說清楚美國男子比爾·塔倫的身份可不容易。他自稱是一名“牧師”,“傳道”內(nèi)容卻是“過度消費(fèi)害人論”;外人覺得他是演員,他自己卻認(rèn)為他所從事的不僅僅是表演藝術(shù)。當(dāng)媒體和追隨者將他評為“平民英雄”時(shí),一批知名商家和反對者卻把他當(dāng)成避之不及的“搗蛋鬼”。是時(shí)代先鋒,還是嘩眾取寵?活動(dòng)家比爾·塔倫和他的“停止購物”組織似乎并不在意外界評價(jià),他們只想通過特殊的行為方式告訴美國乃至世界眾多“購物狂”:過度消費(fèi)害處多,換種活法也挺好。
驅(qū)魔:呼吁人們?nèi)拥粜庞每?/p>
在美國、歐洲等地,打出“反對過度消費(fèi)”旗幟的人士不在少數(shù),而像“停止購物”組織者比爾這樣特立獨(dú)行的卻不多見。過去近10年中,這位年過半百仍精力充沛的活動(dòng)家一直以“比利牧師”的角色駐留在公眾視野中。他將“停止購物”組織的大本營安扎在紐約這座大都市,每個(gè)月都要舉行一次集會(huì)活動(dòng),向參與者高聲講解過度消費(fèi)的種種弊端。這位假戲真唱的“牧師”先生還將一系列“反消費(fèi)”行為稱為“驅(qū)魔”之舉,呼吁人們?nèi)拥粜庞每?,坦白自己以往的過度消費(fèi)“罪行”。
“停止購物”組織的與眾不同之處,還在于其“寓教于樂”的宣傳模式。如今,比爾正率領(lǐng)一支由30余人組成的“唱詩班”前往歐洲許多地區(qū)演出和演講,向人們推廣反對過度消費(fèi)的理念。這樣做的初衷,如比爾本人所言,是讓人們意識到消費(fèi)主義在全球泛濫這一“極其尷尬的現(xiàn)狀”,并希望能夠采取一些行動(dòng)。
1950年出生于密西根的比爾,成長在荷蘭裔家庭,他似乎從小就頗具叛逆精神。童年時(shí),比爾總和家長唱反調(diào),青春期沒少“離家出走”,20歲出頭時(shí)就已經(jīng)依靠搭便車橫跨了大半個(gè)美國。
是什么事情激發(fā)他創(chuàng)建“停止購物”組織?比爾回憶說,他當(dāng)初作為演員來到紐約發(fā)展,卻日益發(fā)覺當(dāng)?shù)氐奈枧_(tái)藝術(shù)似乎逐漸偏離藝術(shù)初衷,變成只是為吸引游客而存在的形式。1997年夏天,比爾加入了一些民間組織的游行隊(duì)伍,抗議紐約地方政府當(dāng)時(shí)為扶植旅游業(yè)而出臺(tái)的一些舉措。比爾第一次感受到“高聲吶喊”的力量,并由此引發(fā)了扮演“比利牧師”大聲宣講過度消費(fèi)弊端的念頭。
星巴克也頭疼:如果遇見比爾……
如果你認(rèn)為“停止購物”組織不過是唱唱抒情歌、溫和地說教兩句,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。“停止購物”組織的有些宣傳舉措可是相當(dāng)具有“震撼力”的。在他們眼中,過度消費(fèi)不僅是個(gè)人行為,也不僅是一個(gè)簡單問題,而是與經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易不平等、資源浪費(fèi)等一連串問題相關(guān)聯(lián)的。因而,這一組織將主要矛頭直指一些全球連鎖的商業(yè)巨擘。
比爾和同伴經(jīng)常出現(xiàn)在星巴克咖啡店、迪士尼商店、沃爾瑪超市等知名企業(yè)的連鎖店中,在或深情或高亢的音樂中通過語言或文字,號召顧客抵制購買這些連鎖店的產(chǎn)品,驅(qū)除過度消費(fèi)的“心魔”。
這些吸引眼球的行為顯然沒少讓這些商店的經(jīng)營者們頭疼。以星巴克為例,其高層不得不于2003年向麾下的全美所有連鎖店發(fā)出一份備忘錄,題為《如果在我的店里遇見“比利牧師”,我該怎么辦?》。
