做一名“和諧教師”

周奎英

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理。在當(dāng)今時(shí)代，教師尤其要認(rèn)識(shí)什么是公正。社會(huì)對(duì)待教師應(yīng)該說基本上是公正的，部分教師對(duì)自己的收入不滿意，其實(shí)大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹立“工作本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，教師還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對(duì)象上，表現(xiàn)為不管是面對(duì)差生，還是優(yōu)秀生；面對(duì)熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁，只有這樣才算是好老師。

做一名“和諧教師”，要弘揚(yáng)對(duì)話精神。教師應(yīng)該承認(rèn)人的個(gè)性與多樣性。不同的人保持自己的個(gè)性和多樣性是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果。在對(duì)待學(xué)生的問題上，應(yīng)該注重與他的心靈溝通、精神相遇、生命碰撞，關(guān)注其精神生命的成長。“呆”、“死”、“管”、“灌”是不和諧的，應(yīng)該相互敞亮，彼此接納，共同創(chuàng)造，共同分享；將學(xué)生視為教育的工具、手段、奴隸、人質(zhì)是不和諧的，應(yīng)該使教育回歸到人對(duì)“人”的活動(dòng)上來，讓孩子像孩子一樣生活和學(xué)習(xí)；將學(xué)生當(dāng)成教師任意擺弄的“玩偶”是不和諧的，學(xué)生是教師賴以實(shí)施教育的條件和資源，是與教師合作共同探討的具有獨(dú)特精神世界的鮮活生命。據(jù)調(diào)查，學(xué)生因考試、評(píng)比等形成的壓力導(dǎo)致產(chǎn)生心理問題的比例有上升趨勢(shì)，成為校園里最不和諧的音符，因此，體現(xiàn)和諧的對(duì)話其關(guān)鍵也必然在“評(píng)價(jià)”上。

做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己?！办o坐常思自己過”、“寧靜以致遠(yuǎn)”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作態(tài)度。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷地懷疑自己，對(duì)自己的教育設(shè)計(jì)、教育方法進(jìn)行重新思考，不斷推出適用于學(xué)生的、有選擇余地的新計(jì)劃、新內(nèi)容、新方法和新評(píng)價(jià)方式。不管是橫向比較還是縱向比較，優(yōu)秀教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。他們事業(yè)的成功也是他們和諧處世哲學(xué)的成功。

做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項(xiàng)長效工作，不能急功近利。學(xué)生的知識(shí)、能力、道德、心理等都是慢慢生長與發(fā)育的，教師應(yīng)該給予持久的關(guān)注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對(duì)“立竿見影”。我們?cè)趯W(xué)生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強(qiáng)力和果斷在學(xué)生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時(shí)候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。和諧的教育在某種程度上講就是“眼高手低”的教育——它著力于現(xiàn)在，著眼于未來。

做一名“和諧教師”，它的要求是方方面面的。幾乎沒有幾個(gè)教師在沒有經(jīng)過一番堅(jiān)忍的修煉之前就可以宣稱自己已經(jīng)是“和諧教師”了的。如果有的話，這本身就是一種不和諧。更多的時(shí)候，我們不是為了獲得一塊“和諧教師”的牌子，而是在于時(shí)時(shí)用“和諧”兩個(gè)字來提醒自己?！昂椭C”需要人愛，我們的心里應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這么一句話：我們活著應(yīng)該與萬事萬物和諧相處(當(dāng)然包括學(xué)生)，而不是爭斗；既要尊重對(duì)方的“外表”，更要尊重對(duì)方的“心靈”。