對語文學(xué)習(xí)方式的重新審視

為了貫徹國家提倡的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教育宗旨，語文新課標(biāo)中提出了積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的基本理念。這一新的學(xué)習(xí)方式是針對傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)存在的弊端而提出的，是對長期以來語文學(xué)習(xí)中學(xué)生主體地位喪失這一現(xiàn)狀的批評和糾正。在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性得到極大的提高，能夠充分參與課堂活動和主動探究語文學(xué)習(xí)中的未知領(lǐng)域。由于學(xué)生積極主動地參與了課堂活動，以往語文課教師滿堂灌、學(xué)生滿堂聽那種死氣沉沉的課堂局面不見了，取而代之的是“奇文共欣賞，疑義相與析”的氣氛活躍的課堂局面。這不能不說是語文新課改的一大貢獻。

然而在實施中，我們也漸漸發(fā)現(xiàn)了自主、合作、探究這一新的學(xué)習(xí)方式也存在著不盡人意之處：

首先，在新的學(xué)習(xí)方式下學(xué)生的主體性確實大大地提升了，他們積極參與了教學(xué)活動，課堂活動內(nèi)容極大地豐富了。這看起來煞是熱鬧，但這表面的熱鬧下卻隱藏著不少問題：有的教師不管教學(xué)內(nèi)容的深淺難易，一律交給學(xué)生討論，對一些教學(xué)內(nèi)容放任學(xué)生做漫無邊際的拓展，而不管討論、拓展得是否有結(jié)果。這種“放羊式”教學(xué)經(jīng)常造成“滿堂問”、“滿堂轉(zhuǎn)”現(xiàn)象。結(jié)果很可能是轉(zhuǎn)得暈頭轉(zhuǎn)向而迷失了教學(xué)目標(biāo)。在這種所謂的“自主、合作、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)下，課堂表面熱鬧了，但仔細推敲：一節(jié)課下來究竟能使學(xué)生獲得多少語文知識呢？

其次，為了符合新課標(biāo)的理念和要求，一些老師已不大敢講授知識性的東西了，唯恐觸犯了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。只是一味地讓學(xué)生提問題、搞探究。不管什么語文教學(xué)內(nèi)容都讓學(xué)生搞研究性學(xué)習(xí)，連有意義的接受性學(xué)習(xí)也不提了。有的教師甚至對學(xué)生的錯誤也不給以否定和糾正，這樣的語文教學(xué)只是在浪費時間。

面對這種局面，我們不能不承認(rèn)在語文教學(xué)中運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式并不一定總是能取得好的教學(xué)效果。這并不是這種教學(xué)法方式本身有問題，畢竟它的初衷是好的。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生主體性地位的凸現(xiàn)是很有作用的，它在幫助學(xué)生積累直接經(jīng)驗、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力方面有其獨到之處。但就語文教學(xué)來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并不能只局限于這一種。

那么，讓我們來重新審視傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式——接受性學(xué)習(xí)。誠然，接受性學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中易束縛學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，因此在當(dāng)今以人為本的教育理念下不受到提倡。但這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式之所以能長期應(yīng)用于教學(xué)中必定有其獨特的教育作用。

首先，接受性學(xué)習(xí)在積累間接經(jīng)驗、傳授系統(tǒng)的學(xué)科知識方面具有很大的作用。具體到語文教學(xué)中，間接經(jīng)驗就是語文基礎(chǔ)知識、語法等等。語文基礎(chǔ)知識是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒有掌握基本的語文知識，就談不上培養(yǎng)語感和形成技能，更不用說創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。課改的初衷就是讓學(xué)生能夠正確理解和運用祖國的語言文字，通過聽說讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生具有一定的閱讀能力、寫作能力和聽說能力。而要形成這種能力，就必須讓學(xué)生扎扎實實地認(rèn)識一定數(shù)量的常用字，掌握一定數(shù)量的詞匯，積累一定數(shù)量的語文知識。只有這樣才能真正提高學(xué)生的語文水平。

其次，對于學(xué)生來說，學(xué)生之所以叫“學(xué)生”，就因為他的發(fā)展是不充分的，否則就不用教了。作為學(xué)生，首先要學(xué)習(xí)的就是人類積累的間接經(jīng)驗，具體到語文中就是語文基礎(chǔ)知識，如語體知識，寫作知識，文學(xué)知識等。無知便無能，我們無法奢望一個連最基本的語文基礎(chǔ)知識都還沒有掌握的學(xué)生去搞語文研究。沒有最基本的語文知識作武裝，他必將一無所獲。因此在語文教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該先學(xué)習(xí)基本的語文知識。學(xué)生的人生閱歷淺、基礎(chǔ)知識薄弱、文學(xué)底蘊匱乏這一事實要求他們需要先接受知識，因此應(yīng)采用接受性的學(xué)習(xí)方式來增加自己的語文知識量。

其三，對于教師來說，與接受性學(xué)習(xí)相一致的是教師的授受性教學(xué)方式。在“自主、合作、探究”新的學(xué)習(xí)方式的倡導(dǎo)下，不少人認(rèn)為教師授受性地教學(xué)方式也不入流了，這種觀念顯然過于偏激。教師的講授能最廣泛地面對全體學(xué)生，保證學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，有利于節(jié)省教學(xué)時間。不可否認(rèn)這種學(xué)習(xí)方式容易導(dǎo)致“滿堂灌”，但不能因為如此就輕易把教師的教授與“滿堂灌”畫上等號。如果教師在講授知識的同時能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，那么這樣的講授就不是“填鴨式”的教學(xué)，而是學(xué)生有意義的接受式學(xué)習(xí)的重要組成部分。

總而言之，語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要遵循量的演變過程，要分析各種學(xué)習(xí)方式的利弊，尋找它們之間的最佳結(jié)合點。有人根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的主動性、創(chuàng)造性程度，將學(xué)習(xí)方式劃分為：機械接受性學(xué)習(xí)，意義接受性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)四種主要類型。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中機械接受性學(xué)習(xí)方式大量存在，而現(xiàn)在要突然轉(zhuǎn)到研究性學(xué)習(xí)肯定是不符合實際的。事物的轉(zhuǎn)變一般首先要表現(xiàn)為量的演變?nèi)缓蟛拍墚a(chǎn)生質(zhì)的突破，語文教學(xué)也不例外。因此，語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變首先應(yīng)該增加學(xué)生接受學(xué)習(xí)的積極性和主動性，變機械接受性學(xué)習(xí)為意義接受性學(xué)習(xí)，再進一步發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性，在語文教學(xué)中倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，最終引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，這需要一個過程，一蹴而就是行不通的。

（劉沙沙河南師范大學(xué)）