化用是作文材料的源頭活水

馬新民

“巧婦難為無(wú)米之炊”，作文素材的貧乏是很多考生致命的軟肋。素材匱乏，八百字的作文就很難在短時(shí)間內(nèi)完篇，勉強(qiáng)湊足字?jǐn)?shù)，往往內(nèi)容空洞，語(yǔ)言干巴。但是，客觀地看，要我們?cè)谀敲淳o張的答卷時(shí)間內(nèi)完全憑借自己的創(chuàng)造力獨(dú)力完成一篇文章，對(duì)大多數(shù)考生來(lái)講是非常困難的，這就需要我們有意識(shí)地積極地調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累，化為己用，快速而漂亮地完篇。

在某種意義上講，考場(chǎng)寫(xiě)作就是自己平時(shí)積累的大展示，如果中學(xué)多年的閱讀積累在考試中不能得以充分的展示，那怎么談得上“學(xué)以致用“呢？我們來(lái)看下面一些文章。

甲：贈(zèng)葛洛 冰心

愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

乙：幸福隨想（節(jié)選）蘇歡歡

一直以為幸福在遠(yuǎn)方，在可以追逐的未來(lái)，海市蜃樓般縹緲誘人，流水落花般零丁飄落。于是，在追逐的路途中，我毫不猶豫地將一切舍棄，涉過(guò)萬(wàn)水千山，一身風(fēng)霜，一身滄桑，卻在驀然回首之際發(fā)現(xiàn)，幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它一直行走在生命的一旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)放，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫。

……

幸福，就是這樣簡(jiǎn)單，具體，永存于心，使行走在生命的長(zhǎng)途上的路人，踏著荊棘，卻不覺(jué)得痛苦；有淚可落，卻不因?yàn)楸瘺觥?/p>

上文所引文章甲是冰心先生贈(zèng)給葛洛的一首散文詩(shī)，乙是考場(chǎng)作文。雖然兩篇文章話(huà)題各不相同，但仔細(xì)對(duì)比閱讀，我們不難從中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，乙開(kāi)頭結(jié)尾巧妙借用冰心的散文詩(shī)，文句意蘊(yùn)深長(zhǎng)。但不是簡(jiǎn)單照搬，而是把積累的他人文章中的優(yōu)美語(yǔ)段自然地化入自己的作品，使自己的思想與借用的材料水乳交融，毫無(wú)穿鑿附會(huì)之痕。鑒于考場(chǎng)作文的快速運(yùn)做的特點(diǎn)，想要整篇作文都出自個(gè)人的臨場(chǎng)創(chuàng)造而又有很高的水準(zhǔn)，是非常困難的，因此，這種模仿借鑒化用創(chuàng)造的寫(xiě)作之路當(dāng)然是一種機(jī)智的選擇，值得學(xué)習(xí)。

學(xué)以致用是任何學(xué)習(xí)的最高法則，古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。我國(guó)古代詩(shī)歌薪火相傳，前人給后人影響，后人運(yùn)用變化，又造出許許多多美好的句子來(lái)，比如杜甫曾寫(xiě)道“一片飛花剪卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，秦少游由此化出一句“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?，林黛玉的《葬花詞》“花落花飛花滿(mǎn)天”也是由這兒來(lái)。正如宋代朱熹所說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)之既久，自然純熟。”這種模仿創(chuàng)造，就是化用。

考試作文要抓住閱卷人的眼球，優(yōu)美生動(dòng)意蘊(yùn)深長(zhǎng)的句子當(dāng)然是不可少的，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)也確實(shí)花了不少的時(shí)間和精力，記住了不少名言佳句?？墒?，在具體的行文中，使用這些詩(shī)詞名句的方式比較單一，基本上是不做任何改動(dòng)的直接引用，會(huì)巧妙化用名言佳句進(jìn)行寫(xiě)作的同學(xué)其實(shí)并不多。而事實(shí)上，除了直接引用，我們可以濃縮概括名言佳句的大意或提煉其中的有關(guān)詞語(yǔ)來(lái)指代整句話(huà)。如“觀滄海，望星空，時(shí)而明月清風(fēng)，杏花春雨；時(shí)而金戈鐵馬，大江東去；時(shí)而疏影橫斜，暗香浮動(dòng)；時(shí)而殘荷冷雨，幽雅淡遠(yuǎn)”這幾句話(huà)就是運(yùn)用這種方法，巧借人言達(dá)己意，勾起了讀者的聯(lián)想，大大豐富了語(yǔ)言的意蘊(yùn)。我們甚至可以對(duì)名言名句進(jìn)行分化拆用，使之形散而神不改。如有同學(xué)在作文中寫(xiě)春天時(shí)就對(duì)賀知章《詠柳》的相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行分化拆用，用散文的筆法改寫(xiě)成“當(dāng)二月的春風(fēng)剪綠了細(xì)細(xì)的柳葉，春江水暖，碧玉滿(mǎn)樹(shù)，萬(wàn)條絲絳”，既讓讀者感受到了盎然勃發(fā)的春意，又給人一種新鮮靈動(dòng)的感覺(jué)。

