雨后的草坪顯得特別鮮亮。雨水雍容地流過(guò)深深淺淺的溝壑,裝點(diǎn)著人們踏出的小徑。樹(shù)木們修長(zhǎng)的枝丫不久前還是張拳怒目,跟雷雨激烈搏斗,發(fā)出驚心動(dòng)魄的喧囂,而這會(huì)兒卻又優(yōu)柔地緊密相擁,和睦細(xì)語(yǔ)。據(jù)說(shuō)叫合歡的那棵樹(shù),悠閑地站著,它那中午時(shí)分還好像中了熱毒的葉子,此刻卻顯得如此明亮可親——我不知道是雨水洗濯了萬(wàn)物,還是萬(wàn)物澄明了我的眼睛。
在這樣的時(shí)光里,一種難以言傳的嫵媚感覺(jué)占據(jù)了我的心靈空間。以前這樣的時(shí)光并非沒(méi)有,而我卻少有現(xiàn)在的心境。熒屏里的昭君這樣說(shuō):“我愿意帶著詩(shī),嫁給琴。”我看見(jiàn)她那雙仿佛能看到云層之上的眼睛里閃爍著一種很微弱卻很動(dòng)人的光芒。對(duì)紅塵的敏感就好像有些人身上長(zhǎng)出來(lái)的器官,渾然天成,與生命的脈絡(luò)緊緊相連。樹(shù)木、花鳥(niǎo)、清風(fēng)、明月、高山、深澗,這些動(dòng)人的形象一旦在他們心里住上兩三天,就會(huì)日臻完美。于是從金碧輝煌的象牙塔和干枯晦澀的故紙堆里走出來(lái)的我,面對(duì)眼前的世界和正在風(fēng)雨中歡樂(lè)或痛楚著的吾土吾民,就像千百年前的夷狄第一次聆聽(tīng)孔孟之道時(shí)那樣,吃驚地張大了嘴巴。
我想如果可以的話,我愿意將這夏雨潤(rùn)物的聲音永遠(yuǎn)地聽(tīng)下去。我不愿意讓心靈太清澈,太清澈未免寂寞。也不愿讓它太混沌,太混沌則未免昏盲。我寧愿以美為基點(diǎn),在物質(zhì)以外的地方守著一個(gè)圓融安詳?shù)钠跫s。然而美固然是美,已然清逝的真州八景和王安石留下的單薄詩(shī)句是無(wú)法真正滿足我的。在自己為自己虛擬的桃源里策劃各種各樣的精神事變,那感覺(jué)并不見(jiàn)得有多快樂(lè)?,F(xiàn)實(shí)一方面給心靈提供無(wú)盡的暇想空間,另一方面又為它系緊繩扣。這大抵是因?yàn)槿藗兊那楦惺澜绫蝗缥逍懈愕锰曝?,需要更加廣闊的天地吧。城廓千家一彈丸,蜀崗臃腫作龍?bào)?,我開(kāi)始有一點(diǎn)兒體味出王安石詩(shī)中真味了。
我愛(ài)西湖,可又說(shuō)不出它到底美在哪兒。于是有人答:西湖美,無(wú)風(fēng)時(shí)美,美得安靜;起風(fēng)時(shí)也美,美得狂放;下雨的時(shí)候雨水和湖水連成一片,更美,美到點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我猶愛(ài)最后一美,美得酣暢淋漓,直入人心。然后我想到,其實(shí)自己的心靈空間,也正是這樣被一點(diǎn)一滴或清澈或混沌的美滋養(yǎng)起來(lái)的。在那里,有楊柳岸詩(shī)歌唱和,也有步行街人聲鼎沸。傳說(shuō)司馬光和蘇軾一幫文人斗茶取樂(lè),蘇軾的白茶勝出。司馬光打趣道:“茶欲白,墨欲黑,君何以同時(shí)愛(ài)此二物?”蘇學(xué)士從容答道:“奇茶異墨俱飄香,公以為然否?”懷著這樣的心境,那此平日里總為我視而不見(jiàn)的色彩,光影,線條都一一浮現(xiàn)。
朱德庸認(rèn)為,人生其實(shí)就是在不斷地進(jìn)門(mén)出門(mén)中完成的。推門(mén)進(jìn)去,是你為生存耗去的時(shí)間,推門(mén)出來(lái),是你為生活留存的時(shí)間。而在這一部分時(shí)間里,除去十年懵懂,十年老弱,剩下留給心靈的時(shí)間又屈指可數(shù)。如此看來(lái),做一個(gè)堅(jiān)守美的凡人已是難得。這種信念已成為我的一種信號(hào),我要向天地昭示我的存在:我是這樣一個(gè)凡人,不比一個(gè)凡人好,可也不比一個(gè)凡人壞。
閃電在空中爆裂,帶來(lái)另一場(chǎng)轟轟烈烈的重生,夏天像一個(gè)莽撞的新娘正迫不及待地要揭開(kāi)自己的面紗。這一切我的筆還在燈下紛飛疾走,那邊鄰家妹妹已叫嚷著在收衣服了。我得意地想象著大雨過(guò)后的氣韻生動(dòng),想必有清風(fēng)拂戶,水木是瑟;也有詩(shī)情畫(huà)意,蕩漾不止。我喚了一聲,可懶散的貓兒很快結(jié)束了睡眠,抬起嬌憨的臉來(lái)望著我。我看著它那雙濕潤(rùn)的眼睛,就好像剛在水里淋過(guò)的太陽(yáng)。
(指導(dǎo)老師:張一山)