那天剛一出門,就嘍見(jiàn)大街上蹤著一群人,烏泱烏泱的。順進(jìn)去一看,原來(lái)是出租車和自行車剮上了。自行車上掛著的一桶油,漓漓拉拉一地。騎自行車的是個(gè)小地里排子,說(shuō)出話來(lái)戧茬兒,整個(gè)一個(gè)四六不懂,滿不論秧子,非讓那開(kāi)出租的說(shuō)出個(gè)道道來(lái)。那開(kāi)出租的也不是個(gè)善主兒,精瘦,兩個(gè)大眼賊,像個(gè)人燈。開(kāi)出租的說(shuō):“賠什么?賠你坐著,這快行道是你走的嗎?有理說(shuō)理,玩三青子沒(méi)門兒?!?/p>
騎自行車的小矬子說(shuō):“你甭跟我尥蹦兒,就你這樣的嘎雜兒我見(jiàn)得多了,賠錢吧!您那?!?/p>
“多少錢?”開(kāi)車的問(wèn)。
“50塊?!?/p>
“沒(méi)有。賠你,姥姥,找警察?!?/p>
這倆主兒正打著那,圈兒外頭進(jìn)來(lái)一老頭兒,給他們說(shuō)和。老頭兒說(shuō):“你們的事我都嘍見(jiàn)了,好說(shuō)好散,誰(shuí)也別和誰(shuí)治氣。你開(kāi)出租的比他拿錢順當(dāng)點(diǎn),給他仨瓜倆棗的也就行了。不是我在這兒充大輩兒、倚老賣老,大侄子,給他25,怎樣?”
開(kāi)車的一聽(tīng),說(shuō):“老爺子看您老面上,給這小子30,別二百五,那我就開(kāi)路了,我今兒份兒錢還不夠呢?!?/p>
那騎自行車的哪干哪,指著老頭兒詭“老眉喀哧眼的,找練哪!這里面有你什么事啊?別在這充大尾巴狼,這大頭蒜也是你裝的?老幫菜,別玩那糊弄局的事,不給50,說(shuō)出大天來(lái)也不行。”
騎自行車的這套話兒,惹翻了大伙兒,都說(shuō)這小子狼人,欠收拾。
好聽(tīng)不好聽(tīng)?好聽(tīng),就是有些俗話俚語(yǔ)聽(tīng)不大明白。那就對(duì)了,聽(tīng)明白了還叫北京土話兒?jiǎn)?它有兒字腔,卷舌音,又有很豐富的只屬于北京方言的詞匯和字眼兒。北京話不是普通話,然而普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言,以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。為什么呢?
北京話,其實(shí)也是歷史形成的一種官話。往遠(yuǎn)點(diǎn)兒說(shuō),北京地區(qū)已經(jīng)有3000多年的城鎮(zhèn)文明。我們無(wú)從知道當(dāng)時(shí)的北京話是什么腔、什么調(diào)?那得問(wèn)北京猿人頭蓋骨。但是這并不重要,因?yàn)槟菚r(shí)候的北京話還不具備全國(guó)性的影響力,到了北京作為金朝的中都,就是陪都,情況就變了。
800多年前,金海林王從黑龍江把他的都城遷到北京,而且滅了北宋,其勢(shì)力范圍已經(jīng)囊括了淮河以北的大半壁江山。這時(shí)候的北京話就比較重要一點(diǎn)了。這兩個(gè)民族,遼是契丹族南下,金是女真族南下,使得咱們國(guó)家東北、華北出現(xiàn)了第一次大規(guī)模的人員和語(yǔ)言的交流和融合,使北方語(yǔ)系涵蓋了相當(dāng)大的一片地。但是這時(shí)候,北京還不是全國(guó)的文化中心,南宋的都城從汴粱遷到了臨安,就是杭州,中華文化的精髓在江南。
后來(lái),蒙古族南下統(tǒng)一全國(guó),在北京建立元大都,北京第一次成為全國(guó)的政治文化中心。光景就大不一樣了,長(zhǎng)城內(nèi)外出現(xiàn)了第二次大規(guī)模的人員和語(yǔ)言的交流融合。這個(gè)北方語(yǔ)系已經(jīng)涵蓋了東北、華北,包括蒙古地區(qū)。
據(jù)說(shuō)明朝嘉靖年間,桂林王派使者進(jìn)貢三花酒。桂林三花酒很出名,可是這位使者由于語(yǔ)言不通,怎么也沒(méi)向皇上說(shuō)明白,這個(gè)酒怎么倒到杯子里就能激起三層酒花。就因?yàn)檫@個(gè),嘉靖皇帝下了一道令,以后進(jìn)京的官員要說(shuō)官話,就是北京話。
不論你是哪個(gè)民族,你生長(zhǎng)在哪個(gè)省,哪個(gè)縣,即使是在封建社會(huì)交通不便的情況下,全國(guó)各地也有很多人要進(jìn)京趕考、經(jīng)商、謀官、議事。北京也要向全國(guó)各地派出欽差大臣,文官武將去巡撫,乃至乾隆皇帝六下江南視察理政,這個(gè)交流與融會(huì),就必須有一種大家都聽(tīng)得明白能夠充分表達(dá)意思的共同的語(yǔ)言。為了達(dá)到這個(gè)目的,北京話也必須博采眾家之長(zhǎng),克服自家的短處,不斷地改造和完善自己的音、聲、腔、調(diào)。
明朝由南京遷都北京,是咱們國(guó)家第三次南北人員大規(guī)模的交流。朱棣皇帝調(diào)集了兩萬(wàn)戶南京的能工巧匠移民北京,帶來(lái)了很精湛的手工藝。譬如景泰藍(lán)就留在了北京,而且成了北京的傳統(tǒng)工藝品。除了這兩萬(wàn)戶,另外還有幾萬(wàn)江南(主要是江浙地區(qū))的工匠,就跟現(xiàn)在來(lái)京打工的農(nóng)民工一樣,輪流在北京值班輪換,對(duì)北京的幫助非常大。
北京話的最后形成與滿族入主中原有很大的關(guān)系,咱們國(guó)家發(fā)生了第四次人員和語(yǔ)言的大規(guī)模交流融合。因?yàn)榍宄请x我們最近的一個(gè)封建王朝,統(tǒng)治將近300年。這個(gè)民族進(jìn)關(guān)之前,文化比較落后,當(dāng)時(shí)還是半游牧民族,初進(jìn)關(guān)的時(shí)候,60萬(wàn)人,文化又低,怎么統(tǒng)治比自己文化高的偌大的華夏中州啊?
