木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)式
東漢宦官蔡倫改革造紙術(shù)之前,古代人所使用的“書(shū)”差不多都是用漆寫(xiě)在木片或竹片上,再用細(xì)繩或牛皮索串聯(lián)一起。這種“木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)式”的書(shū)與印度的“貝葉”書(shū)(古印度特產(chǎn),一種“貝多羅樹(shù)”,樹(shù)葉像筍殼,古印度人將葉子用繩穿成“書(shū)”,用來(lái)寫(xiě)經(jīng)文)、埃及的紙草書(shū)(尼羅河岸特產(chǎn)的一種闊葉的草,古埃及人用來(lái)寫(xiě)“書(shū)”)以及古代在泥板磚刻上文字的“書(shū)”,可以稱(chēng)為古代人類(lèi)四種原始“書(shū)”。
縑帛式
縑帛絲織品,質(zhì)薄性柔,舒卷自如。古代一些貴族嫌木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)書(shū)太笨重,學(xué)習(xí)、攜帶與存放都不方便,便使用縑帛代替,制成像今日“畫(huà)卷”式的書(shū)。1973年在長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓中出土的帛書(shū)達(dá)12萬(wàn)多字,包括兵書(shū)、歷書(shū)、經(jīng)書(shū)、醫(yī)書(shū)等十幾種古籍。同時(shí)代的西方是將字抄在煉制了的羊皮或牛皮上的“卷軸”。
紙卷式
由于縑帛、羊皮、牛皮價(jià)格昂貴,人們便漸漸改用紙代替。唐代“紙卷式”書(shū)在民間已十分普遍。
碑帖與活頁(yè)式
宋代初期,除了“紙卷式”書(shū)外,開(kāi)始盛行一種像裱好了的碑帖與活頁(yè)式的書(shū),被稱(chēng)為蝴蝶裝。
線(xiàn)裝本
分兩種情況:①板雕線(xiàn)裝本。“書(shū)”是由刻好字的一塊塊木板印刷出來(lái)的。②“書(shū)”是由膠泥活字模印刷出來(lái)的。
石印本
這種書(shū)稍晚于線(xiàn)裝本,一般是用“釘”裝訂的,直到民國(guó)與解放初期,石印本還時(shí)有出現(xiàn)。
鉛印本
人們將北宋畢舁首創(chuàng)的膠泥活字模改為鉛字活字模印刷書(shū)籍,它幾乎與新聞出版同時(shí)盛行于世,是近代文明史上一大革新。
電腦本
這是當(dāng)代占統(tǒng)治地位的書(shū)樣式,用電腦排版印刷,字跡特別清晰,它的出現(xiàn),宣告了“鉛印本”書(shū)籍歷史使命的結(jié)束。
影卷式
為了保存、閱讀、翻印的方便,人們用小型影片縮攝成一卷一卷的“書(shū)”。作為一種式樣的“書(shū)”出現(xiàn),它彌補(bǔ)了“電腦本”的不足。
光碟本
“光碟本”的文字窗口最大,既可“看”又能“聽(tīng)”,是保存著作、交流文化的最佳樣式的“書(shū)”。
摘自《知識(shí)窗》2006年6期