三點導(dǎo)讀（三）

李金平

美點賞析

《老樹》是中國現(xiàn)當(dāng)代詩人胡昭為紀(jì)念一位朋友而作的。它以“老樹”為意象，運用象征手法，以樹喻人，借一棵老樹在一個夜晚倒下的故事，塑造了一位像老樹一樣坦然面對死亡的形象。讀后，你會被那質(zhì)樸文字背后的厚重情感所深深感動。

一開頭就向讀者推出了一個特寫鏡頭：一棵老樹“默默地倒在路邊”。一連用了三個“默默地”，這表明老樹倒下是多么冷清，死得多么悄無聲息，而又是多么安詳，甚至沒有驚動它的枝葉，連它軀干上的枝葉竟然“不知究竟”，“仍然肆意地伸向云天”，枝葉的“肆意”恰恰反襯出老樹的安詳，以“此時無聲勝有聲”的描述讓讀者體會到老樹無聲的高貴。

接下去追述了老樹的一生。老樹平日沒有與其它的枝葉和根須“拍打”、“牽扯”，特立獨行，與世無爭；既“不歌唱”也“不舞蹈”，淡泊名利，不宣揚自己，更不用說“炫耀青春年華”。當(dāng)他重病纏身知道自己已走到了生命的盡頭，出奇地鎮(zhèn)定，沒有“呼救”，也沒有“呻喚”，如同一位深悟禪理的長老坦然面對死亡。當(dāng)它在昨夜狂暴的風(fēng)雨中悶聲倒下時，它不肯驚動別人，生前不要贊美，死后不要哀哭，連親人的“悲愴”也置之不理。表面看起來，有些不近人情，實則是老樹參透生死，世俗的一切喧鬧與繁華只是過往煙云，一切繁雜的悼念儀式也不過是畫蛇添足，于是以一種安靜的方式告別世界。那種肅穆、那種高貴、那份沉默，讓人肅然起敬，喟嘆不已！但同時也會給讀者帶來一絲困惑：老樹是不是那種“生有何歡，死亦何苦”的冷漠呢？是不是經(jīng)歷太多的痛苦、坎坷就對世界心灰意冷呢？

詩的最后一節(jié)給了我們一個明確的答案：它“傾其所有把畢生奉獻”，奉獻自己的一生，奉獻自己的一切，不求憐憫，不求贊美，只求真真切切、踏踏實實，不枉塵世走一回。明確地告訴人們“請尊重它的心態(tài)，它的遺愿”，“請尊重請保持它的謙卑、它的尊嚴(yán)”，在老樹看來，一切的儀式和粉飾都背離了生命的本質(zhì)。老樹沒有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的豪言壯語，而是以簡單而豐富、素凈而樸實、清澈而厚重的告別方式詮釋了老樹面對死亡的坦誠與高貴、執(zhí)著與堅強。

老樹超越生死的崇高境界正是中國傳統(tǒng)中“入世而不戀世，出世而不棄世”菩薩情腸的文化傳承?！皹洫q如此，人何以堪？”詩人的朋友以及朋友的這代人經(jīng)歷過現(xiàn)代中國的風(fēng)雨歷程，經(jīng)歷了十年的文化浩劫，經(jīng)受了非人的遭遇。他們完全有理由控訴這個世界與時代，但是他們沒有，甚至連一句埋怨都沒有，正如老樹一樣“默默地奉獻”，“悶聲地倒下”，用大海般的胸懷擁抱生命的喜怒哀樂，擁抱祖國的明天?！袄蠘洹边@一意象正是朋友這代人人格風(fēng)范的最好注解和生動寫照，對于一樣經(jīng)歷坎坷人生的詩人來說，《老樹》也是自己人格理想和生活態(tài)度的最好詮釋。

難點指津

這首詩多處運用“默默地”這個詞語，作者的用意何在？面對死亡，不同的人有不同的表示，而像“老樹”一樣的朋友們卻是以一種“默默地”方式闡釋自己的理解。生前富貴生活的虛榮，死后喪事的吹吹打打，都無法展現(xiàn)朋友那潔凈而偉大的一生，無法凸現(xiàn)朋友超越生死的生命意識。經(jīng)歷過人生大喜大悲、看慣了人性弱點的朋友，面對生命的種種悲歡離合顯得多么冷靜而理智，一切的訴說與喧囂都是多此一舉，惟有“默默”才能包容朋友那偉岸的身軀和高尚的人格風(fēng)范。當(dāng)然，這種默默并非厭棄塵世，并非嘲弄凡人，更不是對生命熱忱的漠視；而是一種大度，一種寬容，一種睿智，是對多姿多彩的生命的全面容納。所有的怨恨，所有的憂愁，所有的酸甜苦辣，頃刻煙消云散，一切喧囂歸于沉寂，一切激情歸于平淡，正所謂“豪華落盡見真淳”，讓生命的輪回在精神的涅槃中再一次升華，讓生命的激情在“默默”中醞釀、發(fā)酵，綻放出生命的芳香。從這個意義上說，默默地來，默默地去，乃是生命原始潛能的反璞歸真和再次勃發(fā)，只不過這次來得淡，來得輕，當(dāng)然也來得長久，來得“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

結(jié)構(gòu)上本詩也有一些特點，前四節(jié)每小節(jié)是四行，末一節(jié)是五行，整齊中有變化，另外也做到了前后照應(yīng)。

考點訓(xùn)練

1、“老樹”這一意象如何理解？作者在此表現(xiàn)了一種什么樣的人生？

2、這首詩為什么多處運用“默默地”這個詞語？

附：參考答案

均見美點賞析與難點指津。