滿人很聰明,他們非常自覺(jué)地學(xué)習(xí)漢文化,包括漢的語(yǔ)言文字。然而語(yǔ)言是互相滲透、融合的,除了有一些滿語(yǔ)正式地進(jìn)入北京話之外,更重要的是詞匯、腔調(diào)、語(yǔ)音的融合,共同創(chuàng)造了大家都聽(tīng)得懂,都愛(ài)聽(tīng)的優(yōu)美的北京話。
北京話不像東北話。東北話有很重的齒音,“十”“四”分不開(kāi),“四十四只石獅子,吃四十四個(gè)澀柿子”,就是專門難為東北人的。上海人不會(huì)說(shuō)二。上海有個(gè)石門二路,為方便大家稱呼就叫“石門兩路”。廣東人“王”“黃”分不開(kāi);湖北話“劉”“?!辈环?;湖南話“發(fā)”“花”不分。天津離北京這么近,“勇”“容”不分。
四川話也是北方語(yǔ)系,好聽(tīng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候,有人提倡要用四川話做國(guó)語(yǔ),爭(zhēng)論很大,卻根本行不通,這其中的道理不說(shuō)您也明白,還是咱北京話。
北京人文化程度較高,這個(gè)文化不僅僅說(shuō)的是課堂里的數(shù)理化,而是包括衣、食、住、行、婚喪嫁娶、禮節(jié)風(fēng)俗在內(nèi)的大文化。明清兩朝全國(guó)各地進(jìn)京趕考的讀書(shū)人,那時(shí)候叫舉子,累計(jì)不下100萬(wàn)人次,進(jìn)士及第金榜題名的將近5萬(wàn)人。這些進(jìn)士雖然很多,都派到全國(guó)各地做官去了,但是也有相當(dāng)一部分留在了北京。
新中國(guó)成立以后,大批的解放干部進(jìn)京任職,這些都是身經(jīng)百戰(zhàn)的功臣。更有每年在北京讀書(shū)的大學(xué)生,一畢業(yè)留在北京。政府各個(gè)部門從全國(guó)各地抽調(diào)優(yōu)秀干部,企事業(yè)單位也從全國(guó)各地選拔人才,應(yīng)該說(shuō)新來(lái)的這些新北京人,大部分都是文化水平比較高的精英。不斷地?cái)U(kuò)大北京的知識(shí)分子階層,這就出現(xiàn)了第五次人員與文化的大融合。
改革開(kāi)放后,出現(xiàn)第六次人員與文化的大融合。以郭達(dá)為代表的陜北語(yǔ)言文化,以趙本山為代表的東北語(yǔ)言文化,以趙麗蓉為代表的唐山語(yǔ)言文化,以張國(guó)立為代表的四川語(yǔ)言文化,特別值得一提的是不倫不類的宋丹丹語(yǔ)言特點(diǎn)——色幽默及調(diào)侃味極濃的語(yǔ)言——“黎叔很生氣,后果很嚴(yán)重”……這些都為京味文學(xué)注入了新鮮血液。
前兩天與好友閑聊,他說(shuō)我所說(shuō)的這幾次大融合,曾在史料上見(jiàn)過(guò),也聽(tīng)專家總結(jié)過(guò),這后幾次完全是我杜撰的。沒(méi)錯(cuò),我還要杜撰第七次呢!
2008年北京要舉辦奧運(yùn)會(huì)了,連街道的家庭婦女都在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。到時(shí)候,全世界的運(yùn)動(dòng)員、教練員、官員、新聞媒體都要到咱北京來(lái),第七次北京文化、語(yǔ)言的大融合您說(shuō)能不到來(lái)嗎?咱北京人決不會(huì)像過(guò)去的假洋鬼子,聳聳肩,說(shuō)個(gè)“OK”,就叫懂英語(yǔ)了。屆時(shí)老少齊上陣,個(gè)個(gè)都會(huì)完整地來(lái)一句:“Welcome to Beijing!”
編輯/王文娜