第七屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)記略

　　由中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)起，星海音樂(lè)學(xué)院承辦的第七屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)于2005年11月21日在廣州星海音樂(lè)學(xué)院大學(xué)城校區(qū)正式拉開(kāi)帷幕。會(huì)議為期3天，來(lái)自全國(guó)各地代表及海外學(xué)者約70位代表列席會(huì)議并提交論文（學(xué)會(huì)會(huì)員約30余人）。
　　中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙宋光教授致開(kāi)幕詞，總結(jié)出學(xué)術(shù)研究和學(xué)科發(fā)展中面臨的“五惑”：疑惑、困惑、誘惑、迷惑、蠱惑。星海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)唐永葆教授致歡迎詞。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、理論委員會(huì)主任王次炤致賀詞。開(kāi)幕式結(jié)束之后，趙宋光、王次炤、羅藝峰、趙琴、楊燕迪、韓鐘恩6位學(xué)者作大會(huì)發(fā)言。趙宋光指出，當(dāng)前音樂(lè)美學(xué)研究正陷入三種失語(yǔ)癥：面對(duì)民間音樂(lè)時(shí)，審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的失語(yǔ)；面對(duì)當(dāng)前現(xiàn)代音樂(lè)的迅猛發(fā)展，音樂(lè)美學(xué)話語(yǔ)姿態(tài)的迷失；面對(duì)貧乏的社會(huì)美育和學(xué)校美育，音樂(lè)美學(xué)支援力量的孱弱。趙宋光并對(duì)癥下藥，提出了三種可行性對(duì)策，提出將民間音樂(lè)的活性資源轉(zhuǎn)化為教材，并向史學(xué)界發(fā)出訴求，分析傳統(tǒng)經(jīng)典作品，聯(lián)合各界專家，進(jìn)行高素質(zhì)、多媒體、民族化的教材編撰。王次炤對(duì)當(dāng)前中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，指出當(dāng)前音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)梯隊(duì)雖已大力擴(kuò)充，但是缺乏學(xué)科發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃；缺少國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和突破性的學(xué)術(shù)成果；因此應(yīng)該盡快制定遠(yuǎn)、近期學(xué)術(shù)發(fā)展綱要；重視學(xué)科的前沿研究，包括對(duì)西學(xué)的引進(jìn)和翻譯、對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮的關(guān)注以及重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)思想的研究等等；重視研究生培養(yǎng)工作及國(guó)際交流；重視學(xué)科自身的拓展和應(yīng)用。羅藝峰針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)美學(xué)研究論域?qū)ο笕遮叿夯托味掀犯袢笔У默F(xiàn)象，指出應(yīng)該將分屬于音樂(lè)美學(xué)不同論域的研究對(duì)象區(qū)分開(kāi)來(lái)并各自歸位；并提出了中國(guó)音樂(lè)思想中音樂(lè)本體論的一個(gè)初步架構(gòu)。楊燕迪提交名為《音樂(lè)美學(xué)的歷史維度：論達(dá)爾豪斯的音樂(lè)美學(xué)觀》的主題報(bào)告，以此說(shuō)明只有對(duì)每一個(gè)觀念背后的歷史背景和具體語(yǔ)境予以充分考察后，才能對(duì)有關(guān)的音樂(lè)美學(xué)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)求得較為透徹和到位的深入認(rèn)識(shí)，即所謂的“音樂(lè)美學(xué)的史學(xué)化”。趙琴女士（臺(tái)灣）提交了名為《在弊病與觀念之爭(zhēng)中，現(xiàn)代音樂(lè)“美”在哪兒？——從出席UNESCO主辦“國(guó)際作曲家演壇”說(shuō)起》的主題報(bào)告。韓鐘恩以《音樂(lè)美學(xué)專業(yè)研究生教學(xué)設(shè)想以及相關(guān)問(wèn)題討論》為題，從個(gè)人研究生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹了他對(duì)學(xué)科布局、課程開(kāi)設(shè)、學(xué)位論文基本要求、碩士及博士研究生教學(xué)內(nèi)容、學(xué)位論文選題指南等方面的體會(huì)和心得。
　　此次大會(huì)按提交的論文所屬論域，分中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)美學(xué)理論研究、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)理論研究、區(qū)方音樂(lè)美學(xué)理論與實(shí)踐問(wèn)題研究三個(gè)研討小組，對(duì)所涉及相關(guān)領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的討論?，F(xiàn)按照各分組發(fā)言順序及提交論文題目分別介紹如下：
　　
　　一、中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)美學(xué)理論研究
　　
　　馮長(zhǎng)春（山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)美學(xué)研究述要》；黃漢華（華南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《音樂(lè)作品存在方式及意義之符號(hào)學(xué)思考》；李小諾（上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所）：《反美學(xué)背景下的美學(xué)思辨》；林華（上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所）：《審美的和諧與社會(huì)的和諧》；劉麗（吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《論音樂(lè)審美意識(shí)建構(gòu)中的文化意蘊(yùn)——從音樂(lè)的起源看審美意識(shí)的發(fā)生》；呂波（西安音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）：《論域取