上面講的是一些有意蘊(yùn)的句子的化用。在考場(chǎng)寫(xiě)作高速運(yùn)作的特殊情景下，缺乏相關(guān)的寫(xiě)作素材是快速完篇的一大障礙，那么，寫(xiě)作的基本素材從何而來(lái)呢？我們?cè)賮?lái)看一些文章。

丙：情景對(duì)話(huà)（節(jié)選） 鄧康延

流動(dòng)的風(fēng)景

孩子：這條路上有什么好看的東西嗎？

老人：有啊，有石頭，有水流，有風(fēng)雨——

孩子：那有什么好看的？

老人：——石頭旁邊長(zhǎng)著小花，大河浪里藏著歌聲，暴風(fēng)雨后掛著彩虹。

人性之光（節(jié)選）鄧康延

十年“文革”動(dòng)蕩后，大學(xué)恢復(fù)正規(guī)招生的第一年，我們幾十位從生活底層考來(lái)的同學(xué)第一次聽(tīng)哲學(xué)課。一位蒼老的教師巡視我們一周后，在黑板上寫(xiě)下幾個(gè)遒勁的大字：你認(rèn)為世上什么最耀眼？

太陽(yáng)。恒星。激光發(fā)射。原子彈爆炸?！蠹移咦彀松?。

這時(shí)，一位下鄉(xiāng)插了10年隊(duì)的老三屆學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：陰雨天走了半宿的夜路，突然在曠野上看到一豆燈火。

教室霎時(shí)極靜，這個(gè)虛而又實(shí)的回答震撼了全班。從那一刻起我悟出了，最感人的故事，源自反差最大的經(jīng)歷，壯美的人生常如垂落的瀑布，飛珠濺玉。

……

人性之光常常在暗夜里閃耀。

丁：四幕劇(2000年高考滿(mǎn)分作文)

我是中文系的學(xué)生，教授布置了一份特殊的作業(yè)，看四幕短劇，寫(xiě)篇論文，明天交。

打開(kāi)投影儀，開(kāi)始。

第一幕 情景對(duì)話(huà)

背景：一條泥濘的鄉(xiāng)間小路，一條小溪靜靜地流，幾塊零亂的石頭。

A：這有什么風(fēng)景好看？暴雨、小路、溪流、石頭！

B：這有許多東西，小路邊長(zhǎng)著青草，溪流里藏著歌謠，石頭邊花朵在歡笑，暴雨后掛著彩虹……

全劇終……

我凝神思考，在筆記本上寫(xiě)道：其實(shí)生活中的任何情景都是美麗的，能發(fā)現(xiàn)這一美麗的就是敏銳的眼睛，敏感的思維，更重要的是一顆充滿(mǎn)愛(ài)與希望的心，正如：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

第二幕 半個(gè)甜面圈

背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈。

A：唉！天那！只剩下半個(gè)甜面圈。（一臉的無(wú)奈）

B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈（一臉快樂(lè)狀）

全劇終……（編者注：此部分內(nèi)容來(lái)自《蕭伯納訪談錄》）

筆記本上留下我清晰的字跡：樂(lè)觀和悲觀其實(shí)是兩種生活狀態(tài)。樂(lè)觀者看到的永遠(yuǎn)是希望，而悲觀者看到的永遠(yuǎn)是失望。在人生旅途中，樂(lè)觀者永遠(yuǎn)向前看，向前走，大步流星；悲觀者永遠(yuǎn)向后看，原地停留甚至向后走，驚慌失措。正如：樂(lè)觀的人被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美麗，因此我選擇前者。

第三幕 世界上什么東西最亮

背景：上山下鄉(xiāng)剛回城的老三屆在聽(tīng)一位哲學(xué)老師上課，黑板上一行字：世界上什么東西最亮？有人說(shuō)太陽(yáng)，有人說(shuō)原子彈爆炸時(shí)的光。有人說(shuō)是激光——教室里充滿(mǎn)著七嘴八舌地議論。一位知青站起來(lái)，是在雨夜中漆黑的泥濘小路上走了許久，突然看見(jiàn)遠(yuǎn)方一點(diǎn)如豆的燈火，全場(chǎng)一片寂靜……

