建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家和建設(shè)和諧小康社會(huì),不僅要有高度的物質(zhì)文明,而且包括高度的社會(huì)主義精神文明,加強(qiáng)思想政治工作是建設(shè)精神文明的重要手段。在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)思想政治工作要注重的是:
一是堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。目前,要從新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)和群眾的思想實(shí)際狀況出發(fā),以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”的重要思想為指針,對(duì)人們不同的思想狀況有的放矢地去做思想政治工作,切實(shí)解決各種迫切需要解決的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
二是堅(jiān)持以理服人與以情動(dòng)人相結(jié)合。實(shí)行疏導(dǎo)方針,必須以理服人。要針對(duì)具體人的具體思想,擺事實(shí)、講道理,具體問(wèn)題具體分析,是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,既是就事論事,又切實(shí)解決思想問(wèn)題,不可回避干部和群眾的思想實(shí)際泛泛空談。理論要有啟發(fā)性、趣味性,要使人有溫暖感、親切感和感染力。堅(jiān)持以情動(dòng)人,不能感情用事,損害原則。情不能代替理,解決思想問(wèn)題,歸根結(jié)底還是要靠以理服人,只有通情達(dá)理、情理結(jié)合,才能正確有效地發(fā)揮思想政治工作的作用。
三是堅(jiān)持身教與言教相結(jié)合。情與理都要以行為基礎(chǔ)。思想政治工作既要使人懂得道理,更要使人按照這種道理去實(shí)行。所以領(lǐng)導(dǎo)者不僅要言教,更重于身教。身教就是領(lǐng)導(dǎo)者要起表率作用,以行動(dòng)來(lái)誘導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn),所以領(lǐng)導(dǎo)者做思想政治工作,不僅要曉之以理、動(dòng)之以情,更要導(dǎo)之以行,三者結(jié)合才能充分發(fā)揮思想政治工作的巨大威力。
四是堅(jiān)持思想教育與關(guān)心群眾的物質(zhì)利益相結(jié)合。毛澤東同志說(shuō)過(guò):馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益,并且團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的利益而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)者要實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾的領(lǐng)導(dǎo),必須給以物質(zhì)利益,同時(shí)又必須給以思想政治教育,人們的思想是社會(huì)存在的反映,群眾中的思想問(wèn)題,往往與工作、生活中的實(shí)際問(wèn)題有關(guān),而許多實(shí)際問(wèn)題又常常和物質(zhì)利益相聯(lián)系。因此領(lǐng)導(dǎo)者不能離開(kāi)群眾的物質(zhì)利益去解決人們的思想問(wèn)題。關(guān)心群眾的物質(zhì)利益,解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,從而調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是思想政治工作的成功經(jīng)驗(yàn)。
五是耐心教育與加強(qiáng)行政管理、嚴(yán)格組織紀(jì)律相結(jié)合。思想政治工作要立足于教育,但教育不是萬(wàn)能的,為了使思想教育更有成效,必須與加強(qiáng)行政管理和嚴(yán)格組織紀(jì)律相結(jié)合,就是要運(yùn)用行政手段,制訂各種規(guī)定、制度、守則、章程等等,作為人們共同遵守的行為規(guī)范。有時(shí)除了行政手段外,還結(jié)合采取必要的經(jīng)濟(jì)手段,如運(yùn)用經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲的辦法,以保證生產(chǎn)和生活的正常秩序。
六是堅(jiān)持思想政治工作和各項(xiàng)具體業(yè)務(wù)相結(jié)合。人們的思想活動(dòng)是在社會(huì)生活中,從事生產(chǎn)和工作等各項(xiàng)具體業(yè)務(wù)的過(guò)程中產(chǎn)生的,并貫穿于生產(chǎn)和工作等各項(xiàng)活動(dòng)的始終。因此,思想政治工作必須與人們所從事的各項(xiàng)具體業(yè)務(wù)工作相結(jié)合,根據(jù)他們不同的社會(huì)要求去進(jìn)行,才能做到人們的心坎上,收到應(yīng)有的效果。
(作者單位:句容市房地產(chǎn)管理處)