從“嘶啞的喉嚨”“殘損的手掌”到“帶血的手”

語文學習進入高中以后，學生首先接觸的是現(xiàn)代詩歌的閱讀與鑒賞，這對剛剛結束初中學習的高一新生來說，的確有一定的難度，教師對學生解讀詩歌的方法的指點和由易到難的教學程序的安排就顯得尤為重要。

穆旦的《贊美》是一首意象豐富、情感深沉、表達新異的詩歌，幾遍讀下來，學生仍感茫茫然不知從何入手理解詩歌。在學習《贊美》這首詩歌的時候，依據(jù)教學重點和學習現(xiàn)代新詩的一般方法，采取由分析意象入手，從鑒賞艾青的《我愛這土地》開始，進而學習戴望舒的《我用殘損的手掌》，學生在掌握抗戰(zhàn)愛國詩一般特點的基礎上，再來閱讀鑒賞篇幅更長、理解難度更大的《贊美》，幫助學生一步步讀懂詩歌，并進而領會詩歌的深刻內涵及詩人的深沉情感。

艾青的《我愛這土地》與《贊美》有許多相似之處，如兩首詩都寫于抗戰(zhàn)最艱苦的敵我“相持階段”，有相類似的意象和相類似的情感，而它比《贊美》篇幅短小得多，意象明確得多，情感鮮明得多，也就更容易讀懂，學生很容易地從詩中找出主要意象：土地、河流、風、黎明。抓住意象前面的修飾語，引導學生領會詩人借此表達的祖國多災多難的命運，人民的不屈抗爭，以及土地上仍然生長著的希望。由作為抒情主人公化身的“一只鳥”這個意象，從它的“嘶啞的喉嚨”、常含淚水的“眼睛”、死后腐爛在土里的“羽毛”，引導學生把握詩人塑造的一個土地最忠誠最熱烈的歌者形象，體會詩人對祖國最真摯熾熱的癡戀情感。

在閱讀鑒賞《我愛這土地》的基礎上，引導學生學習“雨巷詩人”戴望舒寫于相同時期（1942年）的在侵略者的鐵窗下獻給祖國母親的歌──《我用殘損的手掌》。這首詩比《我愛這土地》稍難，而又比《贊美》容易理解，正好成為學生通往理解《贊美》的橋梁?！段矣脷垞p的手掌》同樣運用一組組色彩鮮明的意象寄托詩人情感。詩歌用“灰燼”“血”“泥”“陰暗”這些意象形象地反映日寇鐵蹄蹂躪下的祖國大地的深重災難。詩人以記憶中家鄉(xiāng)的美好景色——如錦的“繁花”、芬芳的“嫩柳枝”反襯現(xiàn)實中祖國大地的支離破碎、滿目瘡痍：從長白山到黃河，從嶺南到海南，那“徹骨”的“雪峰”，夾著泥沙的“黃河”，“憔悴”的“荔枝花”，南海的“苦水”，這些富有地方特征的事物無不展示著苦難中的祖國大地形象，傳達著詩人因此而無比憂郁、痛苦的情懷。在苦難之中，詩人的心中燃燒著希望，因為他的“殘損的手掌”輕撫那“依然完整的一角”，詩人以“太陽”和“春”這兩個充滿溫暖和希望的意象比喻沒有被敵人踐踏的解放區(qū)，用“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”這兩個意象表達著詩人對代表中國希望的解放區(qū)最真摯熱烈的情感。

《我愛這土地》中作為抒情主人公化身的小鳥，它用“嘶啞”的喉嚨歌唱，而《我用殘損的手掌》中抒情主人公用“殘損”的手掌摸索廣大的土地，學生結合時代背景，不難體會到，這些意象中不僅傳達著詩人在我們祖國遭遇深重災難時內心的無限傷痛，也代表了我們整個民族內心的巨大傷痛，更代表著我們民族堅強不屈的意志和百折不撓的反抗精神。

由此，我們可以進一步指導學生比較這兩首詩歌，讓學生把握抗戰(zhàn)最艱苦時期愛國詩的一些共同特點：詩人以形象化的語言描繪祖國人民的苦難，表現(xiàn)人民不屈的抗爭，抒發(fā)詩人的痛苦和對祖國人民的深切關注與赤誠熱愛，對祖國未來寄予熱切的希望?！段覑圻@土地》《我用殘損的手掌》《贊美》被稱為抗戰(zhàn)“愛國三詩”，詩歌在寫作手法與主題表現(xiàn)方面，確有許多共同之處，把握了這些共同特點，在學習前兩首詩歌的基礎上，再來學習穆旦的《贊美》，學生就不會覺得艱澀而無從下手了。