全劇終……

心中有一些東西在涌動(dòng)。我想起了巴金的名篇《燈》，似乎當(dāng)時(shí)不能體會(huì)的溫暖漸漸真實(shí)起來(lái)。世間最亮的其實(shí)是人性之光，一如那小小的心燈，一如那如豆的燈火。溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖了別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

可是，第四幕卻沒(méi)有看到。夠了，這三幕的感動(dòng)讓我一夜無(wú)眠。清晨，我交上論文，提出了自己的疑問(wèn)。儒雅的教授笑了：看了三幕劇的感受是多種多樣的，答案是豐富多彩的，在你下筆的同時(shí)，第四幕已經(jīng)上演，你的答案就是第四幕——真實(shí)的人生。

我大悟。生活有許多精彩的詮釋?zhuān)业拇鸢钢挥邪藗€(gè)字：熱愛(ài)、樂(lè)觀、感悟、付出……

上面所引文章丙是作家散文，丁是考場(chǎng)作文。丁文中的三幕劇是文章的“亮點(diǎn)”，很能抓住閱卷人的眼球，但實(shí)際上這三個(gè)片段都不是作者在考場(chǎng)上的即時(shí)創(chuàng)造，而是借用丙的材料，但不是簡(jiǎn)單照搬，而是緊緊圍繞“答案是豐富多彩的”這一話(huà)題，巧妙地把平時(shí)閱讀中積累的素材移植到自己的作品中，然后加上緊扣中心的點(diǎn)評(píng)，作品不論形式還是內(nèi)容都有相當(dāng)多的自己的東西，在借用模仿的基礎(chǔ)上又很有獨(dú)創(chuàng)性，體現(xiàn)了考生豐厚的閱讀背景和急中生智的應(yīng)考智慧。

由上述例子可以知道，所謂化用，或是引用仿用別人文章或語(yǔ)句，或是對(duì)別人的作品內(nèi)容加入了自己的情感、判斷和觀點(diǎn)，進(jìn)行二度創(chuàng)造。

化用的前提是閱讀，我們平時(shí)的閱讀要從散漫的消遣式閱讀轉(zhuǎn)化為專(zhuān)注的學(xué)習(xí)式閱讀，平時(shí)注意摘錄搜集各種寫(xiě)作資料并大膽化用。應(yīng)該說(shuō)，摘錄剪貼是化用的起點(diǎn)。要有意識(shí)地把平時(shí)讀到的優(yōu)美的散文、雜文、詩(shī)歌等剪切摘錄下來(lái)，剪貼摘錄下來(lái)的文章應(yīng)該題材多樣、體裁靈活、篇幅短小，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感、思想性與文學(xué)性，這樣既不會(huì)占用過(guò)多的時(shí)間，又能大大開(kāi)闊視野，可以實(shí)現(xiàn)閱讀的靈活性、生動(dòng)性、時(shí)代性與趣味性。剪貼摘錄是對(duì)課本知識(shí)的重要補(bǔ)充，雖然課本上的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)精心挑選的經(jīng)典之作，但是它畢竟是靜止的，并不能很好地反映出鮮活的時(shí)代性來(lái)。我們要轉(zhuǎn)變觀念，摒棄“學(xué)習(xí)就是學(xué)教材”的觀點(diǎn)，把剪貼摘錄的內(nèi)容視為很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材，不能僅僅局限于“剪和摘”，而且還要“讀”和“報(bào)”。所謂“讀”，就是不能一“摘”了之，要充分利用時(shí)間反復(fù)誦讀，對(duì)好的摘錄材料要力爭(zhēng)做到熟讀成誦；所謂“報(bào)”，就是要對(duì)所收集的素材進(jìn)行分析與評(píng)論，只有這樣才能提高思維層次，形成審視事物的獨(dú)特視角。

在理性的思考與分析當(dāng)中，才會(huì)產(chǎn)生深層次的閱讀興趣，才能提高閱讀品味與閱讀意識(shí)。尤其要養(yǎng)成在寫(xiě)作中有意識(shí)地運(yùn)用相關(guān)素材的習(xí)慣，一開(kāi)始可能生硬別扭，堅(jiān)持下去就會(huì)純熟自然。