中國人該不該用英語唱國歌

在我的朋友、法國國家科學(xué)研究中心的讓-弗朗索瓦·貝納豐博士訪問中國期間，我迫不及待地和他分享中國在國際化方面所取得的偉大成就。我告訴他，中國的有些國際化大都市除了路名牌、指示牌、單位名牌、公共交通報站系統(tǒng)等都已做到中英對照，我還告訴他我最近聽到的兩個故事：一所學(xué)校要求學(xué)生用英語唱中華人民共和國國歌；一所小學(xué)要求學(xué)生每天早晨進(jìn)校用英語說Good Morning。我特別請他注意這類事件在國際化進(jìn)程上的象征意義，首先，這兩件事本身都是一種儀式。其次，以那所要求孩子的一天從說一句英語開始的學(xué)校為例，這既不意味那所學(xué)校英語教學(xué)是特色，更不意味著該校是用英文教學(xué)的。

我期待從他那里得到喝彩，沒想到他持完全不同的意見，于是，我們兩人之間發(fā)生了一次不愉快的爭論。

正方:讓-弗朗索瓦·貝納豐（法國國家科學(xué)研究中心）

我認(rèn)為，這完全是一起嚴(yán)重的文化事件。如果類似事件發(fā)生在法國，這恐怕不會只是一個涉及地方教育部門負(fù)責(zé)人職務(wù)去留的問題，將會立即成為一個全國性的重大丑聞。

說來湊巧，上個月美國剛剛發(fā)生了一起國歌事件。幾位拉丁歌星錄制了一個西班牙語版的美國國歌，立即引起了一個全國性的騷動，美國總統(tǒng)也隨即發(fā)表了一個正式的譴責(zé)。

具有諷刺意味的是，在這次美國國歌事件中，許多美國人在支持布什總統(tǒng)的做法時都問這樣一個問題:要是有法國人用英語唱法國國歌，法國總統(tǒng)希拉克會怎樣反應(yīng)？

前不久歐盟春季首腦會議在布魯塞爾開幕，當(dāng)歐盟商業(yè)代表團(tuán)負(fù)責(zé)人發(fā)言用英語時，希拉克攜外長、財務(wù)部長集體退場以示抗議，直到該負(fù)責(zé)人發(fā)言完畢才返回會場。

法國總統(tǒng)為什么要退場，因為這位歐盟負(fù)責(zé)人是一個法國人。這位法國人又為什么要說英語？他解釋說，因為英語是歐盟的商業(yè)語言。盡管如此，希拉克仍不高興一個法國人說了英語。那么，大家可以想象，如果一個法國學(xué)校出現(xiàn)類似用英語唱法國國歌、要求學(xué)生用英語而不是法語問早安的事件，法國總統(tǒng)會出現(xiàn)怎樣的激烈反應(yīng)。

在這個問題上，法國的老百姓和總統(tǒng)絕對是站在一起的。在法國，說法語、看法國電影、聽法國歌曲已經(jīng)成為法國人的共識，我聽說許多到法國旅游的中國游客就都領(lǐng)教過不說英語的法國人。這首先是因為法國人普遍有一種“法國式的驕傲”，懷念當(dāng)年法國的黃金時代。在那個時代，法語是世界語言，法國文化的影響力遍布全球的每一個角落。今天的法國人依然很難從當(dāng)年的輝煌中自拔，正是這種驕傲讓法國人非常仔細(xì)地將英語嚴(yán)格限制在一個有限的領(lǐng)域。

其次，這也與法國的相關(guān)保護(hù)政策密不可分。最典型的例子莫過于Courriel（電子郵件），這個人造單詞是Courrier Electronique合并而來的。法國文化部曾專門下令，禁止今后一切政府部門、文件、出版物或網(wǎng)站使用“E-mail”一詞。其他的規(guī)定還有，所有的電視頻道必須播放不低于40%的法國電影、所有電臺必須播放不低于40%的法國歌曲。另外，在法國任何人看電影，電影票價的10%的錢將用于幫助法國的電影工業(yè)。法政府甚至在1994年下令，要把那些在廣告中使用“英法混合語”的人送進(jìn)監(jiān)獄。