得知此事,比爾索性直接把這個(gè)標(biāo)題拿來作為自己第一本書的名字。這本書于2003年出版后,《觀察家報(bào)》評價(jià)比爾為“天生的英雄”。打出反過度消費(fèi)旗幟的加拿大知名雜志《廣告克星》則寫道,比爾在過去數(shù)年中投入大部分精力于這項(xiàng)事業(yè),“不僅是一種行為,而且已經(jīng)成為一種生活方式”。
比爾也為自己的“生活方式”付出了不小代價(jià)。他曾因?yàn)椤胺恋K法律所允許的經(jīng)營行為”而在洛杉磯監(jiān)獄里呆了3天,跟警察和法院更是沒少打交道。比爾還被勒令與全球各地星巴克連鎖店保持20米以上的距離。
盡管比爾強(qiáng)調(diào)說自己的作為已經(jīng)不僅是藝術(shù)行為,但他還是因自己特殊的“行為藝術(shù)”而獲得2004年美國“AHN大獎(jiǎng)”。頒獎(jiǎng)詞點(diǎn)評說,比爾是藝術(shù)家中甘冒風(fēng)險(xiǎn)走進(jìn)公眾視野并敢于發(fā)表重要聲明的典范,讓人們意識到過度浪費(fèi)資源的問題,重新審視自我價(jià)值,“是社會(huì)良性發(fā)展的催化劑”。
美國“反消費(fèi)”團(tuán)體多,半年不買新東西也能過
從時(shí)間和影響力角度而言,“停止購物”組織還是歐美等國家反對過度消費(fèi)隊(duì)伍中的“小字輩”?!盁o消費(fèi)日”活動(dòng)稱得上個(gè)中翹楚。
“無消費(fèi)日”自1992年起由《廣告克星》雜志創(chuàng)辦人卡勒·拉森所設(shè)立。 拉森深感人們在節(jié)日期間大肆消費(fèi),早已背離“感恩、惜福”的節(jié)日精神,因此,為抵制甚囂塵上的過度消費(fèi)文化,拉森將“無消費(fèi)日”定在11月末美國、加拿大感恩節(jié)后的一天,即當(dāng)?shù)亓闶蹣I(yè)黃金檔期剛開始的日子。拉森認(rèn)為,過度消費(fèi)對人們的心理影響極為深遠(yuǎn),他鼓勵(lì)人們在自主的簡樸生活中尋找自我價(jià)值?!皣L試一下,在24小時(shí)中,擺脫金錢的束縛,聽從心的聲音——那種感覺太美妙了?!彼€倡導(dǎo)人們拒絕廣告等促銷活動(dòng)的誘惑,多以交換、借用、分享現(xiàn)有物資的方式來取代購物。
經(jīng)過10多年的發(fā)展,“無消費(fèi)日”活動(dòng)的影響正日益擴(kuò)大。在8.5萬個(gè)反過度消費(fèi)團(tuán)體的積極推動(dòng)下,去年已有歐洲、北美洲、亞洲、大洋洲乃至中東地區(qū)數(shù)十個(gè)國家及地區(qū)的數(shù)百萬普通人參與其中。
以日本為例,“無消費(fèi)日”活動(dòng)在日本已開展7年,去年日本各地準(zhǔn)備了眾多相關(guān)活動(dòng)。大阪在公園舉辦野餐會(huì),京都在阪急百貨店前舉辦免費(fèi)美食節(jié)。在東京以西的府中市,“樹獺俱樂部”現(xiàn)場演示如何用再生紙做效率手冊。而那些為了不花錢窩在家中的人,則可以一整天看《探索》頻道免費(fèi)節(jié)目。
事實(shí)上,面對近乎洶涌的消費(fèi)大潮,越來越多的人開始意識到過度消費(fèi)的弊端,即使在美國這樣的消費(fèi)大國也不例外。兩年前,舊金山大約50多名教師、工程師、企業(yè)主管等專業(yè)人士組成了名為“契約”的反過度消費(fèi)團(tuán)體。一開始,因?yàn)閰捑肓丝偸前岩淮蠖延貌簧系臇|西買回家,他們集體發(fā)誓6個(gè)月內(nèi)不買任何新東西。今年初,“契約”組織的成員又宣布了2006年的新目標(biāo)——整年不買新東西(除必要的食品、內(nèi)衣、醫(yī)藥和安全類用品外)。如今,這一組織成員擁有一個(gè)共同的博客,每個(gè)月聚會(huì)一次,以確保各自遵守約定。至于日常必需品,他們會(huì)到舊貨商店、跳蚤市場、二手貨拍賣網(wǎng)等地去“淘換”。