向?yàn)閷?shí)踐理論對(duì)重建中華樂(lè)教的重大意義》；馬衛(wèi)星（哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《試論音樂(lè)藝術(shù)的審美綜合本體》；王少明（星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：《音樂(lè)：在可說(shuō)與不可說(shuō)之間》；孫佳賓（吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：《論音樂(lè)話語(yǔ)事實(shí)的哲學(xué)本性——由維特根斯坦（邏輯哲學(xué)論）引發(fā)的音樂(lè)美學(xué)思考》；唐文娟（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院）：《音樂(lè)審美形態(tài)研究芻議及其相關(guān)文獻(xiàn)梳理》；田耀農(nóng)（杭州師范學(xué)院音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院）：《音樂(lè)的美與美的音樂(lè)》；茅原（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，由楊易禾代讀）：《普遍性、特殊性、個(gè)別性》；宋瑾（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)研究所）：《站在哪里說(shuō)音樂(lè)》；楊易禾（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）：《關(guān)于音樂(lè)審美的思考》；張卓（星海音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）：《現(xiàn)代文化語(yǔ)境下音樂(lè)雅俗觀的嬗變——從“超級(jí)女生”說(shuō)起》；鄭錦揚(yáng)（福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《區(qū)域性音樂(lè)美學(xué)問(wèn)題》；謝嘉幸（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所）：《解釋學(xué)在音樂(lè)心理學(xué)中的方法論意義及其實(shí)踐探索》；臧藝兵（華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《音樂(lè)如何表達(dá)自由與秩序》；柯?lián)P（中央音樂(lè)學(xué)院博士研究生）：《音樂(lè)本質(zhì)的形而上追問(wèn)》；高拂曉（中央音樂(lè)學(xué)院博士研究生）：《時(shí)間的抽象、存在與超越》；楊和平（浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《近代化歷程中的我國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究（提綱）》；范蹺峰（南京藝術(shù)學(xué)院博士研究生）；《音樂(lè)美學(xué)學(xué)科性質(zhì)的學(xué)理敘事》。
　　
　　二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)理論研究
　　
　　鄧四春（中央音樂(lè)學(xué)院博士研究生）：《運(yùn)用解釋學(xué)原理研究中國(guó)20世紀(jì)音樂(lè)思想》；費(fèi)鄧洪（廣東省當(dāng)代文藝研究所）：《對(duì)古琴藝術(shù)振興前景的創(chuàng)新構(gòu)想——〈古琴藝術(shù)論〉的啟悟及其所引發(fā)的深層探索》；龔麗妮（貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《論孔子音樂(lè)美育思想》；霍橡楠（星海音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）：《中國(guó)古代唱論中的聲樂(lè)表演心理》；賈紀(jì)文（西北民族大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院）：《〈孔子學(xué)琴〉的當(dāng)代音樂(lè)表演美學(xué)意義》；雷美琴（中央音樂(lè)學(xué)院博士研究生）：《尋根——論流行歌曲的民族優(yōu)美感》；李槐子（西北民族大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院）：《應(yīng)無(wú)所住，而生其心——論音樂(lè)美的超越性本質(zhì)》；李明（香港大學(xué)亞洲研究中心）：《琴道——古琴音樂(lè)審美初議》；李西林（西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：《取域?yàn)樘圃?shī)與音樂(lè)詩(shī)研究》；劉承華（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）：《運(yùn)用西方主體間性理論研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)》；羅小平（星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所）：《析中國(guó)古代音樂(lè)心理學(xué)思想發(fā)展的特征》；張新林（解放軍藝本學(xué)院音樂(lè)系）：《試論器樂(lè)演奏審美意識(shí)的建立與培養(yǎng)》；周暢（廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《就宋代劉籍〈琴藝〉中“遇物發(fā)聲，想象成曲”一句，提出劉籍乃中國(guó)想象美學(xué)第一人》；方光耀（新疆藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：《論民族音樂(lè)的和諧發(fā)展》；李浩（云南大學(xué)藝本學(xué)院）：《討論中國(guó)美學(xué)史研究對(duì)象以及中國(guó)音樂(lè)美學(xué)思想比較》；葉明春（云南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《“和”的音樂(lè)審美觀及其歷史淵源考察》；馮亞（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《宋代琴樂(lè)美學(xué)研究》。
　　
　　三、西方音樂(lè)美學(xué)理論與實(shí)踐問(wèn)題研究
　　
