型社會的建立是一個漸進的過程，其特征的顯現(xiàn)也是逐次出現(xiàn)的。但在學習型社會的形成過程中，它對高等教育的需求不斷，因而可促進高等教育長期持續(xù)、有效發(fā)展。

四、高等教育對學習型社會的理性應(yīng)答

高等教育對學習型社會的雙重價值影響表明，高等教育迫切需要在理念、模式、功能等方面進行變革，應(yīng)從理論與實踐兩個層面對學習型社會做出理性的應(yīng)答，從而促進學習型社會的良性發(fā)展。

1.從理論層面看，應(yīng)明確我國高等教育辦學理念。首先，高等教育要以人為本。在處理人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系上，學習型社會堅持兩者辯證統(tǒng)一的教育價值觀，將人的發(fā)展作為教育的根本出發(fā)點與最后歸宿。其次，高等教育要促進人性的自我完善，突破制度化的學校教育形式，聯(lián)通學校教育與各種各樣的校外教育形式；高校應(yīng)持開放辦學的方針，以適應(yīng)學習者自主學習選擇的需要。再次，高等教育要促進學習者終身學習需要的滿足，努力實現(xiàn)高等教育辦學方式多樣化；重視學生的主體參與，提高學習過程在教育過程中的地位；重心下移，注重培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)品質(zhì)與核心技能。最后，高等教育要促進教育民主的實現(xiàn)。高等教育要促進教育形式、教學內(nèi)容的民主化與平等化，積極承擔傳播多元文化的重任，倡導共生共榮的生存觀念^[7]。

2.從實踐層面看，應(yīng)改革我國高等教育辦學機制。

第一，改革學生入學政策。高等教育要開放門戶，改變?nèi)雽W方式、放寬入學條件以應(yīng)對成人學生入學的需求。在入學機會上，終身學習社會中的高等教育不僅要為傳統(tǒng)年齡的青年提供機會，還要為大多數(shù)中、老年人等非傳統(tǒng)學生提供機會。教育政策朝著更加開放的招生政策方向發(fā)展，以招收更多的學生并使學生的組成更具有廣泛性。

第二，改進教學活動。一是提供部分時間制學習機會，使學習者在個人不放棄工作的同時參加學習。高等教育在體制上應(yīng)將繼續(xù)教育與正規(guī)系科的日常教育結(jié)合起來，使繼續(xù)教育成為正規(guī)教育體系中的一個有機組成部分。二是教學方法的改進。高等教育需要在形成學生的自主式學習和終身學習技能方面進行新的嘗試，大學教學應(yīng)從講授范式向?qū)W習范式轉(zhuǎn)變。大學的教學方式不是傳遞知識，而是創(chuàng)造一種學習情境，通過提供種種經(jīng)驗促使學生自己去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識，使他們成為能夠自我引導的、具有獨立學習能力的學習型社會成員。三是知識結(jié)構(gòu)的改變。大學教學改革應(yīng)以終身學習知識技能作為大學教學的深層核心內(nèi)容，中間層為通用性知識技能，最后表層為各學科內(nèi)容和情境性知識。

第三，轉(zhuǎn)變高校教師角色。傳統(tǒng)大學的功能和角色限制了高校教師將時間和精力用于促進終身學習。在學習型社會中，教師主要是指導者而不是一切知識的權(quán)威之源。教師之所以重要，不在于他們確定教學內(nèi)容與教學策略，對學生進行評價，而在于他們一方面創(chuàng)設(shè)學生參與的教育情境，另一方面教師自己就是終身學習者。培養(yǎng)學生的終身學習技能，意味著教師必須親自參與到終身學習的過程之中。

第四，改革教育評價方法。在傳統(tǒng)的高等教育中，高等教育的學分、授證等評價方法起到的是職業(yè)篩選機制的作用。學生為通過考試而學習，其優(yōu)先程度高于終身學習的目的。在學習型社會中，學習者的學分、證書等評價方法并不能描述其達到什么水平，而只是反映學習者獲得了什么知識與技能。教育評價應(yīng)妥善地將同伴評價與自我評價結(jié)合起來，加強學習目的與學習方法的聯(lián)系，保證學生參與評價標準的討論，拓寬評價方法的范圍等，除現(xiàn)有的評價方法外，可采用“替代性評價”、“文檔評價”和“現(xiàn)實性評價”等方法。

總之，學習型社會對高等教育既提出了挑戰(zhàn)和訴求，又為高等教育的持續(xù)發(fā)展提供了動力與支撐，為高等教育的健康發(fā)展提供了廣闊的空間。同樣，高等教育一方面是建設(shè)學習型社會的重要途徑與方式，為學習型社會提供科技智力支持和精神文化支持，成為學習型社會建設(shè)的一支重要力量，另一方面，高等教育又有可能培養(yǎng)沒有學習意愿和能力的學習者而阻礙學習型社會的建設(shè)和發(fā)展。這凸顯出二者是緊密聯(lián)系、相互促進、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

參考文獻

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(責任編輯 汪再非)

Challenge of the learning society and response of higher education

SUN Ping

(Education School，Huazhong University of Science and Technology，Wuhan，Hubei 430074，China)Abstract:The learning society is a modality that expresses a lifelearning ideal. Compared with the traditional society， the characteristics of the learning society，including knowledge， learning， the learners， time and space have undergone substantial changes. The changes of the characteristics of the learning society pose challenges to educational goals， educational objects， educational contents and educational modes of higher education. Higher education has negative and positive influences upon the values of the learning society and should be responded rationally in concepts and mechanism. In theory， the idea of higher education should be reconstructed. In practice， the mechanism of higher education should be reformed.

Key words:learning society; higher education; challenge; response