我在這里想提醒廣大的中國讀者注意這樣一個事實:美國文化今天成為強(qiáng)勢文化，得以在全世界推廣絲毫不是因為美國文化是一種先進(jìn)文化或者它適合于每一個人，而是因為背后強(qiáng)大的營銷攻勢，而這種營銷又來源于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動。每一部成功的電影、每一首成功的歌曲都意味著巨大的經(jīng)濟(jì)收益。

以美國電影、或者更具體地說，以美國的商業(yè)電影為例，它今天得以占領(lǐng)廣大的世界市場絕對不是美國文化的勝利，而是制造該商品的手段和營銷能力的勝利。最突出的一點，美國商業(yè)電影能夠借助強(qiáng)大的特效技術(shù)制造出非凡的視聽效果。

可是美國人能夠永遠(yuǎn)成為技術(shù)的強(qiáng)者嗎？答案當(dāng)然是否定的。聽說中國有兩句古話，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，三十年河?xùn)|，三十年河西。連美國人自己都在《紐約時報》用中文作為標(biāo)題，發(fā)表了一篇文章，題為“從開封到紐約:輝煌如過往煙云”。

對于這個輝煌，我作為一個法國人、作為一個祖上曾經(jīng)也闊過的人的后代是再有體會不過了。我想冒昧地問一下那些中國學(xué)校，你們這么做最終的目的是什么？難道是想拋棄中文嗎？

不會吧。

中國的讀者你們大概不知道，今天如此風(fēng)光的英語當(dāng)年差點都沒有人說。英語單詞中，有大約40%左右來自法語。我在這里告訴大家一個規(guī)律，英語里，幾乎所有動物的名稱是英語，但是該動物相應(yīng)的肉的名稱卻是法語。比如，pig（豬）是英語單詞，pork（豬肉）卻是從法語來的。你們知道為什么嗎？因為那時養(yǎng)豬的是英國人，吃肉是我們法國人。當(dāng)時的英國，貴族和上流社會都以講法語為榮。

可是，今天法語的風(fēng)光已經(jīng)不再了，明天的英語會怎么樣？不管你們怎么想，反正我堅信，漢語必將成為下一個世界性語言。

我這樣說絕對不是沒有根據(jù)的，在法國的學(xué)校，中文正在成為繼英語之后的第二大外語。據(jù)我所知，中國政府正在花巨資鼓勵外國人學(xué)習(xí)中文，而每年，越來越多的外國人因為商業(yè)的、科學(xué)的、藝術(shù)的原因和中國人進(jìn)行交往，不久，這些人將會發(fā)現(xiàn)用漢語和中國人交流要比用英文容易得多。

實際上，我就正在考慮將我兒子送到中國來，以便他能盡早掌握這個未來的世界語言。但是不管怎么說，讓中國的孩子用英語唱國歌、用英語說早安都無助于漢語成為國際語言的這一趨勢的早日到來。

反方:張結(jié)海（中國上海社會科學(xué)院）

我同樣認(rèn)為這是一個文化事件，我更能看出這件事的象征意義。但是我也相信，中國人完全可以理解校方這種做法背后的深層社會因素。可以想象，當(dāng)那些送孩子上學(xué)的家長，發(fā)現(xiàn)他們的孩子剛一進(jìn)校門就開始被要求說英語時將是何等的高興。

我同意，這種做法可能會給孩子這樣一種印象，那就是，與中文相比，英語是高人一等的語言。但是，我要問的是，中國的現(xiàn)實情況難道不就是這樣嗎？

去年不是有消息說，今年全國有10所小學(xué)將試用美國版本的教材。這個決定顯然不是地方教育部門作出的。

中國有個著名的職稱英語考試，不知為什么，這兩年廣受撻伐。反對的人經(jīng)常問的那個問題是，一個搞古漢語研究的人評職稱是否也必須先通過英語考試？

首先，我對如今異化為賺錢機(jī)器的職稱考試本身持保留態(tài)度，但是，我對設(shè)立職稱考試的出發(fā)點舉雙手贊同。我是搞心理學(xué)研究的，我就先談心理學(xué)。我從大學(xué)開始，我用過的教科書里就沒有一個中國人的名字，所有的理論、體系、概念都是從西方引進(jìn)的。

自然科學(xué)就不用說，我知道的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等社會科學(xué)領(lǐng)域，中國的教科書里也極少有中國人的名字。前幾天我們一位哲學(xué)所的同事給我們做了一個講座，他開頭的第一句話就嚇了我一跳，他說，“中國沒有哲學(xué)。”