　　陳紅（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生）：《音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的概念界定》；胡自強(qiáng)（西北師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：《淺議中國(guó)音樂(lè)審美教育之差異》；蔣存梅（福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《音樂(lè)表演的真實(shí)性》；司揚(yáng)（西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：《瞬間的永恒——奧古斯汀的時(shí)間哲學(xué)研究》；陸小玲（汕頭大學(xué)藝術(shù)研究中心）：《論音樂(lè)表演中的文本解釋與創(chuàng)作自由》；石尉（山東理工大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《音樂(lè)表演中的審美體驗(yàn)》；李鳴鏑（河南師范大學(xué)音樂(lè)系）：《論歌劇演唱藝術(shù)的美學(xué)特征》；盧廣瑞（集美大學(xué)藝術(shù)教育學(xué)院）：《音樂(lè)表演：超意向詮釋》；汪森（武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：《現(xiàn)代音樂(lè)的暴力美學(xué)》；唐藝（山東理工大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）：《對(duì)音樂(lè)表演的“意向性”分祈》；王放歌（通化師范學(xué)院音樂(lè)系）：《論心理機(jī)制是音樂(lè)表演作為音樂(lè)而創(chuàng)造的重要因素》；邢維凱（中央音樂(lè)學(xué)院附中）：《關(guān)注聽(tīng)眾——現(xiàn)代釋義學(xué)與接受美學(xué)帶給音樂(lè)美學(xué)的啟示》；張前（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：《關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)規(guī)律與藝術(shù)特色》；趙淑華（淄博職業(yè)學(xué)院）：《試論美育的自律性》；李望霞（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）：《美學(xué)》；劉磊、宋裴裴（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生）：《西方音樂(lè)美學(xué)發(fā)展史簡(jiǎn)述》；白英（西安代表）：《論崇高》；周雪豐（中國(guó)藝術(shù)研究院博士研究生）：《談音勢(shì)》；趙海（中央音樂(lè)學(xué)院）：《接受美學(xué)研究》。
　　各小組討論代表的發(fā)言引起了眾多學(xué)者激烈爭(zhēng)論，其分歧聚焦于音樂(lè)美學(xué)研究對(duì)象及學(xué)科邊界問(wèn)題、音樂(lè)美學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題上。由于問(wèn)題之復(fù)雜、學(xué)者發(fā)言之踴躍，故又在大會(huì)范圍召開(kāi)了一場(chǎng)討論會(huì)，由趙宋光教授主持，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了探討。中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)韓鐘恩教授在大會(huì)總結(jié)發(fā)言中，將此次大會(huì)討論內(nèi)容概括為１０點(diǎn)：1.學(xué)科自身發(fā)展的規(guī)劃問(wèn)題；2.音樂(lè)美學(xué)學(xué)科的哲學(xué)性質(zhì)與美學(xué)本質(zhì)；3.音樂(lè)批評(píng)及其美學(xué)、美育策略；4.音樂(lè)美學(xué)家的身份確定與歷史限定；5.音樂(lè)美學(xué)的社會(huì)影響力與文化意蘊(yùn)的發(fā)掘；6.傳統(tǒng)范式和新學(xué)解構(gòu)；7.尋找學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)與擴(kuò)充論域增長(zhǎng)點(diǎn)；8.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)及其美學(xué)思想的詮釋；9.西方音樂(lè)美學(xué)思想的引介與啟示；10.音樂(lè)體裁與表演形態(tài)的美學(xué)內(nèi)涵。最后指出：學(xué)術(shù)交鋒應(yīng)該要有寬容的姿態(tài)，要注意傾聽(tīng)不同的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，并從中獲得合理的因素；要注意凝視音樂(lè)美學(xué)的研究對(duì)象，并從中挖掘深度學(xué)術(shù)見(jiàn)解；與此同時(shí)，面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的“學(xué)術(shù)叢結(jié)”需要進(jìn)行意義譜系的考掘；作為學(xué)科建設(shè)的一部分，對(duì)體驗(yàn)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)知關(guān)切，對(duì)感性問(wèn)題進(jìn)行理性關(guān)切，對(duì)美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行哲學(xué)關(guān)切。
　　學(xué)術(shù)研討會(huì)結(jié)束后，還舉行了中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員大會(huì)。在學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙宋光教授的提議下，全體會(huì)員為2004年去世的音樂(lè)美學(xué)家、學(xué)會(huì)理事、中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系教授蔡仲德先生默哀。學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)韓鐘恩對(duì)上屆理事會(huì)工作進(jìn)行了匯報(bào)和總結(jié)。眾多會(huì)員集思廣益，就學(xué)會(huì)章程與音樂(lè)美學(xué)學(xué)科今后的發(fā)展提出各種建議。
　　會(huì)議依照學(xué)會(huì)章程，對(duì)理事會(huì)進(jìn)行了換屆改選，經(jīng)過(guò)學(xué)會(huì)會(huì)員預(yù)先自由提名和差額選舉，產(chǎn)生了由宋瑾、楊燕迪、韓鐘恩、羅藝峰、謝嘉幸、王次炤、邢維凱、趙宋光、羅小平9人組成的第五屆理事會(huì)。經(jīng)理事會(huì)協(xié)商決定，韓鐘恩當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)，羅藝峰、宋瑾當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋。大會(huì)聘請(qǐng)張前擔(dān)任學(xué)會(huì)顧問(wèn)。會(huì)長(zhǎng)韓鐘恩任命宋瑾為秘書(shū)長(zhǎng)。
　　
　　韓鐘恩上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系主任、教授