“康乾盛世”何足道

王貴成

“康乾盛世”歷來(lái)為一些人所贊嘆，各路導(dǎo)演明星孜孜不倦地演繹出一幕幕康乾盛世的動(dòng)人故事，蕓蕓眾生被教育得如癡如醉。難道“康乾盛世”真的如此美好讓人神往嗎?非也。只要將“康乾盛世”放入歷史的長(zhǎng)河中橫向比較一下，就可明白“盛世”的真正內(nèi)涵。

翻看世界歷史，當(dāng)康熙正在轟轟烈烈地除鰲拜、削三藩之時(shí)，歐洲已進(jìn)入科學(xué)史成就最高的時(shí)期之一，產(chǎn)生了培根、牛頓、笛卡兒等偉大的科學(xué)家。可能有人會(huì)說(shuō)，我們的康熙大帝不是也極關(guān)注西方的科學(xué)技術(shù)嗎?是的，康熙曾任用比利時(shí)傳教士南懷仁作為自己學(xué)習(xí)天文和數(shù)學(xué)的老師，還曾向法國(guó)傳教士白晉、張誠(chéng)學(xué)習(xí)過(guò)幾何、代數(shù)三角等課程，他不但學(xué)會(huì)了天文歷算的基礎(chǔ)知識(shí)，了解了當(dāng)時(shí)天文學(xué)的最新研究成果，還學(xué)會(huì)了使用天文儀器，組織數(shù)學(xué)家編寫《律歷淵源》和《數(shù)理精蘊(yùn)》；他甚至仿效法國(guó)科學(xué)院，在宮中建立了有畫家、雕刻家、制造鐘表和天文儀器的工匠等人參加的科學(xué)院。但是，康熙對(duì)西方科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)僅僅停留在個(gè)人愛(ài)好的階段，并沒(méi)影響到他治國(guó)的大政方針，他的子孫則連這點(diǎn)愛(ài)好都丟棄了。

我們不妨看看與康熙同時(shí)代的俄國(guó)沙皇彼得大帝是如何向當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)的。為了加速海軍建設(shè)，解決人才缺乏的問(wèn)題，彼得做出了驚人之舉：先是以流放國(guó)外作為完成學(xué)業(yè)的措施，派三十五名貴族丟妻別子出國(guó)學(xué)習(xí)海軍；后又于1697年派出二百五十人的大型使團(tuán)去西歐訪問(wèn)，任務(wù)是學(xué)習(xí)西歐各國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)。難能可貴的是，彼得變換姓名，以下士水手的名義隨使團(tuán)“以一個(gè)普通成員的身份出訪”。在這一年半的微服出訪中，每到一國(guó)，彼得都仔細(xì)觀察、詢問(wèn)、勤奮鉆研，在普魯士學(xué)習(xí)造炮技術(shù)，在荷蘭當(dāng)木匠學(xué)造船，在英國(guó)除學(xué)技術(shù)外，還訪問(wèn)了許多專家學(xué)者、文化人士，聘請(qǐng)了其中一些人到俄國(guó)傳業(yè)解惑。彼得正是以如此罕見(jiàn)的學(xué)習(xí)精神，才把俄國(guó)從一個(gè)貧窮落后的內(nèi)陸國(guó)家擴(kuò)張成瀕臨海洋的強(qiáng)大軍事帝國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了俄羅斯帝國(guó)的新紀(jì)元。

到了康熙的孫子乾隆，靠著祖宗的陰功。憑著自己的小聰明，基本上還算撲騰出個(gè)局面，到了中后期，就沉緬于“文治武功”的頌揚(yáng)聲中，豪奢放縱于山水之間，親小人，用佞臣，朝政日趨腐敗。民變迭起，爆發(fā)了四次農(nóng)民起義。特別是重用大貪官和坤，好家伙，腐敗所得的家產(chǎn)折合白銀八到十億兩，相當(dāng)于清政府十余年的財(cái)政收入。孕育出千古一貪的社會(huì)，該是一個(gè)什么樣的盛世呢?有意思的是，在乾隆晚期的1783年乾隆正在為自己的皇帝寶座將要坐得和皇祖父一樣長(zhǎng)久而自鳴得意時(shí)，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)人民取得了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，由于州權(quán)過(guò)大，主權(quán)不集中，當(dāng)時(shí)的美國(guó)一直無(wú)法擺脫混亂狀態(tài)。這樣就出現(xiàn)了吁請(qǐng)華盛頓出山做國(guó)王的民意，不但一大群有君主思想的軍官們的集體意見(jiàn)如此，就連革命功勛漢密爾頓，也曾想過(guò)，讓華盛頓做國(guó)王，他做首相，將美國(guó)建成一個(gè)類似于英國(guó)的君主國(guó)。華盛頓是如何處理的呢?“憲法賦予的權(quán)利將永遠(yuǎn)掌握在人民手中”，政府只是民眾的工具，當(dāng)民眾選出的代表違背了民眾的利益時(shí)，民眾可以撤銷他們公仆的資格，華盛頓如是說(shuō)。華盛頓不但拒絕了他們的要求，并于四年后主持召開(kāi)了制憲會(huì)議，在建國(guó)之初就建綱立制，并在日后成為美國(guó)的慣例。與乾隆相比，他們兩人開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)，哪個(gè)才是盛世呢?

當(dāng)乾隆舉辦千叟宴，歌頌大清帝國(guó)太平盛世之時(shí)，英國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命蓬勃興起，資本主義社會(huì)走向黃金時(shí)代。西方列強(qiáng)日益崛起，而“康乾盛世”開(kāi)啟的大清帝國(guó)卻正處于“盲人騎瞎馬，夜半臨深淵”的危險(xiǎn)境地，這是多么有諷刺意義的對(duì)比啊!與同時(shí)期的歐美國(guó)家相比，“康乾盛世”又何足道哉?

“康乾盛世”的統(tǒng)治者們正是在縱向比較中產(chǎn)生了盲目樂(lè)觀的自戀，歌舞升平，自我陶醉，夜郎自大，固步自封，為他們的子孫早已鋪下了滅亡之路。

明乎此，還有何理由花費(fèi)巨資大演特演“康乾盛世”戲?

【選自2006年5月18日《搜狐·讀書》】