現(xiàn)代教育技術(shù)對語文教學(xué)是把雙刃劍

現(xiàn)代教育技術(shù)自20世紀初產(chǎn)生，一路突飛猛進，現(xiàn)在正是方興未艾，教育界對多媒體教育技術(shù)贊不絕口。作為一種現(xiàn)代化的科技手段，現(xiàn)代教育技術(shù)將聲音、圖形、文字聚集在一起，信息容量大，直觀性強，將抽象概念具體化，為教學(xué)創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂情趣，起到較好的教學(xué)作用。然而，現(xiàn)代教育技術(shù)在發(fā)揮自身特有優(yōu)勢的同時，卻又存在嚴重的負面影響，特別是對中學(xué)語文教學(xué)而言更是如此。

美國當代著名教育家歐內(nèi)斯特·L·博耶說過：“技術(shù)能夠瞬間把信息傳遍全世界，但是無論技術(shù)具有多么神奇的功效，它卻不能傳遞智慧。”現(xiàn)代教育技術(shù)并不是萬能的，無論對于哪門學(xué)科，它只是一個教學(xué)工具。而我們再看看時下的語文課堂，傳統(tǒng)的教學(xué)手段被弱化了，多媒體成了語文課堂教學(xué)的必需物和時髦標簽，教師經(jīng)常使用幻燈片、播放音樂，一節(jié)課上，老師不停地切換圖片，學(xué)生則目不暇接地看圖片，抄投影的筆記，學(xué)生的興奮中心轉(zhuǎn)移到和停留在五顏六色的畫面和吸引人的音樂上，注意力不能集中在課本上，而是遠離文學(xué)文本本身——這無無疑是舍本逐末。本來是弱化了學(xué)生對文學(xué)文本的感悟和鑒賞，老師還以為大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)效果，學(xué)生也還以為很輕松地領(lǐng)悟了文學(xué)蘊涵。

在中學(xué)階段，語文課程發(fā)揮著重要的學(xué)校教育功能，在學(xué)生的德育、智育、美育方面具有其他課程不具有的優(yōu)勢。語文教學(xué)和學(xué)習(xí)是一個無限寬廣的天地，尤其是文學(xué)文本，是一個個蘊藏著豐厚寶藏的無底洞，鉆得越深，收獲越大。語文教學(xué)的一個重要的地方就是注重語言和閱讀。新課標明確指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累，感悟和運用?！薄罢Z文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣?！闭Z文課程教學(xué)就是要以掌握語言、細加閱讀為基點，以學(xué)生的審美感悟和語文技能的提高為目的。所以，讓學(xué)生仔細品味課文內(nèi)涵，涵詠文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品，是語文教學(xué)的重中之重。烏申斯基在《祖國語言》中說：“一個民族總是將自己全部精神生命的痕跡都留在民族的語言里?！蓖ㄟ^優(yōu)美的語言文字，可以激發(fā)學(xué)生無數(shù)生動的聯(lián)想，語文就是要鍛煉發(fā)掘?qū)W生的想象力。其實文學(xué)就是要學(xué)生發(fā)揮想象，在中學(xué)階段，課堂上播放大量的圖片不僅沒有增強激活學(xué)生的想象能力，反而，適得其反——限制了學(xué)生的想象。因為一千個讀者就有一千個林黛玉，語文課堂就是要鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，在古樸的祖國文字中徜徉，在浩瀚的詩歌海洋里漫游，在充滿詩意的文學(xué)意境里飛翔，與作家形成情感共鳴，從而獲得真切的審美體驗和教育，感知更豐富多樣的文學(xué)審美形象。這些，都是美術(shù)、攝影、音樂等藝術(shù)無法比擬的優(yōu)越之處，也正體現(xiàn)出語文的獨特性。例如，在上《木蘭詩》一課時，學(xué)生大聲吟誦“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”時，就會想象出木蘭奔赴沙場，縱橫馳騁的英姿，一幅巾幗英雄的圖畫自然地浮現(xiàn)在學(xué)生腦海里。當然，老師也可以放電影圖片，雖然直觀形象，但終不利于學(xué)生閱讀能力和審美能力的形成。

語文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是掌握語言和文學(xué)內(nèi)涵，現(xiàn)代教學(xué)媒體把傳統(tǒng)語言變成了美妙的聲音和圖畫，將課文形象化，便于學(xué)生接受和理解，但是語文教學(xué)的最終目的還是回歸到語文文本本身，把聲音和圖象變成語言，增強學(xué)生對語文意蘊的吸收和體驗，這才是關(guān)鍵。同時，現(xiàn)代教育技術(shù)所展現(xiàn)的聲音和圖畫知識對語言內(nèi)容的淺層詮釋和簡單再現(xiàn)，是老師提前給出的，學(xué)生掌握的只是深刻文學(xué)內(nèi)涵的淺層表象，學(xué)生的聯(lián)想、想象、分析、綜合、演繹能力未得到開掘，這不利于提高學(xué)生的思維能力。所以在進行多媒體教學(xué)時，語文教師不能忽視學(xué)生思維品質(zhì)和能力的訓(xùn)練，而應(yīng)在直觀形象的基礎(chǔ)上，進一步引發(fā)和促進學(xué)生的思考。

現(xiàn)代教育技術(shù)的使用也應(yīng)該有一定的層次性和針對性。美國教育協(xié)會視覺教學(xué)部主席戴爾于1946年發(fā)表《視覺教法》，提出“經(jīng)驗之塔”理論，說明了教學(xué)的基本原理：為了保證學(xué)習(xí)的效果，應(yīng)該從盡可能低（具體）的層次上選擇教學(xué)媒體；為了提高學(xué)習(xí)效率，應(yīng)該從盡可能高的層次上著眼。教育家韋杰發(fā)展了戴爾的理論，認為對認知領(lǐng)域教學(xué)媒介的選擇，經(jīng)驗之塔的較低層次的具體經(jīng)驗更適合與年幼的閱歷少的兒童（小學(xué)生），塔的較高層次的抽象經(jīng)驗更適合于年長的閱歷多的學(xué)生（中學(xué)生）。運用此理可以發(fā)現(xiàn)，并不是盲目籠統(tǒng)地運用多媒體現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)教學(xué)，就一定能取得良好成效，對于年齡較大的中學(xué)生，應(yīng)該在發(fā)展他們的形象思維能力時，更注重抽象演繹思維的訓(xùn)練。具體到語文教學(xué)，就是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，在審美感悟中進行情感熏陶，提升人生境界和審美情趣。

總之，根據(jù)語文學(xué)科的自身特點和學(xué)生發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，在中學(xué)語文教學(xué)過程中，現(xiàn)代教育技術(shù)手段都應(yīng)該合理安排，謹慎使用，主要是發(fā)揮其在傳遞知識和信息中的展示和容納功能，而在小學(xué)語文教學(xué)中，則主要是發(fā)揮其生動形象的興趣功能。

（闕明坤湖北長江大學(xué)南校區(qū)文學(xué)院）