不久前，有人說，中國的絕大多數(shù)所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家連在世界著名大學(xué)當(dāng)研究生都不夠格。就我所了解的情況，這一句話適用于中國所有的社會科學(xué)領(lǐng)域。

一個絕大部分教科書里沒有一個自家人的名字，所謂的著名家們，都不夠在人家的大學(xué)里做研究生的資格的國家恐怕還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以拋棄英語的程度。

恰恰相反，今天中國的英語問題不是我們要求太高了，而是太低了;不是花的時間太多了，而是我們的英語教學(xué)的效率太低了;不是考試太多了，而是考試考出的能力太低了。

我在這里大膽放言:今后我國獲得諾貝爾科學(xué)獎的學(xué)者，他們的論文一定是用英語發(fā)表的。

誰敢上來和我打這個賭？

如果我們因為英語問題要撤教育部門負(fù)責(zé)人的職，那么我們要不要撤體育部門負(fù)責(zé)人的職？他們讓中國人普遍玩西方人發(fā)明的乒乓球、籃球、排球、足球……，最嚴(yán)重的是，他們還花巨資培訓(xùn)運動員參加四年一次的由歐洲希臘人創(chuàng)造的奧運會。

我們還要不要撤建筑部門主管的職？放眼今天的中國都市，滿目之間大大小小的紐約復(fù)制品。隨便打開一份報紙的房地產(chǎn)廣告，躍入眼簾的盡是“泰晤士新城”、“藍(lán)色愛琴海”、“格林小鎮(zhèn)”、“塞納河谷”、“澳林春天”和“浪漫戛納”。

最重要的是，我們要不要撤文化部門主管的職？中國的文化部越來越像西方文化的進(jìn)口部。據(jù)統(tǒng)計，2004年，我國從美國引進(jìn)圖書版權(quán)4068種，輸出14種;從英國引進(jìn)版權(quán)2030種，輸出16種。從2000年到2004年，中國進(jìn)口影片4332部，而出口影片卻屈指可數(shù)。

按照這樣的邏輯下去，我們恐怕只有把自己也給撤了。因為今天的一個中國普通老百姓，日常生活中只有兩樣?xùn)|西純粹是老祖宗傳下來的：說中國話、吃中國菜?？删褪沁@個給了無數(shù)海外華人飯碗的中國菜，一項美國的研究發(fā)現(xiàn)，最近20年來中國人的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，一個最大的特征是日益西化。

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)？不錯，風(fēng)水一直在轉(zhuǎn)，但是風(fēng)水從來就不是在隨機(jī)旋轉(zhuǎn)。我在這里提醒大家注意，第一，法國人有法國式的驕傲，不光因為法國人有在16世紀(jì)、17世紀(jì)和18世紀(jì)作為世界中心的歷史，更因為法國人至今在時裝、美容、飲食、高速列車、航空航天、核能利用等領(lǐng)域世界領(lǐng)先。第二，有些國家、有些民族、有些文化風(fēng)水似乎從來就沒有光顧過。

一談到這個問題，許多人總愛回憶說，中國曾經(jīng)是一個在世界上領(lǐng)先了1000多年的大國。直到1820年，中國經(jīng)濟(jì)總量還占全球的1/3?？墒俏覀儽容^一下中國的領(lǐng)先和法國的領(lǐng)先，更準(zhǔn)確地說西方的領(lǐng)先，最大的不同是，歐洲人是否曾經(jīng)像今天的中國那樣，除了吃飯和說話，其他東西幾乎都是從中國傳來的？

因為敝帚“他”珍而引發(fā)的、沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“端午節(jié)”事件以中國人大將眾多傳統(tǒng)節(jié)日列入2007年立法計劃暫告一段落?？墒橇⒎ú皇潜ｋU箱，文化是活生生的，傳統(tǒng)要專門去維持是很困難的。

中國文化的唯一出路是什么？是創(chuàng)新、是發(fā)明、是創(chuàng)造。四大發(fā)明被遺忘之日，就是中華文化振興之時。在這之前，我請教育部、文化部、商業(yè)部等等所有的人來做一件事，將我們的“求同”文化扔掉，把人家的“求異”文化引進(jìn)來。

否則，創(chuàng)新型國家恐怕在很長一段時間只是一個夢想。