如果你的文房四寶中有一方古硯,那么你就太幸運(yùn)了。古硯不僅具有歷史價(jià)值、藝術(shù)欣賞價(jià)值,而且具有很高的收藏投資價(jià)值。目前,在國際古玩市場上,一方古代名硯的成交價(jià)高達(dá)數(shù)萬元,甚至上百萬元,真可謂“價(jià)勝金玉”。
古硯價(jià)格為何飆升?
據(jù)我省民間收藏家張寶羅先生介紹,明清以來,文人把玩硯臺,除講究石質(zhì)以外,更要求形、銘俱佳。文人硯,重品位,講文采,雕刻銘文,刀痕不外露而內(nèi)含,似神來行筆,仙來運(yùn)刀。所刻之銘文與原作書法完全一致,筆體筆鋒絲毫不差;格言警句、妙文趣語,恰倒好處,正所謂:“硯如其人”。它不但有很好的使用價(jià)值,還獨(dú)具觀賞和收藏價(jià)值。大收藏家張伯駒曾有一段“一夜得夫妻硯”的美談:一日傍晚,送雜什舊貨到張府的商販,拿出一塊好端硯,上銘有明末藝妓柳如是字樣。張伯駒喜出望外,徹夜未眠,夢中思念能再得柳如是夫君錢牧齋(謙溢)的寶硯配成一對。第二天一早,信步琉璃廠,無意中又得“錢牧齋硯”,夢想成真。藏界羨慕不已??梢娒髑逡詠淼某幣_,越來越受追捧。而相反,唐以前甚至到漢代的硯臺,盡管它的文物價(jià)值很高,也很名貴,但是它的市場價(jià)格不見得很好。硯臺的收藏投資,懂行是非常重要的,好的眼光往往會帶來意外的回報(bào)
收藏古硯者歷代皆有,如百硯閣、萬硯樓,但私人收藏古硯世代相傳者甚少,大多是人亡而物亦亡,唯有歷代帝王藏硯傳世者最多。乾隆皇帝藏硯之精之多,歷代帝王無與倫比,可稱亙古未有。乾隆皇帝最喜端硯,甚至將珠寶鉆翠鑲到端石上,所謂“越工越俗”者,拍場上反倒價(jià)不高,如“乾隆御銘鑲玉硯”,1999年才拍了3.3萬元,而“鐵齒銅牙”紀(jì)曉嵐的“日月升恒端硯”同場拍了9.35萬元。硯臺的造型品相,也是一個(gè)價(jià)值的參考點(diǎn)。一般來說,方型、圓型的硯臺要比品相不規(guī)則的硯臺價(jià)格差得多。俗話說,“硯貴有名,身價(jià)倍增”,指的是硯臺上面的銘文和它的擁有者。民國時(shí)期,上海出產(chǎn)的海派寫實(shí)“隨形硯”,也是收藏投資的熱門品種。2001年,上海拍場一件唐云先生新刻書畫“宋老坑端硯”落槌8萬元;北京嘉德一件清初端石“井田硯”12萬元被日本人捧走;明晚期“索池端硯”1.76萬元成交;2002年,清康熙菠蘿紋硯5萬元落槌;宋洮河硯3.3萬元物歸新主。從這些統(tǒng)計(jì)中可以看出,文玩愛好者重的是“一硯一故事,一硯一天國”的人文關(guān)懷。
10年飆升十幾倍
無論是原材料還是端硯作品的價(jià)格在近10年里飆升了十幾倍!1997年~1998年,大師級的一方端硯作品也不過三四千元,而原材料已經(jīng)值1000多元了;而現(xiàn)在一方同樣大小的大師端硯價(jià)格已經(jīng)升到幾萬元了,材料價(jià)格也至少過萬元。
端硯近年身價(jià)大升,除了原材料的升價(jià)因素外,端硯的工藝創(chuàng)新也是原因之一。七八年前,滿街的端硯圖案不是龍就是鳳,題材狹窄,毫無新意。近年來,一批工藝美術(shù)大師對傳統(tǒng)工藝和題材進(jìn)行了創(chuàng)新,無論是古典文化、山水,還是風(fēng)光地理等題材都應(yīng)有盡有,收藏價(jià)值高了很多。
藏家缺乏投資意識
端硯的收藏價(jià)值首先在于其材質(zhì),然后才是工藝。端硯的石品非常多,價(jià)格差別也很大,由于優(yōu)質(zhì)石頭的存量已經(jīng)非常有限,因此價(jià)格也相對更高;其次,每一塊石頭都具有自己的特色,作者必須因材施藝,因石構(gòu)圖,這樣制成的每一件端硯都是獨(dú)一無二的。
由于端硯涉及的專業(yè)知識比較復(fù)雜,收藏、研究端硯的人只能局限在小群體之內(nèi)。中國端硯工藝美術(shù)大師黎鏗感慨道,“現(xiàn)在端硯價(jià)格是上去了,三四年來翻了十幾倍也不出奇,可市場還是那么小?!?/p>
對此,有大師認(rèn)為,因?yàn)檫@些藏家手中的端硯藏品還未飽和,所以他們沒有出手的念頭,令市場上的端硯都是“有進(jìn)無出”。此外,一些藏家還沒有將端硯用于投資的意識。
收藏了大量古硯的張寶羅先生表示,端硯的收藏市場上有藏家,無炒家,互相之間缺乏交易的平臺,也令市場交易不夠活躍?,F(xiàn)在有個(gè)別拍賣公司開始建造這個(gè)平臺,如果藏家們有意識地“互通有無”,這個(gè)市場自然會成熟起來。