近日在選區(qū)內(nèi)領(lǐng)到一張滿紙紅字的神圣的選票,然后走向神圣的票箱,投進(jìn)神圣的一票——雖然感覺上還不那么神圣。
在做這些神圣的動(dòng)作中,發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:選民們對(duì)那些年輕的專業(yè)人士比較看好,而對(duì)那些有官職的稍稍年長(zhǎng)者不太青睞。我聽到他們大聲地議論:明明身處特權(quán)階層,還當(dāng)什么人大代表?他們?nèi)⒄h政,能幫我們說話嗎?
既然認(rèn)定這樣的候選人不能“代表我們”,于是只好選擇另外的既定人選——憑著他們的年輕,憑著他們?cè)?jīng)留學(xué)的海外背景,憑著他們從事專業(yè)不諳黨務(wù)政務(wù)的特點(diǎn),或許說話辦事能夠“代表我們”。
僅僅是美好的愿望,僅僅是樸素的抉擇。說到底,誰也沒有把握說,被我們劃圈的年輕人會(huì)很好地“代表我們”。只是因?yàn)闆]有更多或更好的選擇,只能冥冥之中祈禱“傾斜”正確。或許,這份樸素的直覺恰恰通往低級(jí)的錯(cuò)誤。誰知道呢?
理論上而言,人大代表的職責(zé)非常重大,參政議政哪,那也是一個(gè)專業(yè)活——政治專業(yè)活,并不是懂得電腦軟件或者塑料粒子就能勝任的,反而應(yīng)該是吃政治飯的人更能熟練地用好民主制度。可是在咱們這塊土地上,所謂“吃政治飯”往往與官僚和衙門同義,而與民主相去甚遠(yuǎn)。在我們的印象中,好像還沒有發(fā)現(xiàn)專門代表人民到處“出頭”的人物,貧瘠的民主土地暫時(shí)不可能造就這樣的人物,就算曾經(jīng)冒過半個(gè)頭,也早早就被修理了。更何況,低水準(zhǔn)的“出頭”往往成事不足敗事有余,與理想的民主境界何止千里萬里。
一個(gè)民主政治比較成熟的國(guó)家,應(yīng)該有一批“吃政治飯”的職業(yè)人。他們不必為稻粱謀,不必為了蠅頭小利而輕易改弦易張。他們?cè)诿裰髡蔚目蚣軆?nèi),嫻熟地運(yùn)用政治智慧,將民意傳達(dá)得清晰而到位。整治自然和整治社會(huì)同樣都是科學(xué),一個(gè)是自然科學(xué),一個(gè)是社會(huì)科學(xué),社會(huì)科學(xué)從某種意義上說,其復(fù)雜和多變更難把握。如此復(fù)雜而精細(xì)的專業(yè)活計(jì),以前誰把地種得好一點(diǎn),腳扦得好一點(diǎn),就能參政議政;現(xiàn)在誰專業(yè)精深一點(diǎn),商業(yè)盤子大一點(diǎn),也能議政參政——雖然進(jìn)步不少,至少知識(shí)文化精英階層多了發(fā)言權(quán),可是這個(gè)言如何發(fā),發(fā)得是否真正有譜有序有效,仍然具有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):民主政治的專業(yè)水準(zhǔn)。你尚未深究過各種法律法規(guī),不懂得如何影響立法,不知道提案的含金量究竟多少,不曉得民意的通達(dá)如何關(guān)乎國(guó)計(jì)民生,那么,你“心有余”還不行,終究“力不足”。
曾經(jīng),“吃政治飯”是對(duì)不懂專業(yè)、不鉆業(yè)務(wù)者的揶揄形容,是黨棍之類的代名詞。而到了現(xiàn)代社會(huì),它應(yīng)該回歸其本義:在民主政治的逐步架構(gòu)中,造就一批“吃政治飯”的知識(shí)英才,為我們這個(gè)曾經(jīng)在政治立國(guó)方面多災(zāi)多難的國(guó)家,創(chuàng)建一個(gè)理想可行的治國(guó)框架。吃這樣的政治飯,何其神圣!