《贊美》的第一節(jié)，詩人把密集的意象群展現(xiàn)于讀者面前：遼闊而美麗的大地，起伏不盡的山巒，數(shù)不盡的村莊，美麗的河流與草原，動聽的雞鳴與狗吠，在這片呼嘯著干燥的風的荒涼的土地上，在這埋藏著悠久年代的憂郁的森林中，在低壓的暗云下，滾滾東流水唱著單調的歌，茫茫野草間刮動著干燥的風沙，到處是荒涼的沙漠，坎坷的小路，陰雨的天氣，艱難行進著的騾子車、槽子船。在這宏大的背景下，又一幅苦難深重的民族生活圖景展示出來：說不盡的悲哀，憂傷的眼睛，貧窮而恥辱生活中佝僂的人民。詩歌最后一節(jié)與第一節(jié)呼應，詩人用一組充滿感情色彩的意象，悠久年代的“風”，傾圮的“屋檐”，枯槁的“樹頂”，荒蕪的“沼澤”，悲鳴的“烏鴉”，渲染出一種蕭條、破敗、凄涼的氛圍，形象地顯示著祖國的貧窮和苦難以及我們民族悠久而屈辱的歷史。

詩歌以如此繁密的意象飽含深情地描繪多災多難的祖國，而與前面兩首不同的是，在這首詩歌中我們不僅看到了祖國現(xiàn)實的苦難，還看到了屈辱中生存的人民所承受的歷史的苦難，所以《贊美》有著更厚重而深廣的內涵。而且這首詩歌中不僅有鮮明的抒情主人公形象，詩人還為我們塑造了一個感人至深的農夫形象。

由“嘶啞的喉嚨”“殘損的手掌”到“帶血的手”，我們看到了現(xiàn)代知識分子背負著民族的苦難的“受難的形象”。他們承擔著民族的苦難與憂患，而又在承受苦難歌唱希望，這一切來自詩人們對祖國和人民的深深的愛！“我”有太多的話，“太悠久的感情”，“我”以“帶血的手”擁抱在恥辱里生活的“佝僂的人民”，但“我”是和這土地一起受難呻吟著過來的，對土地充滿著愛，而且從這愛的力量中他感受到一個偉大的史實：“一個民族已經起來”。詩人以洶涌的感情反復歌唱著“一個民族已經起來”，昭示著我們民族的希望，表達著詩人對祖國未來的信心。

詩人以沉重的筆調抒寫一個中國農夫的故事。這個農夫是貧瘠土地的耕耘者，更是民族苦難與不幸的承擔者，承擔著希望與失望，承受了數(shù)不盡的痛苦和災難，他的“無言的痛苦”太多了。然而，當抗日的歌聲唱起的時候，他“放下古代的鋤頭，毅然決然地踏上了抗戰(zhàn)的征程，“從不回頭”，“從不詛咒”，坦然面對死亡，“融進死亡里”。他的義無反顧，舍家保國，英勇無畏，視死如歸，讓我們看到了中華民族壓不跨、摧不掉的堅韌不拔的意志以及生生不息的雄健生命力。所以《贊美》是一首中華民族頑強生命力的贊歌，充滿了一種鼓舞人心的力量，如果說艾青的《我愛這土地》在國難當頭時撥響了強勁的愛國音符，那么穆旦的《贊美》就吹響了踏上征途的號角。

意象是聯(lián)系外在事物與詩人內在情感的紐帶，也是我們理解詩歌主旨的關鍵。教學詩歌時分析把握意象，無疑找到了解讀和鑒賞現(xiàn)代新詩的金鑰匙。穆旦的《贊美》意象內涵豐富復雜，從學習《我愛這土地》《我用殘損的手掌》入手，可以幫助學生準確把握《贊美》詩歌意象的內涵，從而更好地理解詩中抒情主人公形象和作為苦難的中華民族象征的“農夫”形象以及詩人以此表達的深刻主題。這樣安排教學，不僅使學生由淺入深地學習詩歌，且有效地拓展了課堂教學的空間，開闊學生的閱讀視野，提高了學生閱讀鑒賞詩歌的能力，從而提高了教學的效率。

（張瑞香浙江省寧波市鄞州區(qū)同濟中學）