吃魚的馬與最佳人格

周正/主講 程宇潔/整理

什么才是最佳人格呢?先看看兩位偉人的故事再說。

俄國出了位偉大的詩人普希金，這是眾所周知的。他的妻子娜達麗婭非常美麗，在婚后還被一位名為丹特士的人苦苦追求。他曾在公開場所挑釁，為娜達麗婭的健康干杯，并邀請她跳舞；還與娜達麗婭單獨約會，表白自己的愛情，并用自殺來威脅她接受自己。在丹特士的強勢進攻面前，娜達麗婭越陷越深，甚至不顧丈夫的阻止，與丹特士一起四處招搖。

也許你會說，這也太過分了，身為男人必須采取一些行動!這正是普希金的想法。為了捍衛(wèi)自己的尊嚴和榮譽，他毅然決定向丹特士發(fā)起挑戰(zhàn)——決斗。在那個時代，只要在決斗中取勝，那么這個人就有權(quán)擁有他心愛的女人。于是，詩人與丹特士制定了極其殘酷的標準：射擊的距離只有十步，誰把對方殺死就算獲勝。

1937年1月，決斗在黑山舉行。偉大的詩人死了，他的妻子也被人們永遠地唾罵。這不能不說是個人為的悲劇。

在這里，還有一個故事：美國南北戰(zhàn)爭打響之后，南方的莊園主們不甘心敗給北方佬，他們?nèi)匀幌ＭＡ襞`制。怎么辦呢?他們聚集在一起，想出了一條妙計。由于當時美國也流行決斗，他們于是在南方找了一個快槍手，用一火車皮的黃金作為酬賞，讓他去找林肯決斗。這個家伙號稱是全美國拔槍最快、射擊最準的人，欣然接受了任務(wù)：放心吧，我肯定會去干掉林肯。

那個時代有這樣的風(fēng)俗：你迎接挑戰(zhàn)，接受決斗，那么結(jié)果無論是勝還是敗、是死還是生，大家會非常尊敬你；但是如果你不敢決斗，那么將遭到整個社會的鄙視和唾棄。如此想來，林肯如果答應(yīng)與快槍手決斗，這無異于兔子送到老虎嘴邊，結(jié)果只有死路一條；但如果他不答應(yīng)決斗，大家又都會嘲笑他：哦，原來林肯是個膽小鬼!所以，無論林肯答應(yīng)也好，不答應(yīng)也好，他都“必死無疑”。怎么辦呢?

這里就用到了人格的一個重要組成部分——幽默。心理學(xué)家弗洛伊德曾說過：“通過幽默，可以使我們的敵人變小、變?nèi)?，變得可鄙和可笑，我們將以一種迂回的方式獲得愉快，并且戰(zhàn)勝他?！?/p>

林肯就采用了這種以幽默取勝的戰(zhàn)術(shù)。

這一天，南方的快槍手來了，準備辦完事就去領(lǐng)一車皮的黃金。他說：“怎么樣，林肯先生，敢不敢和我決斗呀!”林肯慢悠悠地說：“當然，只要你答應(yīng)我三個條件，我們就立即決斗?！笨鞓屖忠宦?，別說三個，就是三十個、三百個也沒問題。于是，林肯說：“第一，咱們不能在總統(tǒng)府決斗，這里都是國家財產(chǎn)，我的槍法不準，打壞了不好交代，得找個寬敞的地方。第二，你不用找住處了，咱們現(xiàn)在就比，你也好盡快回去領(lǐng)黃金?！敝劣诘谌齻€條件，林肯帶著快槍手來到一個寬敞的養(yǎng)牛場才說：“第三就是，我們要以牛糞為武器，一人一筐，直到把對方砸死為止?！甭牭竭@里，想必大家都會會心地笑了，因為此話一出口，林肯就贏了。那個快槍手走過來，握住林肯的手說：“總統(tǒng)先生，您已經(jīng)贏了?！?/p>

當遇到科學(xué)和哲學(xué)都沒有辦法解決的問題時，上帝給了我們第三條通道——人格。只要我們動用一下自己的幽默感，那么解決策略沒準兒就會蹦出來。

還有一個趣聞，說的是很久以前，有一個人騎著一匹高頭大馬在冬夜里疾行。天降雨雪，他凍得渾身發(fā)抖，好不容易找到了一家客棧，發(fā)現(xiàn)里面惟一的壁爐已經(jīng)被無數(shù)人團團圍住了。這個時候，你可以拿出一副可憐相說：“大家行行好，我快凍僵了，讓我烤烤火吧?！钡峙率招跷ⅲ部梢匝b出一副兇狠的模樣：“都給我讓開，不讓就打得你們滿地找牙。”不過，一個人挑戰(zhàn)那么多人，最后滿地找牙的很可能是自己。那么，有沒有什么辦法，既能讓自己烤到火，又不會傷了和氣呢?

顯然，這個人動用了自己的幽默人格。他大聲喊道：“老板，來三條鱸魚，給我的馬送去，它不吃別的，只吃魚!”大家一聽，吃魚的馬?還從來都沒見過。于是，所有人都“呼啦啦”地跑出去，爭相要看這匹吃魚的馬。不一會兒，大家就知道受騙了，回來一看，那個人正在優(yōu)哉游哉地烤火呢。雖然知道自己上了當，但是大家也沒有生氣，而是覺得這個人很有趣。于是，那個旅人不僅烤到了火，還留下一段美好的故事。

人格，也許永遠都難以達到完美，但是，如果在原來良好的基礎(chǔ)上加入幽默，那么將是最佳的!

(璩玉薦自《青年心理》)